Ростислав Марченко
Справочные материалы к циклу «Остров»
Боги Хейена
ТИР — верховный бог, солнца и огня.
Женат на Ранн, брат Хелы.
Четкий круг обязанностей определён только его волей, явно не вмешивается только в сферу деятельности сестры.
Канонично изображение мощного атлетически сложенного мужчины в доспехах. Часто без шлема на белом крылатом коне с золотыми крыльями и с копьем и щитом в руках.
Известен как великий воитель и бойкий на женскую красоту ходок на сторону. Истово ненавидит вампиров и все что с ними связано.
Покровитель императорского рода Аэрона. В народе ходят официально не подтвержденные жречеством слухи, что Император Брейден I его отпрыск. По понятным причинам самый почитаемый представитель Пантеона в Империи.
ХЕЛА — богиня Смерти. Владычица Дикой Охоты и т. д.
Сестра Тира, мать Немайн. Имя супруга или отца дочери неизвестно.
Часто изображается прекрасной высокой длинноволосой белоголовой женщиной лет тридцати, в зависимости от контекста ситуации в строгом черном платье или изящных черных чешуйчатых доспехах смечом и луком, стрелы с оперением из воронова пера.
Хозяйка смерти во всех проявлениях, в других ипостасях богиня Мести и покровительница справедливости, а также как это ни странно медицины, деля покровительство над врачами с богиней Жизни Диной. Считается, что именно она подарила людям секрет продляющих жизнь эликсиров.
К вампирам в отличие от Тира значительной неприязни не испытывает, однако среди кровососов считается значительно более опасной и заслуживающей страха и почтения особой, чем брат.
Несмотря на то, что буквально всеми признаётся равной брату по могуществу, поклонение Хеле срединаселения Хейена значительной популярностью не пользуется. Круг открытых почитателей данной богини очень узок, на 80–90 % представлен в благородном сословии, его окружении и среди представителей связанных с ее специализацией профессий.
Скрытое поклонение Хеле наиболее популярно преступном мире и среди лиц с асоциальными наклонностями. Алчущие могущества, внимания и поддержки богини тайные секты, по причине своей кровожадности активно выпиливаются органами государственной власти и карательными органами церковного капитула, при полном равнодушии к этому ее немногочисленного официального жречества.
Свита Хелы, «немертвые» эйнхеррии, состоит из потрафивших ей смертных. Предел мечтаний членов упомянутых сект попасть в их число. Критерии отбора при этом никому неизвестны.
Передвигается (как и свита) на черном коне с красными светящимися глазами и волчьими зубами в пасти, якобы, по желанию хозяйки превращающегося в крылатого.
Псы Хелы, они же Псы Дикой Охоты — огромные пепельно — серые псы овчарочно — волчьего экстерьера с красными светящимися глазами. Принято считать, что у старых псов разум полноценный, у молодых5—10 летнего ребенка. Также популярно мнение, что «Псы Хелы» являются предками оборотней — при этом земной разведкой реальное существование оборотней конечно-же отрицается.
МОРНА — богиня времени, судьбы и мудрости.
Вдова, имя мужа забыто.
Мать Нарта и Ранн, кормилица и воспитательница Тира, последняя выжившая и сохранившая свое положение из так называемых «старых богов».
Наиболее распространено изображение как красивой, стройной, рыжеволосой женщины в возрасте. Изображать в боевой ипостаси не принято.
Общепризнанный третейский судья конфликтов в Пантеоне.
Почитаема, но среди населения Аэрона значительного числа поклоняющихся не имеет.
РАНН — богиня Воды, Моря и морских жителей.
Жена Тира, дочь Морны.
Ранн представляется в обличии прекрасной женщины с длинными волосами цвета водорослей и голубыми глазами, иногда в виде русалки. В человеческом облике нередки доспехи из чешуи, копье и узкий меч «альвийского» типа, без щита.
Поклонение крайне популярно в приморских районах и среди островных жителей. Профессиональных моряков часто называют «детьми Ранн». Основной предмет обожания в Пантеоне среди профессиональных и непрофессиональных пиратов, а также военных моряков. Считается, что может поднять трупы, а иногда и вернуть к жизни и поставить себе на службу утопленников.
Ревнива, склонна преследовать и жестоко наказывать женщин, спутавшихся с ее мужем. В то же время, как это не странно, к плодам шашней супруга считается довольно лояльной, что часто используется жрецами в назидательных проповедях.