Ш Создание и внедрение эффективных средств защита канонов, веры и культа для дальнейшего распространения вероучения.
К сожалению так исторически сложилось (не без вмешательства «мировой закулисы» - глобальных знахарей), что все вышеназванные мировые религиозные системы несмотря на их древние богооткровенные истоки представляют собой разновидности религиозных систем ведически-знахарской культуры. Ведически-знахарской культуре соответствуют в целом
[3] каноны (писания) иудаизма и библейского христианства. Но вот каноны ислама, записанные в Коране - не соответствуют той религиозной системе исторического ислама, которая сложилась и функционирует в настоящее время.
По причине соответствия исторически сложившихся религиозных систем иудаизма, христианства и ислама - ведически-знахарской культуре - мы рассматриваем их все под этой вывеской. Однако, при их рассмотрении будем особо выделять культуру Корана, а также особо будем выделять фрагменты откровений, которые, на наш взгляд могли попасть в библейские каноны от Бога через «пророков».
3.3.1 Религиозная система иудаизма
Иудаизм - религиозная система, возникшая на рубеже I - II тысячелетий до н.э. в Палестине (Ханаан - древнее название территории Палестины, Сирии и Финикии). Термин иудаизм (на иврите «яаадут») скорее всего происходит от названия племенного объединения Иуды, которое, согласно библейскому повествованию было - самое многочисленное среди двенадцати племён - колен израилевых (Ветхий Завет, Числа 1:19 - 44). Кроме самой большой численности, из рода-племени Иуды, в истории иудеев был ещё и царь Давид (конец XI в. до н.э - около 977 г. до н.э.). Именно при царе Давиде объединённое Израильско-Иудейское царство в конце XI в. до н.э. достигло наивысшего могущества. Это обстоятельство обусловило привилегированное положение рода Иуды в первом древнееврейском государстве. Этот исторический факт положил основу назвать религиозную систему древних племён на рубеже II-I тысячелетий до н.э. - иудаизмом. В целом иудаизм - религиозная система, представляющая собой комплекс правовых, морально-этических, философских и религиозных представлений, определяющих на протяжении более трёх тысячелетий мировоззрение и уклад жизни евреев, исповедующих иудаизм.
Библейский миф о происхождении
Иудаизм появился в среде древнейших цивилизаций Ближнего Востока, в первую очередь - Месопотамии, Египта и Ханаана. Концентрация населения и уровень социальной напряжённости в этом регионе были самыми высокими в мире, поскольку именно здесь - на Ближнем Востоке древние крупнейшие цивилизации-государства вырвались вперёд других по степени своего научно-технического развития. Поскольку этот регион был местом, где сходилось множество торговых, финансовых и информационных путей, борьба за власть над землями и людьми этого региона велась уже давно и была наиболее ожесточённой и изощрённой.
В предыдущей книге учебника мы рассмотрели религиозные системы этих древних государств-цивилизаций и сделали общий вывод о религиозной кровожадности этих систем. Особо кровожадными были боги Ханаана.
Особенность древних религиозных систем Сирии, Финикии, Палестины и некоторых других государств Древнего Востока - это особая жестокость и грубость, доходящая до садизма, при проведении религиозных культов. Изображения богов показывают, что финикяне, например, представляли их страшно свирепыми и уродливыми чудовищами. Боги посылали засуху, болезни, мух, чтобы мучить людей, мышей, которые истребляли посевы. Поэтому богов необходимо было задабривать жертвами. Жертвы приносились везде: на горах, холмах, в долинах, в ручьях и озёрах. В жертву приносилось всё: от еды и животных - до людей. Главный дар богу - кровь. Часто люди обстригали себе голову в честь бога, поскольку волосы символизировали кровь. В Библе во время жертвоприношений богу Адонису река становилась кровавой.
Особая жестокость и кровавость жертвоприношений, совершавшихся в таких древних городах как Библ, интересна ещё и тем, что грядущая в не таком далёком будущем (в первую очередь в районе Ханаана) культура Библии
[4] (особенно Торы), изобилует разнообразным злом и жаждой жертвоприношений исходящими от кровожадного еврейского бога. То есть, составители первых редакций Торы взяли и скопировали стереотипы взаимоотношений с богами, которые были у народов в основном семитских племён в этих местах (Сирия, Финикия, Палестина) - просто перенеся старые стереотипы на нового еврейского бога.
Библейский миф о происхождении «земли обетованной» повествует о договоре родоначальника семитских племён Авраама с Богом о том, что Ханаан (позднее Палестина) будет отдана потомкам Авраама. Авраам согласно Бытию (6 - 11 главы) - внук Сима - первого сына Ноя, спасшегося после потопа. Семья Ноя, согласно Библии, единственная человеческая община, уцелевшая после потопа.
31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там.
32 И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране.
Бытие 12
1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;
2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Библия (книга Бытие) повествует о длительном переходе Авраама с остановкой в Харранской земле (Северная Месопотамия), где, согласно Библии, Авраам заключил Завет с Богом в обмен на обещание Бога отдать ему Ханаан и обеспечить лучшую жизнь его многочисленному потомству (некоторые историки относят этот момент к XX веку до н.э.). В это же время Бог предрёк Аврааму, что его потомки будут рабами «в земле не своей» 400 лет (имеется в виду Египет):
Бытие 15
13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет,
14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом,
15 а ты отойдешь к отцам твоим в мире и будешь погребен в старости доброй;
16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
Первый Завет с Богом, о котором говорится в Библии, согласно ей - подтверждается вторым Заветом Бога с Моисеем (отсюда - Второзаконие Моисея) - освободителем евреев из Египетского плена. Египетский плен и был предсказан, согласно Библии, Аврааму для его потомков. Около XIII века до н.э. Моисей вывел евреев из египетского плена.
Договор с Богом в отношении пребывания евреев в Египте и предыстория этого договора описана в книге Бытие (главы 44 - 46), где указано на «гарантии» от Бога, что Он обязательно выведет евреев из Египта: