Выбрать главу

В те времена, как и в старину, острова Хвар и Брач были диоцезами Сплитской церкви; архипресвитером же на них был некто Чернета, священник капеллан из Сплита. А вышеназванные клирики, которые добивались места епископа, принялись враждовать с комитом из-за его благоволения к Лампредию. Желая помириться с ними, одному он предоставил епископство Апсарское, которое вместе с двумя другими епископствами, а именно Вегленским и Рабским, они освободили от подчинения Сплитской церкви[198]; что же касается Мартина, то он заставил островитян избрать его, изгнав архипресвитера Сплитской церкви — дело в том, что этот комит вместе с венецианцами захватил власть над этими островами[199]. И хотя Мартин был избран властью задарского комита, он все-таки не захотел быть посвященным в Задаре, но, отправившись в Рагузу, получил посвящение от рагузского архиепископа Андрея и от епископов Ульцинского и Свачского[200]. И он не выказывал покорности Задарской церкви, но всякий раз обнаруживал должное почтение в отношении Сплитской.

В то время, когда Сплитская церковь была вакантной, один кардинал, человек большого авторитета и исключительных достоинств, выполнял обязанности легата по всему королевству Венгрия[201]. Так как он немало времени провел в резиденции в Сплите, он снискал себе у всех любовь и расположение, ведь он заслуженно оказывал почтение отдельным лицам.

Случилось так, что в это время клир Сплитской церкви собирался для избрания архиепископа. И на обычном предварительном рассмотрении вопроса о выборах в архиепископы все голоса в конце концов единодушно сошлись на личности этого самого кардинала[202]. Но когда все торжественно восславили избрание, комит Иоанн собрал вдруг толпу народа, и вот, как водится у грубых мирян, известными пренебрегать, за неизвестных держаться, несомненное отвергать, сомнительное почитать, они приходят к этому легату с криками и с дрожащими от гнева губами. И начинают публично заявлять, что во всем остальном они его уважают и стремятся всячески почитать, но не могут согласиться с тем, чтобы он был поставлен их архиепископом[203]. Тогда кардинал, улыбнувшись, успокоил их ласковыми речами, сказав: «Мужи сплитские, не подобает разумным людям по пустякам впадать в ярость и с такой легкостью затевать свару, словно было допущено великое злодеяние. Что касается моего избрания, из-за чего вы пришли теперь в смятенном состоянии духа, то вам следует успокоиться, поскольку мое желание более отвечает вашему нежеланию, чем голосам клириков, которые решили назначить меня своим понтификом; однако я отказываюсь от этого избрания не из-за вашего роптания, но поскольку я полагаю более угодным Господу служение делу вселенской церкви, которое лежит на мне». А обратившись к клиру, он сказал: «Поскольку вы оказали мне предпочтение по искреннему расположению, я благодарю вас, однако выбор ваш перенесите на другого». После чего этот кардинал вернулся в курию, и по прошествии нескольких лет он стал верховным понтификом под именем Григорий VIII[204].

А в правление господина папы Александра III[205] сплитские клирики направили ему смиренную просьбу, чтобы он соизволил поставить им пастыря. Любезно откликнувшись на их просьбу, он назначил им Гирарда, родом из Вероны, капеллана курии. Посвященный этим верховным понтификом, он весьма достойно и благонравно приступил к управлению Сплитской церковью[206].

В то время сплитчане и почти вся Далмация подчинялись константинопольской империи[207]. Вследствие этого сплитские граждане принялись упрашивать архиепископа Гирарда, чтобы он, отправившись в Царьград, под присягой подтвердил от своего имени и от имени граждан верность императорскому величеству. Но поскольку из-за папского предписания он не мог дать согласия, а граждане, приставая, вроде бы совершали насилие, досточтимый Гирард обратился к папе Александру, прося у него совета, как следует поступить в подобном случае. И господин папа, сочувствуя испытанному им несправедливо насилию, поставил его во главе Сипонтинской церкви, сохранив вместе с тем за ним управление церкви Сплитской[208].

Почти в то же время жил один князь хорватов по имени Релес, человек сильный и чрезвычайно воинственный. Страстно желая стать во главе города Сплита, он то прельщал его граждан обещаниями, то устрашал всяческими угрозами, они взяли его в правители. Но сплитчане никоим образом не позволяли совратить себя, решительно отвергая правление человека славянского рода[209]. Тогда этот князь, начав жесточайшую войну, стал открыто нападать на город; подбираясь к стенам с вооруженными отрядами всадников, он угонял большую добычу — людей и скот. А сплитчане, не решаясь выступать против такой вооруженной силы, хоронились за стенами; все же изредка они совершали тайные вылазки и как могли вредили врагам.

