Выбрать главу

Глава 2

ПРАВОВАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ КЛАДОИСКАТЕЛЬСТВА

Юридическая сторона поиска кладов и сокровищ

Кладоискательство как профессия или увлечение не имеет границ: ни географических, ни политических. Само собой разумеется, во все времена любое государство неизбежно стремилось взять под свой контроль этот вид человеческой деятельности и оформив соответствующим законом, предъявить свои права на любые материальные ценности, появляющиеся в результате этой деятельности.

Таким образом, случайный или профессиональный счастливчик, нашедший клад, наряду с удачей приобретает весьма серьезные проблемы во взаимоотношениях с государством при решении вопроса: кого считать истинным владельцем найденных ценностей. В этом споре может незримо присутствовать и третье лицо — тот, кто спрятал этот клад, или тот, кому он принадлежал ранее. Вероятно, подобные споры могли возникать еще в каменном веке, когда представитель одного племени находил топор, утерянный охотником-соседом. Одна сторона утверждает свои права на находку по причине ее прямого владения до потери, другая — на основании находки, третья же — на основании прав на земельную (или водную) территорию, где была совершена находка.

Одним из первых «цивилизованных» способов решения подобных споров был кодекс, предложенный императором Юстинианом, по которому половина найденных ценностей принадлежала нашедшему, а вторая половина — владельцу территории. Возможно, такое равноправие и сохранилось бы, но крепнувшее государство вскоре начало присваивать себе грабительски львиную долю найденных ценностей, что привело к утаиванию находок и контрабанде. В ответ последовали новые законы репрессивного характера, утверждающие потенциальными собственниками всех сокровищ короля и казну.

Так, по английскому закону от 1276 года, действовавшему с рядом небольших поправок до 1887 года, «если в доме или на земле найден клад и о его существовании владелец не знает, то клад принадлежит королю». Дополнение от 1887 года предусматривало выплату нашедшему клад определенного процента, если предмет представлял для государства историческую ценность. Но процент вознаграждения был ничтожно мал, и кладоискатели начали умалчивать о своих находках и тайно перепродавать их с большой для себя выгодой. Заметив «сокращение» поступлений, власти в 1929 году вновь изменили закон.

Своеобразно законодательство о кладах Австралии, по которому нашедший клад может рассчитывать лишь на решение правительства, которое и определяет долю вознаграждения. Если клад поднят со дна моря, то он передается правительству, которое объявляет розыск владельца, и если в течение года владелец не предъявит свои права, то клад переходит в распоряжение властей, которые определяют и долю нашедшего. Если же владелец объявится и докажет свои права, то государству и счастливчику-кладоискателю можно надеяться только на щедрость хозяина клада. Например, когда у берегов Австралии были подняты старинные корабли «Батавия», «Золотой дракон» и «Зайтдорп», когда-то принадлежавшие голландской компании «Датч Ист Индиа Компани» владельцем находки объявило себя само правительство Голландии, поскольку компания прекратила свое существование еще в XVIII веке.

Если клад найден на территории США, то он принадлежит нашедшему, который обязан заплатить подоходный налог с суммы стоимости клада по американским расценкам в год находки. Однако в каждом штате существуют свои законы, и в юридическом комментарии кладоискатель предупреждается, что в ряде штатов в зависимости от места находки нашедший может не получить ничего.

В России отношения между государством и кладоискателем формировались на протяжении веков и, к сожалению (а может, и к лучшему), так до конца окончательно и не сформировались.

В средние века на Руси кладоискательство было делом, весьма распространенным и обычным, которым увлекались даже многие самодержцы. Летописец XVI века описывает, как царь Иван Грозный заполучил клад в Новгороде, в Софийском соборе: «Как приехал великий князь Иван Васильевич с Москвы в Новгород и неведомо как уведал казну древнюю, сокровенную в стене создателем св. Софеи, князем Владимиром Великим (внуком св. Владимира), и неведомо бысть о сем никем, ниже слухом, ниже писанием. И тогда приехав нощию и начат пытати про казну ключаря Софейского и пономаря, и много помучив я, не допытався, понеже не ведаху. И прииде сам князь на восход, где восхождаху на церковные полати, и на самом всходе, на правой стороне, повелел стену ломати, — и просыпася велие сокровище, древние слитки в гривну, и в полтину, и в рубль, и, насыпав возы, послал к Москве». Это лишь одно из многочисленных летописных свидетельств об участии Ивана Грозного в поиске кладов. Но если Иван Грозный в свое время был «монополистом» в кладоискательстве, то Петр I, будучи страстным собирателем, весьма серьезно относившимся к разного рода сообщениям о кладах и находках старинных вещей, даже издал указ о сборе и покупке у населения предметов старины, о препровождении их в Петербург, в столичную Кунсткамеру.