Адольф Карл Эйхман — сын бухгалтера, в детстве его дразнили «жидёнком». В 1933 году руководил специальной комиссией, которая в обмен на передачу нацистам части имущества, занималась выдачей разрешений на выезд жидов с территории Третьего Рейха. С 1939 года возглавлял Центральное ведомство по жидовской эмиграции. Эйхману было поручено руководство операцией по вытеснению «избранных» с территории Третьего Рейха. В I960 году схвачен на улице Буэнос-Айреса агентами Моссада и тайно, в нарушение всех международных норм, вывезен в Израиль, где предстал перед жидовским судом и был приговорен к смертной казни. Ходят слухи, что перед смертью он заявил: «Ещё одним жидом станет меньше».
Юлиус Штрейхер — настоящее имя Абрахам Голдберг. Участник Первой мировой войны, за боевые заслуги был награжден Железным Крестом 1-го класса. В своей газете «Штюрмер» («Der Surmer») выступал с резкой критикой жидов, обвиняя их в развращении немецкого народа. Художником «Штюрмера», прославившимся своими антижидовскими карикатурами, был жид Ионас Вольк (Франц Брандт). После объявления мировым жидовством войны (экономической) Германии в 1933 году, Штрейхер возглавил Центральную комиссию по противодействию жидовским бойкотам. Международный трибунал в Нюрнберге Штрейхер назвал «триумфом мирового жидовства». Приговорен к смертной казни по обвинению в публичном подстрекательстве к убийству жидов. Повешен в день жидовского праздника Пурим.
Можно припомнить заместителя Гитлера Рудольфа Гесса и руководителя немецкой разведки «полтинника» адмирала Канариса, который подсказал Гейдриху мысль о том, чтобы жиды на территории Третьего Рейха носили жёлтую шестиконечную звезду. Следует особо подчеркнуть, что один из авторов «Нюрнбергских законов» Ганс Иозеф Мария Глобке не попал в число «нацистских преступников», а занял высокий государственный пост в послевоенном правительстве ФРГ.
После окончания Второй мировой войны во время Нюрнбергского судилища Штрейхер заявил: «В своих статьях я неоднократно повторял, что евреи могут служить нам примером, они могут быть примером любой другой нации, так как у них есть древний закон Моисея, в котором говорится: «Если ты идёшь в чужую страну, не бери там жены себе». Вот господа, что имеет значение для того, чтобы судить о «Нюрнбергских законах»! Мы брали еврейские законы за образец». Напомним, что традиционные жидовские «законы» запрещают смешанные браки, и подобные «вольности» жестоко карались руководством сообщества «избранных». Это страшный «грех», «потому что взяли дочерей их (иноплеменников — Б.С.) за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными…» (Ездра 9, 2). Жидовское семя — «святое». Об остальных народах Талмуд говорит предельно ясно: «Семя акума должно считать, как семя скота» (25 Кетубот). Так в чём же состояла вина нацистов? Разве только в том, что они призвали жидов следовать «священному» учению жидовизма? Но поступи нацисты иначе, их также обвинили бы в бесчеловечности. «Избранные» трактуют любые ситуации так, как им это выгодно.
В 320 году римский император Константин издал законы, которые запрещали смешанные браки между христианами и жидами, а также запрещали жидам иметь рабов-христиан. По логике, жиды должны были радоваться и рукоплескать римлянам, ведь они поддержали жидовские традиции. Не тут-то было! Жиды это назвали «преследованием». И по сей день эти законы считаются проявлением «антисемитизма».
По плану Наполеонаi для ассимиляции жидов, помимо всевозможных благ и свобод для «избранных» требовалось, чтобы один из трех жидовских браков был смешанным, то есть заключался между жидами и французами. Жиды тут же выступили против попытки породнить их с французами, объяснив, что это невозможно, так как нарушает их «святые» обычаи и законы, продиктованные самим богом. «Избранные» заявили, что смешанные браки принесли бы в жертву христианству учение жидовизма.
Когда же нацисты ввели закон, запрещающий смешанные с жидами браки, то их тут же обвинили в «мракобесии», «антисемитизме» и прочих грехах. Запрет нацистами смешанных браков преподносился и преподносится жидовской прессой и либералами как проявление «расизма и тягчайшее преступление». В современном Израиле этот талмудический закон действует и по сей день, причём раввины во всеуслышанье осуждают смешанные браки, предостерегая жидов об опасности ассимиляции. Замужество с нежидом никогда не может освящаться или прощаться, а жидовка, совершившая подобный грех, считается проституткой И эти заявления естественно не считаются «антисемитскими» или «расистскими», ведь они исходят от представителей «избранных», а им, судя по фактам, разрешено всё. По жидовской логике, только то что выгодно спецназу ЗЛА, может считаться «справедливостью».