вернуться

198

После потерь верхнедалматинских и северохорватских владений (см. прим. 109, 156) и образования Задарской архиепископии в управлении митрополии Сплита находились Нинская, Трогирская, Стонская, Сеньская, Скрадинская епископии (Buturac J., Ivandija A. Povijest katolicke..., s. 84-98), причем Скрадинская епископия была основана ок. 1160 г. (Ibid., s. 346), а Сеньская — еще позже (см. прим. 209).

вернуться

199

Из-за хварской епископской кафедры между Сплитской и Задарской церковью разгорелись особенно жаркие споры. В 1181 г. затяжной конфликт был разрешен папой в пользу Сплита (CD, II, р. 178-179, 309-310).

вернуться

200

Это сообщение следует рассматривать в контексте отношений церквей Дубровника и Бара (см. прим. 109). В 1153 г. при содействии папы Анастасия IV в подчинение Дубровнику переходили суффрагании Барской церкви, в том числе и сопротивлявшиеся такому переподчинению епископы которский, ульцинский и дривастийский (CD, II, р. 72-73). Возможно, дубровницкому архиепископу в течение некоторого времени подчинялся и епископ хварский (ср. Станоjевић Ст. Борба за самосталност..., с. 48-50). Дубровницкий архиепископ Андрей упоминается в документах 1167-1174 гг.

вернуться

201

Легатом папы Александра III в Венгрии в 1165-1167 гг. был кардинал Альберт.

вернуться

202

О желании «клира и народа Сплита» избрать Альберта архиепископом говорится в письме папы Александра III, направленном Альберту в августе 1167 г. (PL, v. 200, р. 461; CD, II, р. 108-109)

вернуться

203

Еще на римском синоде 1075 г. Григорий запретил светским властям осуществлять назначение, смещение и перевод епископов. Борьба сплитских мирян за инвеституру составляла суть данного конфликта - первого из описываемых в хронике конфликтов подобного родаю Комит Иоанн упоминается в документах 1167-1174 г.

вернуться

204

Папа Григорий VIII — октябрь-декабрь 1187 г.

вернуться

205

Папа Александр III — 1159-1181 гг.

вернуться

206

Гирард был архиепископом Сплита в 1167-1175 гг. Как и его предшественник Петр, он имел титул и полномочия папского легата (CD, II, р. 117, 121-123). Верона, откуда происходил Гирард, входила в ломбардскую лигу городов, поддерживавших папу Александра III в его борьбе с германским императором Фридрихом Барбароссой.

вернуться

207

В 1164 г. византийскому императору Мануилу (1143-1180), стремившемуся к восстановлению границ Византии периода ее расцвета, удалось на время (до 1180 г.) отвоевать у Венгрии практически всю территорию Далмации в границах Римской империи (за исключением Задара и островов Раб и Пат, остававшихся в руках венецианцев). Отвоеванные земли были поделены на две области. Первую составляли Хорватия и города Северной Далмации, вторую — Дукля и южнодалматинские города. Сплит стал главным городом первой из них и резиденцией императорского наместника (см. Novak G. Povijest Splita. Split, 1978, d. 1, s. 95-96).

вернуться

208

Описывается конфликт Гирарда с горожанами, имевший место в начале 70-х гг. XII в. Признавая византийский суверенитет, города Далмации в церковном отношении оставались под властью римских пап. Гирардом, как и его предшественником Гаудием, было издано распоряжение, подтвержденное буллой папы Александра III, согласно которому архиепископу, идущему к византийскому императору или венгерскому королю, путевые издержки из церковных средств не оплачивались (CD, II, р. 127-128; PL, v. 200, p. 688). Когда Гирард находился у папы, докладывая существо конфликта, сплитчане направили ему послание с просьбой вернуться. Тогда Гирард поставил условие, чтобы сплитчане «не принуждали нас и не допускали, чтобы нас принуждали идти к константинопольскому императору или куда-либо еще» (CD, II, р. 128). Однако в Сплит Гирард так и не вернулся (Novak G. Povijest Splita, s. 103-104).

Папа Александр III в течение длительного времени находился в изгнании на юге Италии, поскольку римский престол был захвачен сторонниками германского императора. Новым назначением папа, таким образом, приближал Гирарда к себе.

вернуться

209

Положение Сплита как центра вновь завоеванной Византией Далмации (см. прим. 186), выделение императором дотаций его гражданам обеспечивали поддержку города византийской власти. В конце 60-х гг. XII в. венгерский король с помощью верных хорватских вассалов возвратил себе на короткий срок Хорватию и стремился вновь подчинить далматинские города. Именно к этому времени относится рассказ, воспроизводящий, очевидно, местное предание о нападении некоего хорватского князя Релеса — Хрели на Сплит.