66
Твое стремление к Истине означает, что божественная Милость уже здесь. Размышляющий ум говорит: “Все зависит от меня – медитировать, лучше концентрироваться, дольше сидеть в медитации”. Этого не должно быть. “Я” должно исчезнуть. Но “я” не отступит. Оно не сделает харакири. Действия совершаются все время. Ты думаешь, что это твои действия. Но не бывает “твоих” действий. Эго нуждается только в одном: в божественной Милости. Ему не нужно дальнейшее побуждение. Рамеш говорит: Божественная милость приходит, когда есть полное осознание того, что ни одно действие не является твоим.
67
Чем сильнее понимание того, что “действие не может быть моим”, тем слабее становится эго. Не ты позволяешь действиям произойти через себя. У тебя нет выбора. Ты не можешь позволить событиям произойти. Позволение чему-либо произойти есть действие. И это не “твое” действие. Все действия – это воля Бога. “Ни одно действие не может быть моим” это изначальное и окончательное понимание. Только такое понимание отсечет все ожидания. Когда ты принимаешь, что “ни одно действие не является моим, каким бы незначительным оно ни было”, эго истощается и умирает. Чем глубже понимание, тем слабее эго. Не бывает “моих” действий, значит, не бывает и “твоих” действий тоже. Тогда как можешь ты кого-либо ненавидеть? Рамеш говорит: Помощь тем, кто приходит сюда, просто происходит. Я не стараюсь помочь им.
68
Ты говоришь, что хочешь быть свободным. Ты хочешь свободы от страдания, или это желание выйти за пределы счастья и несчастья? Счастье и несчастье идут вместе. Их нельзя разделить. Желание выйти за пределы взаимосвязанных противоположностей – это желание покоя. Если нет ожидания, желание не возникает. Возможно ли не иметь никаких ожиданий? Ожидания возникают, потому что ты думаешь, что можешь сделать что-то, чтобы достичь желаемого. Ожиданий не будет, когда ты действительно поймешь, что от тебя ничего не зависит. Что бы ты ни делал, то, чему суждено случиться, произойдет во что бы то ни стало. Рамеш говорит: Ты думаешь, что это “ты” проживаешь свою жизнь. На самом деле события просто случаются Нет “того”, кто проживает свою жизнь.
69
Кришна говорит: “Среди тысяч человеческих существ едва ли один ищет Истину”. Ты – среди этих немногих. Поиск начался по воле Бога. Почему бы тебе не позволить ему идти своим чередом? Чем больше думаешь, что “ты” ищешь, тем больше мешаешь. Тебе нужно руководство? Пожалуйста: “Оставь его в покое”. Поиск начался сам собой. Размышляющий ум говорит: “Как я могу оставить его в покое?” Это часть Божественного Гипноза. Главная проблема – сам ищущий. Отказ от “я” или приятие произошли в просветленном существе. “Я” не могло исчезнуть и в то же время получить просветление. Рамеш говорит: Полный отказ от “я” – это полное уничтожение ищущего.
70
Несмотря на все твои усилия, ни одно действие не является твоим, даже самое ничтожное. Не твой выбор – искать что-то за пределами жизни. Поиск начался, когда ты понял, что не управляешь обстоятельствами. Твои искания кажутся настолько важными, что любое удовольствие становится нежелательным. Поиск начался сам собой. Дай ему идти своим чередом. Что делает ищущий? Ничего. Ты называешь этот процесс поиском. Что бы ни произошло в жизни, если нет “того”, кто интересуется этим, и поиск, и ищущий исчезают. Рамеш говорит: Просветленный не заботится о том, что происходит в феноменальности.
71
Ты не управляешь существующей ситуацией. Когда ничто не в твоей власти, бесполезно ожидать, чтобы что-нибудь произошло. Ожидание таково: “Если я сделаю это, тогда может произойти то”. Ты говоришь: “Я – причина, я должен иметь следствие”. Когда ты осознаешь, что от тебя ничего не зависит, ожидания не возникают. Если ты искренне сознаешь, что все случается по воле Бога, то понимаешь, что все действия – это действия Бога. Еще ты понимаешь, что все происходящее через любой другой организм тела-ума, не является его или ее действием. С таким пониманием невозможно кого-то ненавидеть. А также невозможно ожидать, что он или она будут делать то, что ты хочешь. Рамеш говорит: Покой воцаряется только тогда, когда нет ненависти, чувства вины или ожиданий.