Второе искушение, произошедшее сквозь призму сознания Змия, – это видение того, что Древо было весьма приятно для обзора. И суть его заключается в гордыне, выраженной через удовлетворение чувств и эмоций, в желании получить чувственное наслаждение. Бог наделил наши души с самого начала способностью чувствования, чтобы мы ощущали потоки Его Света, Его существа и Любви. Следовательно, мы видим искажения Святого Духа, искажения Его энергии через матрицы дьявольского извращения сознания Жизни, дошедшего до невообразимых искажений в сексе, начавшихся с того момента до настоящего часа. Таково было искушение использовать Свет Святого Духа. Это мы видим во всех социальных взаимоотношениях, во всем многообразии энергетического взаимообмена, происходящего из-за человеческих привязанностей и связанных с ними взаимоотношений, вплоть до искажения жрецов и жриц Священного огня в храмах Матери на Лемурии. В-третьих, Ева поняла, что Древо было заманчиво тем, что оно могло одарить Мудростью. Следовательно, искушение состояло в замене разума Христа плотским умом, чтобы использовать его золотой лепесток – пламя Сына, второго аспекта Троицы – в обретении контроля над людьми и политическими движениями в мире, а также использовать разум Христа ради удовлетворения собственных амбиций и достижения мирских целей… Такое использование пламени Космического Христа с целью возвышения плотского ума является изначальным неповиновением Господу Богу. Рассмотренные три искажения есть основа для уничтожения каждой живой души»[57]. Ложь Змия в Эдемском саду о том, что можно не повиноваться Богу и искажать энергии Троицы для использования этих искаженных энергий в собственных целях, к большому сожалению, стала широко практиковаться людьми после их падения в Эдемском саду на протяжении многих последующих веков. Причем, упор был уже сделан на приоритете истины за человеком. Божественная истина все меньше упоминается и даже отрицается. Это происходит все чаще, приближаясь к настоящему времени. Когда человек перестал отождествляться со своим Христосознанием, когда перестал жить по подобию своего Богосознания, его существование оказалась эгоцентрировано на уровне человеческого сознания. Этот сдвиг в полярности сознания человека обозначил уход не только от состояния невинности, но и от совершенного общества. Принятие человеком коварной лжи, спроектированной в мир его мыслей и чувств падшими люциферианами, привело к разрыву покровов невинности, ограждающих этот мир оболочками праведности, света и сознательного поклонения. Эволюции первых трех коренных рас обрели свою бессмертную свободу благодаря абсолютному послушанию Космическому закону и полному отождествлению со своим Реальным «Я». Аллегорическое падение человека произошло во время четвертой коренной расы на континенте Лемурии. Последовавший за этим приход на землю падших ангелов, богов-Нефилим и Наблюдателей привел к дальнейшему падению человеческого сознания почти до животного уровня. Эра пещерного человека отметила низшую точку схождения людей в мир дуальности. Откуда им суждено подняться к тому единству и высокому положению, которое они – дети Бога – знали до отхода от состояния невинности. Еще раз отметим, что все это произошло лишь потому, что человек отступил от состояния невинности, в котором он находился прежде, когда его сознание было сонастроено только с Разумом Бога и Его Всевидящим Оком. Корень проблем древнего человека – в его эгоцентричном существовании. «Возвышение его плотского ума, по всей видимости, происходило в соответствии с тем, как проявлялась его власть – не над собой, а над другими людьми и над окружающей средой. Преодоление воздействия окружения было делом достойным, а нанесение вреда ближним – нет. И поэтому был создан Божественный трибунал, известный как Кармическое Правление, дабы фиксировать и контролировать проявление человечного и бесчеловечного отношения людей друг к другу. Соперничество у людей росло. Вовлечение в эгоизм привело к созданию клубка перевернутых спиралей, порождающих в сознании человечества калейдоскоп фантазий, настолько сложный, что он заставляет это сознание отступить. Простые формы благодати были забыты. Казалось, что человек свободен, но он жил в силках собственного творения. И тогда он стал заражать других своими проблемами, и моральное разложение не позволило ему остаться в небесном состоянии»[58]. Падшие ангелы сначала проникли в сознание людей через астральные уровни, а затем ринулись на физический план, все дальше уводя людей с пути, пока те не стали поклоняться Золотому Тельцу, нарушив заповеди Священного Завета. Когда человек вкусил знания о Добре и зле, он принял двойные критерии и потому утратил способность к различению, так как его ориентир к Реальности был утерян. С тех пор грех не казался ему грехом. Общение человека с Богом через своего Христа постепенно прекратилось, когда непосредственное восприятие вытеснила логика плотского ума. То был явившийся во плоти Антихрист, совладать с чьим коварным обаянием люди были совершенно не готовы. Падшие ангелы, воплотившиеся в плотные тела на Земле, не удовлетворившись тем, что учинили насилие над планетой, поставили себе цель полностью подчинить человечество своей философии и насадить в сознании людей идолопоклоннический образ жизни. Преуспев в осуществлении своего замысла – заставить человека чувствовать себя отделенным от Бога, – падшие смогли направить внимание людей в другую сторону и побудили их построить общество, сосредоточенное на эго. Такое состояние сознания поддерживается падшими ангелами, которые провозглашают, будто могут лучше решать дела людей в мире формы, так как находятся ближе к их нуждам и сознанию, чем Бог.
57
Элизабет Клэр Профет, лекция «Религиозная философия Карла Маркса». Лекция прочитана 8 октября 1978 года.
58
Марк. Л. Профет. Элизабет Клэр Профет. «Взойди на высочайшую вершину. Книга первая. Путь Высшего Я. Вечное Евангелие», «Лонгфелло», Москва, 2002, стр.1 1 1.