В настоящий момент представляется, что цМемы наиболее счастливо живут в группах по шесть. Шесть систем первого уровня человеческой одиссеи двигались по нарастающей в сторону от нашей анималистической природы и продовольственных проблем. Представьте себе их в виде первой ступени ракеты, взлетающей вверх с невероятной силой. На языке Грейвза из книги The Futurist:
«С точки зрения существования человека, наш вид начал свой путь путём выражения самым простым образом тех тем, которые будут поглощщтъ наше внимание в тысячах различных вариаций. На данном этапе развития истории социально эфффективный и передовой представитель технологически развитых стран окончательно отшлифовывает первоначальные заявления в шестой теме существования и вновь начинает первую тему, однако уже на совершенно новом уровне и в более усложнённой вариации».
Если вы вспомните таблицу из Принципа 1, в которой мы несколько вольно разместили «Передний край мышления» всей истории развития человечества, то, возможно, вы остались в раздумьях о том, что же случилось в последние 30 лет. Что ж, теперь вы знаете. По всей видимости, в настоящее время происходит нечто, развивающее наше мышление и пробуждающее к жизни того, кого некоторые мечтательно называют «Homo lucens», или «человек просветлённый». Это отделение второй ступени человеческой ракеты, той, которая в своё время воспользовалась благами первой ступени и в свою очередь добавила нашей траектории изящности, точности настройки и чёткости. Её запуск рождает новую королевскую конницу и королевскую рать.
Множество мыслителей описывали важные аспекты первого порядка и даже предлагали возможные переходы. Помимо указанных в списке Чиксентмихайи таких мыслителей, как Маслоу[37], Кольберг[38], Левинджер[39] и Фаулер[40], стоит добавить уважаемых О. Дж. Харвей (О. J. Harvey) и Жана Пиаже (Jean Piaget). Тем не менее, при всём уважении к этим и многим другим выдающимся исследователям, мы считаем, что лишь теория Грейвза представляет собой основу, способную связать воедино поток развития человека — от выживания через социализацию, актуализацию личности, которая заново открывает дух, — и импульсы, стоящие за этим процессом, — взаимодействие между условиями жизни и цМемами, создающее системы. Также мы считаем, что лишь теория Грейвза способна показать перспективы такой связи. Теория Грейвза предлагает бесконечную траекторию, направленную в будущее, которую среднестатистические Джо или Джоан смогут действительно применять в своей жизни уже завтра.
Траектория бесконечна, потому что человеческая спираль — это всего лишь начало. Мы находимся в середине перехода от первого порядка шести цМемов ко второму порядку развития спирали. Клэр У. Грейвз так описывает эту точку демаркации:
«После отягощения ограниченными животными потребностями, связанными с настоятельной потребностью в пропитании [БЕЖЕВЫЙ], боязнью духов [ФИОЛЕТОВЫЙ] и хищных людей [КРАСНЫЙ], после страха нарушить установленный порядок [СИНИЙ], после страха, связанного с собственной жадностью [ОРАНЖЕВЫЙ], или страха социального неодобрения [ЗЕЛЁНЫЙ], внезапно человеческое сознание оказалось свободным. Теперь, когда вся его энергия свободна для когнитивной активизации, человек концентрируется на себе самом и собственном мире [ЖЁЛТЫЙ, БИРЮЗОВЫЙ и т. д.]».
Помимо заметного уменьшения страхов, другие значительные различия между первым и вторым порядком включают резкое увеличение концептуального пространства, уход от принуждения, способность к обучению многому из многих источников, а также тенденцию к достижению значительно большего за счёт меньшей энергии или меньшего количества ресурсов.
Восходящая спираль цМемов
Психосоциальные ДНК — мемы (передаваемые от разума к разуму)
Биологические ДНК — гены (передаются через генофонд)
• Тип темперамента
• Основы интеллекта
• Стиль мышления
• Форма тела и её изменения
• Предрасположенность к заболеваниям
• Расовые характеристики
Биологическая основа — подвергается влиянию окружающей среды, питания, опыта и времени.
Генные структуры исчезают через 3–4 поколения.
