* Когда вы понимаете, что действия, которые происходят через ваш организм тела-ума, не являются вашими действиями, и что, таким образом, действия, происходящие через другие организмы тела-ума, не являются их действиями (какое бы воздействие они ни оказывали на вас), тогда наступает глубокое понимание, что то, что существует во всех организмах, то, что вызывает все действия, - это одно и то же Сознание.
14 августа
* Человеческое существо - это лишь инструмент, созданный для того, чтобы некое событие произошло, а просветление - это событие, которое происходит как часть функционирования Тотальности.
* Некоторые стремятся к обретению миллиона долларов, другие ищут спасения. И если бы у вас был выбор (которого вы не имеете), я бы предложил вам стремиться к обретению миллиона долларов, так как в этом случае будет некто, кто бы мог наслаждаться этим миллионом. Когда же происходит просветление, не будет никого, кто бы мог насладиться чем-либо.
15 августа
* Джнани, или освобожденный мудрец, больше не имеет индивидуальности, о которой он бы переживал или которая вызывала бы у него замешательство, а его психосоматический аппарат, тело, выполняет свои обычные функции обычным способом, и он даже не осознает их. Мудрость, которую он произносит, исходит не от индивидуальной личности, а от вселенского Сознания, не имеющего ни формы, ни образа.
* Все усилия вызываются иллюзорным желанием со стороны иллюзорного индивидуума, направленным на достижение иллюзорной цели. Усилие – это неизменно состояние ума, обращенного вовне, к концептуализации. Когда ум обращается вовнутрь, к себе, концептуализация прекращается естественным образом, и не остается ничего, к чему можно было бы прилагать усилия и никого, кто бы делал это.
16 августа
* Любое действие, направленное на подавление желания, может только усилить его. Желание может лишь отпасть постепенно само по себе.
* Довольно любопытный факт заключается в том, что каждый человек стремится к уверенности и надежности, как к неотъемлемой части счастья, которого он желает для себя, но без какого-либо четкого представления о том, что представляет собой это "себя".
17 августа
* Феноменальное проявление произошло не отдельно от человеческих существ, чтобы они могли его воспринимать и познавать, оно лишь включает в себя человеческие существа. Его восприятие ими неизменно является ошибочным, ибо в таком восприятии как предполагаемый субъект, так и предполагаемый объект есть не что иное, как видимости в Сознании.
* Поскольку концептуализация является препятствием на пути к самореализации, почти каждый духовный учитель подчеркивает необходимость убить ум. Тем не менее, именно этот самый ум, или интеллект, должен использоваться для того, чтобы дойти до той стадии, когда он может быть разрушен в Самореализации.
18 августа
* Хотя мы и считаем, что сами принимаем решения, события в действительности происходят в безгранично грандиозном масштабе, и мы являемся в них простыми пешками на шахматной доске. Свободная воля вообще не имеет к ним никакого отношения.
* Когда вы обнаружите свой источник, семя своего бытия, вы познаете семя всей вселенной.
19 августа
* Вам снится, что вы пробудились, вам снится, что вы спите - и вы не осознаете, что вы сновидите по той причине, что вы все еще находитесь в сновидении. Действительно, когда вы осознаете, что все это является сновидением, вы уже будете пробужденным.
* Тот, кто увидел свою истинную природу, больше не рассматривает жизнь как полную угроз и несчастья, как это делает большинство людей. Его ранее ошибочное ощущение личного волеизъявления исчезло в такой свободе и радости, что жизнь теперь являет собой лишь забавный спектакль, или сновидение, в котором он на самом деле не принимает никакого участия.
20 августа
* Просветление - это неизбежный результат абсолютного отсутствия целенаправленного намерения.
* С погружением в океан блаженства и знания, человек не может оставаться обособленным от чего-либо или в качестве чего-либо.
21 августа
* Логика и интерпретация ограничены рамками относительного интеллекта и не могут достичь уровня интуитивного потенциала неотносительного Абсолюта.
* Мы уже являемся ноуменальным Абсолютом, и нам не нужно никакое относительное знание для постижения того, ЧТО ЕСТЬ. Познание - такое же бремя, как неведение. Когда оба отброшены, Знание начинает сиять в своем изначальном чистом великолепии.