Несмотря на такую вычислительную мощь, подсознание обладает весьма скромным творческим потенциалом, сравнимым со способностями хорошо развитого пятилетнего ребенка. Самосознание может проявлять свободную волю, а подсознание главным образом следует заранее записанным в него шаблонам типа «стимул — реакция». Освоив ту или иную поведенческую схему, например ходьбу, одевание, вождение машины, мы передаем соответствующие программы подсознанию, что обеспечивает нашу способность выполнять эти сложные функции, не уделяя им внимания.
Тогда как подсознание способно управлять всеми нашими внутренними системами, пока мы жуем жвачку, намного меньшая лобная доля коры головного мозга, ответственная за самосознание, способна решать весьма небольшое число задач одновременно. И хотя его способность к параллельному решению задач физически ограничена, одну задачу за один раз тренированное самосознание способно решить очень хорошо.
Когда-то считалось, что некоторые из так называемых непроизвольных функций организма, в частности контроль над сердцебиением, кровяным давлением и температурой тела, находятся вне сферы влияния самосознания; однако теперь нам известно, что люди, пребывающие на высоком уровне ментальной эволюции, например йоги и другие продвинутые практики медитации, могут сознательно управлять такими непроизвольными функциями.
Это служит свидетельством того, что подсознательный и самосознательный компоненты разума прекрасно работают в команде. Подсознание управляет всеми теми процессами, на которые не обращает внимания самосознание. А в их число, как оказалось, входит почти все, что происходит в каждый отдельный момент! У большинства из нас самосознание настолько занято мыслями о прошлом, будущем или каких-то воображаемых проблемах, что мы передаем все текущие задачи подсознанию. Специалисты по когнитивной неврологии пришли к выводу, что самосознание осуществляет всего около 5 % когнитивной деятельности человека. Следовательно, 95 % решений, действий, эмоций и поведения порождаются скрытой от наблюдения деятельностью подсознания.
Если вам когда-либо доводилось говорить, что ваши мысли по какому-то поводу раздваиваются, вы были совершенно правы. Та часть вашего разума, у которой родилась эта идея, — маленький 40-битный процессор, обеспечивающий когнитивное мышление, личностные проявления и свободу воли. Это та часть разума, которая провозглашает желания, страсти и намерения и тем самым смешит Бога. И вот ведь забавно: именно она определяет то, кем мы себя считаем, хотя управляет не более чем пятью процентами нашей жизни.
Эти данные объясняют, почему многие люди, практикующие позитивное мышление, не получают позитивных результатов, — к сожалению, наша жизнь управляется не сознательными желаниями или намерениями. Если вы нам не верите, еще раз взгляните на цифры. Наше подсознание командует парадом 95 % времени. Поэтому судьба человека фактически контролируется записанными программами, или привычками, которые приобретены под влиянием инстинктов и моделей восприятия, сформировавшихся в результате его жизненных переживаний.
Самые сильные и влиятельные программы подсознания — те, что записаны первыми. Период наиболее активного формирования психики длится со времени внутриутробного существования до шестилетнего возраста. За это время мы приобретаем самые важные из своих программ путем наблюдения за нашими основными учителями — родителями, сестрами, братьями и соседями. Всем психологам и психиатрам прекрасно известно, что, к сожалению, значительная часть того, чему мы учимся в этот важнейший период, основано на ложном восприятии, которое затем преобразуется в ограничивающие верования, приносящие нам вред.
Большинство родителей не осознают, что их слова и действия непрестанно записываются в подсознании детей, составляя содержание их раннего жизненного опыта. Если малыша часто бранят и называют плохим, он не осознает того, что это отношение взрослых временное и связано лишь с только что совершенным действием. Вместо этого юный разум регистрирует слова старших как окончательную характеристику, отражающую его подлинную сущность. То же самое касается передаваемых ребенку верований (высказанных или невысказанных), что он никчемный, не заслуживает ничего хорошего, недостаточно умен или болезнен и слаб.