Боб сегодня не было. Она заболела. А значит, день будет серым и скучным. Ну, ничего, послушаю впервые лекцию по истории.
— Трибунал священной канцелярии инквизиции, широко известный как Испанская инквизиция- это суд, созданный в 1478 году католическим монархом Фердинандом II Арагонским и Изабеллой I Кастильской. Призван поддерживать чистоту католической веры в их подданствах, а также заменить собой средневековую инквизицию, которая находилась под папским надзором. Инквизиция работала в значительной степени для того, чтобы обеспечить каноничность веры новообращённых, особенно евреев, мусульман и других, принуждённых принять католичество. Решения монархов создать инквизицию было продиктовано несколькими причинами, такими как усиление их политической власти, ослабление оппозиции, подавление "новообращённых" из евреев и мусульман, получение прибыли от конфискации имущества осуждённых еретиков. Новый орган находился под прямым контролем испанской монархии. Он был окончательно упразднён лишь в 1834 году, во время правления Изабеллы II. Душою новой инквизиции в Испании был духовник Изабеллы, доминиканец Торквемада. Инквизиционный трибунал сперва состоял из председателя, 2 юристов-ассесоров и 3 королевских советников. Эта организация скоро оказалась недостаточной и взамен её создана была целая система инквизиционных учреждений: центральный инквизиционный совет и 4 местных трибунала, число которых потом было увеличено до 10. Результаты истребительной деятельности испанской инквизиции при Торквемаде, в период от 1481 года до 1498 года, выражаются следующими цифрами: около 8 800 человек было сожжено на костре; 90 000 человек подверглось конфискации имущества и церковным наказаниям; кроме того были сожжены изображения, в виде чучел или портретов; 6 500 человек, спасшихся от казни посредством бегства или смерти. В Кастилии инквизиция пользовалась популярностью среди фанатичной толпы, с удовольствием сбегавшейся на аутодафе, а Торквемада до самой смерти встречал всеобщий почет. Во времена правления Карла IV, несмотря на опасения, которые спровоцировала французская революция, происходил упадок инквизиции. Во-первых, государство перестало быть просто социальным организатором и начало беспокоиться о благополучии населения. В итоге было решено, что церковное землевладение и землевладение сеньоров и вообще накопленные ими богатства являются препятствием общественному прогрессу. С другой стороны, в ходе многолетней борьбы между государственной властью и властью церкви, всё больше людей склонялись к первой. Инквизиция была отменена в период господства Наполеона и Жозефа Бонапарта в 1808–1812 одах. В 1813 году либеральные депутаты Кадисских Кортесов требовали её упразднения. Но инквизиция была воссоздана, после воцарения Фердинанда VII 1 июля 1814 года. Инквизиция была окончательно отменена 15 июля 1834 года, Королевским указом, подписанным регентом Марией Кристиной Бурбон-Сицилийской, вдовой Фердинанда VII, в период несовершеннолетия Изабеллы II, и с согласия Франсиско Мартинеса де-ла-Росы. Это основное, что вам нужно знать об испанской инквизиции. У кого-нибудь есть вопросы? — спросил Кристиан и почему-то посмотрел на меня.
А у меня вопросов не было. Но движимая невидимой силой, я подняла руку и задала донельзя глупый вопрос: "А я думала, что сжигали ведьм и колдунов. Это не так?"
— Так, мисс Вишес. А, кем по-вашему считались люди, не поддерживающие католичество? Или вы серьёзно думаете, что все, кого называли слугами дьявола являлись ведьмами и колдунами? — усмехнулся Кристиан. — Инквизиция была массовым террором, замаскированным под борьбу с нечистой силой и неверными католической церкви. Но на самом деле, инквизиция преследовала иные цели. Нет, конечно, навязывание единой веры стояло во главе инквизиции, но были также и другие, более значимые цели. Например, устранение ненужных людей. Людей, которые видели весь беспредел, творившейся на верху, людей, желавших что-то изменить. Этих людей предавали самые близкие, отдавали в руки властям, в руки этой кровавой машины. В правящей элите творился хаос из жестокости и крови, лжи и корысти. Не было никаких благих намерений, светлых целей, ничего подобного. Ведьмы и колдуны…согласитесь, мисс Вишес, это самый лёгкий путь. Людям в то время была чужда магия и мистика вообще. На этом-то и играли инквизиторы.