Тем не менее, предупреждает Грейвз, наши открытия в ходе этого процесса не обязательно будут приятными. И хотя каждый шаг по возрастающей внутри спирали решает некоторые проблемы нашего существования, он в то же самое время создаёт вместо них другие — осадок от успешной жизни. В наши дни многие люди чувствуют усталость, потому что за время жизни они уже испытали три или четыре болезненные трансформации. Некоторые из них рано сталкиваются с СИНИМ (сила правды) и отдаются правому делу как преданные последователи. Однако затем прагматизм ОРАНЖЕВОГО (соперничество) изменяет точку их зрения на индивидуалистичную, материалистическую и направленную на достижение финансовых целей. «Пусть ради будущего жертвуют собой другие, но не я», — говорят они. Затем, по мере того, как мир материального благосостояния начинает давать сбой, испуганные бэби-бумеры, старея, начинают заниматься самосозерцанием через тонированный ЗЕЛЁНЫМ кристалл. «Неужели это всё, что есть?» — задаются они вопросом. «Брат, да там даже меньше, чем ты думаешь», — отвечает поколение X, вежливое, но разгневанное и со всё большим доминирующим КРАСНЫМ по всему миру.
В то же самое время как эгоцентрические КРАСНЫЕ драконы и ФИОЛЕТОВЫЕ демоны продолжают преследовать нас и забирать нашу энергию на одном конце спирали, люди на другом её конце точно так же недоумевают и точно так же находятся в поисках способа существования, предполагающего самоуважение и тесное взаимодействие с другими в сложном мире. Когда мы обдумываем шаг из первого порядка во второй, нам нужно хорошенько разобраться с нашими мыслями и чувствами.
ЖЁЛТЫЙ уровень, первый уровень бытия (а не простого существования), начинает второй порядок цМемов, который повторяет шесть основных тем нашей истории. ЖЁЛТЫЙ — это обеспечение выживания (но на этот раз в рамках глобальной деревни, переполненной информацией и высокомобильиой). Восьмая (БИРЮЗОВАЯ) система является повторением второй темы, но порядок величии гораздо выше — мегаплемена, мега-тренды и мегашок, — она богата всем тем, что случилось в первом порядке. Если этот любопытный аспект нашей теории «шесть на шесть» сохранит свою актуальность, то девятый этап (КОРАЛЛОВЫЙ) будет представлять собой вариацию третьего КРАСНОГО уровня. Это имеет чрезвычайно важное значение для геополитики, рынков и всех нас как человеческих существ Раш Дозье (Rush Dozier) называет это скачком в «эру размышлений», в которой биологическая эволюция может быть заменена биотехнологиями. Он заключает: «Опыт, позволивший науке понять суть квантовой структуры вещества и генетического кода жизни, начинает вникать в суть синаптического кода мышления» (Codes of Evolution, Crown Publishers, New York, 1992, стр. 264). А некоторые люди ещё удивляются, почему спираль становится всё более сложной.
Финальный комментарий:
вопрос кодификации
Сам Грейвз использовал для обозначения уровней Существования пары букв. Первая половина алфавита (А, В, С и далее) обозначала определённые условия жизни в той или иной среде, а вторая половина (N, О, Р и далее) обозначала пробудившиеся в нашем мышлении способности. Таким образом, первая система цМемов обладала бы достаточно сложным обозначением A-N, за которым следовало В-О и так далее (приведённая в разделе 4 иллюстрация развития психосоциальных систем, созданная Грейвзом, показывает, каким образом появились эти обозначения). Некоторые из наших коллег используют цифры, хотя нам кажется, что это «мухлёж» многим людям подспудно кажется, что более крупное число по своей сути превосходит меньшее. Когда речь заходит о цМемах, основными понятиями должны стать целесообразность и сравнение, а не позиция в иерархии.
37
Абрахам Маслоу — видный американский психолог, основатель гуманистической психологии. Широко известна иногда приписываемая Маслоу так называемая «Пирамида Маслоу» — диаграмма, иерархически представляющая человеческие потребности.
38
Лоуренс Кольберг — американский психолог. По мнению Кольберга, нравственное развитие имеет три последовательных уровня, каждый из которых включает две чётко выраженные стадии. На протяжении этих шести стадий происходит прогрессивное изменение оснований морального рассуждения. На ранних стадиях суждение выносится с опорой на некие внешние силы — ожидаемое вознаграждение или наказание. На самых последних, высших стадиях суждение уже основывается на личном, внутреннем моральном кодексе и практически не поддается влиянию других людей или общественным ожиданиям.
39
Джейн Левинджер — американский психолог, исследовавшая вопросы развития, разработала теорию личности, в которой подчеркиваются постепенные интернализация социальных норм и созревание осознанности личных решений.
40
Доктор Джеймс Фаулер III — профессор теологии и развития человека в Университете Эмори. Он является министром Объединенной методической церкви и более всего известен по книге «Стадии веры», опубликованной в 1981 году, в которой он предпринял попытку исследовать процесс развития человека по отношению к вере. Работа Фаулера по линии духовного развития находится в одном ряду со стадиями когнитивного развития Жана Пиаже и стадиями морального развития Лоуренса Кольберга.