Гитлер не понял, что русский национализм слился воедино с советским патриотизмом, что жидовские идеологи воспитали целое поколение русско-советских патриотов-смертников, готовых на всё для защиты страны Советов, которую они ассоциировали с Родиной-Россией. Гитлера сгубило его ощущение собственного мессианского предназначения (схожее с жидовским мессианизмом, «богоизбранностью»), он верил, что ему предначертано самим Богом спасти Европу от жидовской чумы. Эта мысль превратилась у него в своеобразную манию. В «Майн кампф» он писал: «Я верю, что действую сегодня согласно замыслу всемогущего Творца: защищаясь от евреев, я сражаюсь за дело Господне».
Ни о каком мировом господстве, как нам пытаются «втолковать» жидовские пропагандисты, Гитлер не мечтал. Ошибочно полагая, что русского народа уже не существует, Гитлер хотел расширить «жизненное пространство» немецкого народа за счет земель Восточной Европы, оккупированных жидо-большевиками. «Наша задача, миссия национал-социалистического движения заключается в том, чтобы обеспечить такое политическое благоразумие нашего народа, чтобы он видел свою будущую цель не в опьяняющих мечтах о походах Александра, а в усердной работе немецкого плуга, которому меч только даст землю», — писал Гитлер. Он считал своим долгом спасти Европу от пожара «мировой революции» и полагал, что советские люди, обработанные большевистской пропагандой, не способны к ожесточённому сопротивлению. Но произошло то, чего нацисты не могли предвидеть.
Для русских людей немцы были врагами, которые пришли извне. У русского народа сработало чувство национального самосохранения, которого ему так не хватило в 1917 году. Хотя и этому есть своё объяснение. Подготавливая революцию, жиды долго планомерно и расчётливо «запудривали мозги», они «обрабатывали» население России с помощью газет, слухов, листовок, тайных кружков и политических партий. Они настолько глубоко и прочно въелись в организм народа, так ловко замаскировались под «своих», что не воспринимались населением как внешняя сила, угрожающая Отчизне. Жиды вели длительную «тихую», незаметную войну против русского народа, поэтому они сумели придти к власти, утопить Россию в крови и заморить её голодом. Иное дело — немцы. Они вторглись на русскую землю извне, резко и напористо. В сознании большинства людей они были «чужаками», а не «освободителями». Их танки утюжили русские поля, в русском небе летали их самолёты, сбрасывая смерть на головы русских людей. Справедливый гнев, дремавший в глубине сознания русского народа (обида за тяжелую жизнь под жидовской оккупацией, постоянный прессинг со стороны жидовской власти, безысходность рабского существования и т. п.), выплеснулся наружу. Это была сокрушительная сила, перед которой немцы не могли устоять. Жидовские идеологи умело направили её в нужное для них русло. И завертелась страшная по своим размерам и жестокости, невиданная доселе мясорубка войны. И опять потекла рекой русская кровь, и опять самые мужественные и честные сыны русского народа первыми шли на врага и, проявляя чудеса мужества и отваги, гибли в первых рядах.
Но не все встретили немцев, как зверей и оккупантов. Я не говорю о тех подонках, которые шли в услужение к немцам, лишь бы поиздеваться, почувствовать себя новыми хозяевами. Этих предателей не жаловали и сами немцы. Таких хватало и в годы революции, во времена «комитетов бедноты», таких было много и среди тех, кто строчил на соседей доносы, чтобы заполучить освободившуюся жилплощадь. Дегенераты были и будут всегда и как правило, они проявляют свою гнусную и подлую сущность в тяжелые для большинства нормальных людей времена.
Но были и те, кто воспринял приход нацистов как освобождение от жидо-большевистского ига. В Прибалтике и на Украине люди, в полной мере «познакомившиеся» с «лучшей жизнью» под властью жидо-комиссаров, встречали немцев как освободителей: цветами, хлебом и солью. Многие десятки тысяч представителей этих регионов добровольно брали в руки оружие, многие вступали в ряды Ваффен СС, чтобы бороться с общим врагом человечества — мировым жидовством. Генерал Власов организовал Русскую Освободительную Армию (РОА), бойцы которой также героически сражались на стороне нацистов со своими палачами — жидами. Но Гитлер допустил вторую и пожалуй, самую главную свою ошибку. Исходя из своего убеждения относительно деградации и исчезновения русского народа под 20-летним прессом жидо-большевиков, Гитлер просто не мог доверять тем, кого он считал «покоренными дикарями». Он не видел в перспективе образования свободной России. Ведь он не верил в само существование сильного русского народа, достойного свободы и самостоятельности. Он полагал, что после десятилетий жидовской «обработки» русский народ — всего лишь красивая легенда о былых временах. Поступи он иначе, удели больше внимания не только военному натиску на Советскую Иудею, но и идеологической разъяснительной работе с населением захваченных территорий, провозгласи он своим главным лозунгом, своей главной целью борьбу русских и немецких: националистов с жидо-комиссарами за освобождение России от жидовского ига, история могла бы пойти по иному пути.