Я лишь кивала, пока он отвечал на мой вопрос. Ему явно нравится эта тема, вон как горят глаза. Интересно, а он видел всё это собственными глазами? Если ему больше пятисот лет, получается, что видел. Круто! Надо будет расспросить его об этом. Было бы неплохо устроиться вечером на диване у него дома и послушать кучу историй из его жизни. Да, и надо будет запастись попкорном. Отличная идея! А то мы почти не проводим время вместе. Либо занимаемся сексом, либо ссоримся.
— Ещё есть вопросы? — раздался голос Кристиана в моих фантазиях. — Прошу вас.
— Мистер Арана, а расскажите о пытках. Очень интересная тема.
— О пытках? Ну, хорошо. Жаль, нет проектора, так было бы веселей, — сказал Кристиан и подмигнул.
Ребята рассмеялись, а мне стало как-то не по себе. Почему-то мне казалось, что пытки вполне могли приносить ему удовольствие.
— Начнём с пытки, которая называлась "Бдение". Суть её состояла в том, что бы держать жертву в бодрствующем состоянии так долго, как только возможно. Это была пытка бессонницей. Но во времена Инквизиции принимала различные формы. Например, жертву поднимали на верхушку пирамиды и затем, постепенно, опускали. Верхушка пирамиды должна была проникать в область ануса, яичек или копчика. А если пытали женщину, — он сделал паузу и посмотрел на меня, — то в область вагины. Боль была настолько сильной, что зачастую обвиняемая теряла сознание. Если это случалось, процедура откладывалась, пока жертва не очнется, — рассказывал Кристиан и прожигал меня взглядом.
Что он видел сейчас? Меня на этой штуковине? Он пытал меня сейчас в своём воображении? Эти мысли не вызывали во мне страха, но и не могу сказать, что дико возбуждалась от мысли быть насаженной на какую-то средневековую хрень.
— Дальше идёт пытка кнутом. Описания кнута разнятся одно от другого. Суммируя все данные, можно сказать, что он состоит по большей части из плотного, тяжелого кожаного ремня, имеющего в длину приблизительно восемь футов; укрепляется этот ремень к деревянной ручке длиною в два фута. Сам ремень имеет вид довольно широкой ленты, согнутой таким образом, что ее стороны представляют собою два острых края. Попадаются кнуты, обтянутые проволокой, заканчивающейся небольшим крючком. При каждом ударе этим ужасным орудием острые края его до того сильно раздирают спину наказуемого, что получается впечатление удара обоюдоострого ножа; кроме того, палач никогда не поднимает со спины кнут, а медленно протягивает его по коже, вследствие чего маленький крючок в конце ремня обрывает каждый раз тонкие куски мяса, — продолжал Кристиан с наслаждением, достойным маньяка. — Самая как я считаю неинтересная пытка-отрубание конечностей. Чаще всего отрубали руки и пальцы, реже ноги. Было ещё одно очень интересное устройство, — сказал вкрадчиво Кристиан, как будто смакуя каждое слово, — пресс для черепа. Или иначе он назывался "раздавливатель головы". Его функция была довольно проста: подбородок жертвы помещали на деревянную или железную опору, а крышка устройства навинчивалась на голову жертвы. Сначала раздавленными оказывались зубы и челюсти, затем, поскольку давление нарастало, ткани мозга начинали вытекать из черепа. По прошествии времени, этот инструмент утратил свое значение как орудие убийства и приобрел широкое распространение как орудие пытки. В ряде случаев эту пытку упрощали, обвив вокруг головы допрашиваемого веревку, часто узловатую, засунув сквозь нее палку, веревку закручивали, раздавливая голову, называли это изобретение — "четки боли".
Да он сейчас испытает оргазм, я вам говорю. Странно, что ещё глаза не покраснели. Сдерживается, наверное.
— К сожалению, до конца пары осталось пять минут, и больше мы ничего не успеем рассмотреть, — сказал Кристиан с явным расстройством, — к следующему занятию, люди, выбравшие темы для докладов, должны выступить. Все свободны.