В первобытных сообществах и даже в средневековье люди поддерживали в центре поселения огонь в общинном очаге. Изначально огонь был нужен, чтобы отгонять хищников. Со временем в нем стали видеть дух, охраняющий деревню. В западной культуре, где уход за священным огнем полностью отдали на откуп религиозным властям, люди совсем забыли об объединяющих их духовных связях. Теперь массы ощущают свое единство лишь в те редкие моменты, когда происходит что-то необычайное (например, прогулка человека по Луне) или когда случается огромная трагедия (как 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке).
А что, если бы в каждом районе, городе и стране существовал центр светской и в то же время духовной связи людей, служащий утверждению объединяющих их ценностей?
В 2003 году в городе Рено (штат Невада) была создана организация под названием Сеть сознательных граждан (ССГ), объединяющая самых разных жителей города и окрестностей для того, чтобы улучшить качество экономической и духовной жизни в округе. Действуя без особой шумихи, ССГ ориентируется в своей работе на универсальные духовные ценности: Любовь, Честность, Смелость, Служение и Уважение.
Организация ССГ и ее лидеры мобилизовали правительство города и штата на организацию Дня Независимых — кампании, направленной на то, чтобы побудить людей пользоваться местными товарами и услугами. Они создали Местную продуктовую сеть, куда вошли местные производители и потребители — представители различных религиозных верований, объединенные общим желанием питаться натуральными продуктами. Соединив основанные на здравом смысле традиционные ценности и понимание того, что мы все едины, ССГ образовала так называемую третью силу — политическую структуру, построенную по принципу круга, а не политического ящика (каким является официальная правительственная система США). ССГ признает обоснованность истин, отстаиваемых различными политическими течениями, и стремится объединить их в некое всеобъемлющее единство, не имеющее ничего общего с привычной политической борьбой.
Деятельность ССГ опирается на активистов на местах, которые работают непосредственно с людьми, за счет этого опережая правительство или другие официальные институты власти. Этот всецело органичный, непринудительный, самоподдерживающийся проект являет собой эволюционную модель неправительственного управления, расширяющего осознание людей и укрепляющего их чувство общности.
Создатель ССГ, визионер и бизнесмен Ричард Флаер, определил эту новую сеть осознания как «сознательное сообщество без внутренних барьеров, характеризующееся общим желанием раскрыть свои сердца и построить мосты между людьми разного вероисповедания и социального происхождения». Флаер видит цель своей организации в формировании таких структур в обществе, которые способствовали бы здоровью, процветанию жизни и радости.
Коллективная матрица Флаера обеспечивает незримую инфраструктуру взаимоотношений, способствующих здоровью на уровне индивидуума, общины и планеты. Флаер говорит: «Соединяя родственные сердца, которые хотят поднять человечество на новый уровень (а такие люди есть в любой местной общине и в любой социальной группе), мы даем творческому разуму свободу построить новое общество внутри старого».
Жители Рено и многих других общин, где создаются советы гражданской мудрости и другие подобные группы активистов, открывают для себя две глубочайшие истины: во-первых, связь на уровне сердца намного — более сильна, чем разделяющие верования в наших головах, а во-вторых, объединяющий людей круг приносит намного больше блага, чем разделяющий нас ящик.
Сердце человечества жаждет безопасной животворящей среды, где царит уважительное общение, являющееся основой здоровой и разумной политической структуры. И в числе многих других шагов к новой, трансформированной реальности необходимо, чтобы народ освободился от старых, полярных оппозиций «или — или» и принял необозримые возможности «и — и».
Вот еще одна причина, почему источником истинной безопасности является сердце. По мере того как современная жизнь все больше наполняется стрессом и беспокойством, люди начинают чрезмерно идентифицировать себя со своими верованиями. И настоящие проблемы возникают в тех случаях, когда эти верования оказываются не вполне верными или откровенно ложными и при этом настраивают людей друг против друга — ибо тогда они угрожают самой жизни. Обдумайте сходства и различия между стремлением к прогрессу и консерватизмом. И то и другое суть естественные порывы и базовые составляющие жизни. Однако превращаясь в верования, причем косные верования, они становятся источниками противостояния, препятствующего развитию и росту системы.