Не знали, что с ним делать. Но вот вспомнили, что он родом из Анкира, и послали его туда к тамошнему князю Курикию, не найдется ли у него новых способов мучения, или чтобы, по крайней мере, умертвить исповедника. Но там нет смерти, где нет на то воли Божией и где нужна жизнь для славы имени Его. Князь Курикий рад был случаю мучить христианина: он приказал приложить раскаленные железные доски к бокам мученика, а потом, привязав к столбу, бить без пощады.
— Не ощущаешь ли болезни? — насмешливо спрашивал князь мученика.
— Аще внешний человек тлеет, внутренний обновляется, — отвечал мученик.
Тогда возложили на его голову раскаленный шлем. Терпя невыразимую боль, святой Климент воззвал к Господу: «Источниче неисчерпаемый! Вода живая! Дождь спасительный! Исцели меня росою благодати Твоей! Ты извел меня из воды, избавь и от огня!» — и тотчас остыл шлем раскаленный.
Бросили мученика в известь кипящую, и через день нашли невредимым. Содрали с него кожу, положили на железную кровать, поливая тело кипящей серой и смолой, и мученик уснул на этой мягкой постели и видел во сне Господа Иисуса Христа, окруженного ангелами, и слышал радостный голос Его: «Дерзай! Аз есмь с тобою!» Тогда обратно отослали мученика к царю Максимиану в город Таре, уведомляя, что мученик непобедим. Здесь святой Климент пробыл 28 лет в темнице; временами его выводили на мучения и снова в нее сажали. Наконец 23 января главу славного священномученика Климента отсекли мечом (по Чет. Мин., сост. свящ. Н. Успенский).
Где найти Иисуса Христа
Кто в скорби душевной хочет искать Господа, знай прежде всего, что по слову апостола, Господь близ (Филип. 4, 5). Господь недалече от каждого из нас (Деян. 17, 27). Только поищи Его прилежно и там, где должно искать.
Прежде всего, но заповеди Господней, затворись у себя дома, в своей клети, и молись Отцу втайне. Не бойся: Господь увидит, услышит твою тайную молитву и воздаст тебе явно.
Или лучше приходи в дом Божий, в святой храм; не выдвигайся там вперед: здесь будет тебя тревожить человеческое любопытство; стань там, где-нибудь в уголке, с благоговением припади к земле и скажи: «Господи! Я искать Тебя пришел сюда, прискорбна есть душа моя!» Господь есть здесь несомненно; Он, несомненно, скажется и твоему сердцу.
Или, если ты человек со средствами, иди искать Господа в тюрьму, в больницу, в хижину бедную, где царствует или голод и нищета, или болезнь, или уныние душевное, или все это вместе; подай руку помощи несчастному; помни, что творишь единому от малых сих, то творишь Господу, вместе с бедняком протянет тебе руку Сам Господь, одну протянет, другою благословит.
Или, если ты малодушествуешь, если совесть твоя мятется, ступай к твоему духовному отцу, скажи ему: «Отче! Бог есть — я этому верю; но что же мне делать? Я несчастный, я грешный человек, ищу Бога и не нахожу, зову о помощи и не получаю помощи...» И когда отец духовный поднимет над твоей главой благословляющую руку, вместе с тем благословит тебя и разрешит Сам Господь.
Этого мало? Опять иди в храм Божий. Когда отверзаются здесь двери и служитель Божий возглашает: «Со страхом Божиим и верою приступите», кланяйся: ты видишь перед собой Самого Христа; или приступай к Тайнам — примешь в себя Самого Христа с Его человечеством и Божеством.
Говори: «Верую, Господи, помоги моему неверию!» И Сам Господь ответит твоему сердцу, ответит настолько, что в этом совершенно убежден будешь, что Христос Спаситель и по вознесении живет не только на небе, но и на земле, что мы можем и видеть Его, и слышать слово Его, и осязать Его, и даже принимать в себя Его, в свое сердце (Никанор, архиеп. Херсон, и Одесс).
Кто любит Господа
Тот истинно Господа любит, кто во всех обстоятельствах жизни, каковы бы они ни были — горестны или радостны, приятны или неприятны — одинаково остается верен Богу, благодарит Его в счастье и несчастье, кто с умилением сердца говорит: «Слава Богу за все, что ни случается со мной по Твоей воле, Господи, все для меня к лучшему».
Кто исполняет заповеди Божии и для прославления Его святого имени и из благодарности за благодеяния готов пожертвовать для Него всем, даже своей жизнью, готов перенести все преследования за верность Его учению, гонения, мучения.
Любим ли мы так своего Господа, что никакие беды не могут в нас поколебать эту любовь? Дай Бог всем иметь такую любовь!
А часто и так бывает, что на словах и по чувству мы готовы на любые жертвы для Бога, а коснется до дела, потребуются доказательства нашего самоотвержения, мы становимся робкими, нерешительными; потребуется борьба с какими-либо препятствиями — и мы, чтобы не нажить себе неприятностей и врагов, сдаемся без боя.