V.
О ГЛИКЕРИИ И НАТАЛЕ, ПРЕСУЛАХ САЛОНЫ
В то время Салона находилась в наилучшем состоянии; она процветала, полная народом — своим и пришлым. Буря гонений уже миновала, и церковь постепенно восстанавливала силы. Многочисленный тамошний клир принялся обустраиваться согласно церковным установлениям, и за блаженным Домнием последовал длинный ряд пресулов. Что мы смогли разузнать о некоторых из них, мы и расскажем подробно для памяти потомков.
При императоре Льве провозглашенный императором тиран Антонин был за свои коварные дела убит во дворце. Тот же Лев, женив Льва Младшего, сына Непоциана, на одной своей племяннице, определил его цезарем в Равенну вместо Антемия[70]. Этот Лев, получив власть законным путем, пожелал осторожно удалить от дел решительного человека Гликерия, который ранее самовольно присвоил власть[71]. Поэтому, отстранив его от государственных дел и сделав как бы частным лицом, он устроил так, что тот был назначен в Салону епископом Далмации.
А во времена римских понтификов Пелагия и славного учителя Григория[72] архиепископом в Салоне был один человек по имени Натал, родом из этого же города[73], который, опираясь на могущество многочисленных родственников, сильно умалял достоинство своего сана. Будучи малообразованным[74], он занимался не чтением, а пирами и ежедневно предавался застолью со своими родственниками и друзьями и, что того хуже, святотатственно расхищал церковные сокровища и богослужебные сосуды, раздавая их своим сотрапезникам и сообщникам[75]. Архидиаконом же в то время был один человек по имени Гонорат, который, горячо любя Бога и усердно служа ему, печалился из-за дерзости своего пресула. Насколько было возможно, он пытался противодействовать архиепископу Наталу, в особенности из-за того, что он видел, как недостойно растаскивается церковное добро. Поэтому архиепископ глубоко возненавидел его и начал всевозможными уловками и кознями добиваться отстранения архидиакона от должности; но так как он не обнаруживал подходящих предлогов, он притворился, что будто бы выказывает ему большое расположение и желает возвысить его достоинство. Наконец он стал назойливо добиваться от него, чтобы он принял священнический сан. Но Гонорат, подозревая, что тут кроется обман, не соглашался на посвящение. Натал же, видя, что его коварство не достигает желаемой цели, немедленно обратился к созванному клиру и под предлогом крайней необходимости начал грубо склонять архидиакона к принятию священнического сана. Но так как архидиакон продолжал упорствовать, архиепископ лишил его должности и бенефиция.
Тогда Гонорат, обратившись с мольбой к папе Пелагию, попросил его отдать распоряжение архиепископу, чтобы тот не притеснял его незаслуженно в этом деле. И, кроме того, он известил также папу о порочной жизни архиепископа. Поэтому господин папа, движимый ревностью Божией, строго предписал Наталу впредь не тревожить архидиакона подобными предложениями, а в назначенный день предстать перед папой для ответа за свои проступки. Натал же презрел предписание папы и продолжал упорствовать в них.
Между тем верховный понтифик Пелагий умер, и ему наследовал, блаженный учитель Григорий. Гонорат, чтобы не сносить крупных неприятностей от своего прелата относительно принятия сана, повторил смиренную просьбу блаженному Григорию. И папа, в соответствии с тем, что наказал его предшественник, увещевал в письме Катала и советовал прекратить наконец досаждать своему архидиакону. Но так как Натал не обуздал своей низости, Гонорат, мучимый тяжелыми страданиями, уступил тогда своему архиепископу. И как только он был рукоположен в пресвитеры, Натал тотчас исполнил выношенную в сердце низость и отстранил Гонората от должности архидиакона, приговаривая: «Не должен священник исполнять обязанности архидиакона». И вскоре после этого он поставил на его место другого, подстать ему нравом и образом жизни. Гонорат же, видя, что он так подло обманут, обратился к папе и рассказал обо всем, что архиепископ коварно проделал с ним. Тогда блаженный Григорий снова написал Наталу, чтобы он восстановил Гонората в прежнем достоинстве и чтобы сам тем не менее прибыл к апостольскому престолу держать ответ за тот позор, в котором он был обвинен. Но поскольку Натал не видел за собой вины, то, презрев папское предписание, он продолжал в своих мыслях упорствовать в низких намерениях. Блаженный же Григорий, огорчаясь из-за такого упрямства архиепископа и вместе с тем сострадая горестям архидиакона, направил в Салону одного своего поддиакона по имени Антоний. По своем прибытии он, используя апостольский авторитет, принялся поначалу мягко наставлять понтифика, чтобы тот вернул Гонората на его почетное место и прекратил в отношении его столь непристойные домогательства. Но так как Натал много наговаривал на архидиакона, изыскивая разнообразные пути противоборства, Антоний запретил Наталу пользоваться паллием, грозя ему объявить своей волей о его отлучении, если он не утихомирится.
70
Лев I Фракиец — император Восточной Римской империи в 457-474 гг. Антонин назван здесь ошибочно вместо Анфемия, возведенного на западно-римский престол в 467 г. и убитого в Риме в 472 г. Лев Младший — внук императора Льва, назначенный им своим преемником в 473 г., когда тому было четыре года; он был сыном не Юлия Непота — Непоциана, а будущего императора Зинона (474—491). Лев II прожил лишь несколько месяцев после смерти деда. На племяннице Льва I был женат Юлий Непот, назначенный Львом западноримским императором. Равенна в V в. была столицей Западной Римской империи.
71
Гликерий захватил власть в Равенне в 473 г., но был низложен уже в следующем году и назначен архиепископом в Салону. В HSM текст Фомы дополнен сведениями о салонских архиепископах, живших до Гликерия и занимавших архиепископский престол в двухсотлетний промежуток между правлением Гликерия и настолованием упомянутого ниже Натала, а также о салонских соборах начала VII в. (HSM, р. 76-85).
73
Весь последующий рассказ об архиепископе Натале и его конфликте с архидиаконом Салонской церкви Гоноратом большей своей частью является компиляцией из писем папы Григория I, относящихся к концу 590 — началу 593 г. (Gregorii papae registrum epistolarum / Ed. Evald P., Hartmann L. M. Hannoverae, 1887, t. I, pp. 12, 25, 116-120, 152-154, 180-181, 190). В сравнении с текстом своего источника хронист допускает некоторое смещение акцентов, изменяет хронологию связанных с конфликтом событий, так что в его интерпретации изложенный в письмах сюжет оказывается максимально приближенным к перипетиям вражды самого Фомы со сплитским архиепископом Гунцелом, подробно описанным в XXXI главе хроники.
74
В письмах Григория обвинений Натала в необразованности нет. Но показательно, что хронист использует то же выражение (esset inops scientie) в отношении своего супостата Гунцела (HS, р. 94), а рассказывая о себе, в первую очередь отмечает свою способность к наукам (с. 86).
75
Порицание Натала в забвении духовного чтения и пристрастии к застолью содержатся в письмах от марта 592 г.; о пирах как основном грехе Натала Григорий рассуждает также в письме от августа 592 г. «О пирах праведных и неправедных» (Gregorii registrum epistolarum, t. I, p. 152-154). В неоднократных обвинениях папы по поводу разбазаривания Наталом церковной утвари в качестве получателей незаконных даров назывались только его родственники. В дальнейшем изложении конфликта хронист следует в основном тексту писем Григория, датированных мартом 592 г. (Ibid., pp. 118, 119-120), в которых рассказывается также предыстория конфликта, начавшегося во время правления папы Пелагия.