Выбрать главу

Справедливость для всех, т. I «Восемь самураев»

Необходимое предисловие

Сим стулом мастер ГамбсЪ… Хотя это совсем другая история. В общем, начиная повесть о том и об этом, хочу сразу оговорить две вещи, достаточно важные для повествования и время от времени вызывающие некоторые вопросы.

Первое - география Ойкумены. Она стала в значительной мере итогом нескольких ошибок и моей невнимательности по ходу развития сеттинга. Изначально материк располагался вполне по-евразийски, в условном северном полушарии, но затем я в силу некоторых причин поместил его на юг… и при этом забыл перебить прежние вводные. Поэтому северная оконечность, которая ближе всего к экватору, ВДРУГ оказалась холодной, покрытой льдом и еще там живут местные чукчи, а также водятся моржи. Чтобы не переписывать географию с нуля, я почесал в голове и прописал мощное, очень холодное течение, которое огибает северную оконечность континента, основательно подмораживая его. Ну и, в конце концов, там давным-давно бахнул магический катаклизм непредставимой силы, так что у меня есть универсальный ответ на все вопросы, включая температурную аномалию: это Магия!!!

Поэтому — ну так вот получилось… материк южный, но при этом он «перевертыш». Примите это как роковую неизбежность, глас судьбы и высших сил.

Второе - смешение эпох и явлений. Когда в одном историческом периоде можно встретить и махач на полэксах, и высокоразвитое сабельное фехтование уровня XVII века, а также элементы моды из трех столетий одновременно, тактическую управляемость медиевальной конницы на уровне коровелии XVIII века и так далее. Как правило, подобные элементы постмодернизма допущены мной (и Мишей Рагимовым) вполне осознанно, как результат выбора между исторической достоверностью и стилем. Просто потому, что «так интереснее!». Опять же, я надеюсь со временем (томов через 10) запилить настоящий артбук (в двух версиях, стандартную + режиссерская версия 21+), так что вижуал наше все.

Что тут еще можно добавить… Думаю, в этот раз я сначала полностью закончу текст, а затем выложу его в несколько больших приемов.

А если хотите дополнительно упороться по духу экстремальной эпохи, то вот мои склады:

1.

https://disk.yandex.ru/d/zXeJx4pcF6jPFQ

Особая благодарность Евгению Токтаеву, который предоставил крупноразмерное тындекс-хоронилище, куда я постепенно переношу все рабочие материалы, собранные для «Ойкумены» с 18 года. Пока заполнены полторы папки, в основном видео, в дальнейшем работа продолжится (когда я переберу и раскидаю по соответствующим направлениям стопицот картинок и фотографий)

2.

https://drive.google.com/drive/folders/1M567rMYW6MBKLArnxifzPVi0XNzAPAf7

Склад интересных исторических книг и статей.

Вот, пожалуй, и все… я пошел творить новый великий текст, так что не забудьте закидать меня донатами.

Пролог

Посвящаю эту книгу моему дорогому отцу, Деду Александровичу. Он так хотел ее прочесть и не дожил всего лишь двух месяцев до слова «конец»…

Справедливость для всех

'Разрушители… Легендарные сподвижники Артиго Жестокосердного — больше чем слуги, важнее, чем друзья — фактические создатели Черного Знамени. Люди, чьи имена столетия назад вселяли ужас и надежду в сердца без малого шестидесяти миллионов человек. Те, кто стоял у трона Безжалостного, упорно, с невероятной настойчивостью и жестокостью реализуя политику беспощадного, тотального разрушения Третьей Империи. Великие люди великой и страшной эпохи, заслуженно ставшие вровень с Оттовио Доблестным и его блестящими сподвижниками. Хотя и получившие за это куда меньше исторической славы.

Тем удивительнее, что по большому счету мы знаем о них крайне мало. За исключением графини Гамиллы аусф Ферна, чья биография достаточно хорошо изучена и описана, остальные возникли, будто из ниоткуда. Люди без истории, без прошлого. Они просто явились из небытия, придя вместе с юным Артиго Готдуа к вратам Дре-Фейхана, чтобы дальше не разлучаться с ним до страшного финала этой повести.

Вы можете возразить, что наоборот, история каждого разрушителя описана в сотнях, тысячах книг, от серьезных монографий до легковесных произведений романтического характера. Не говоря уж о, прости господи, куда более… скажем так, фривольных проявлениях визуального искусства. Я же отвечу простым вопросом, который уместится в два слова: первоисточники, господа?