67 Авраам не был ни иудеем, ни христианином, а был он ханифом предавшимся и не был из многобожников.
68 Самые близкие к Аврааму люди, конечно, те, которые за ним последовали, и этот пророк и те, которые уверовали. А Бог - друг верующих.
Коран утверждает, что Аврааму по духу и вере гораздо ближе «не иудеи и христиане», а последователи его веры
Коран 6
74 Вот сказал Авраам отцу своему Азару: "Неужели ты идолов превращаешь в богов? Я вижу, что ты и твой народ - в явном заблуждении".
75 И так Мы показываем Аврааму власть над небесами и землёй, чтобы он был из имеющих уверенность.
При этом Коран повествует о том, что Авраам в вере Богу разошёлся со своим отцом после того, как тот предался многобожничеству:
Коран 9
113 Не следует пророку и тем, которые уверовали, просить прощения для многобожников, хотя бы они были родственниками, после того как стало ясно для них, что они - обитатели огня.
114 И просьба Авраама о прощении отцу была только согласно обещанию, которое он ему обещал. Когда же ему стало ясно, что он - враг Бога, он отказался от него. Поистине, Авраам - сострадателен, кроток!
Мало того, Коран именем Бога прямо противопоставляет некоторых «пророков» во главе с Авраамом - народу Авраама («его народу»), который, как можно понять, узурпировал “права” не только на праведность первопредка Авраама, но, главное - на «богоизбранность» (которую Авраам действительно может и имел в силу своей праведности):
Коран 6
82 Те, которые уверовали и не облекли свои веры в несправедливость, для них - безопасность, и они - на верной дороге.
83 Это - Наш довод, который Мы даровали Аврааму против его народа. Мы возвышаем степенями тех, кого желаем. Поистине, Господь твой - мудрый, знающий!
84 И даровали Мы ему (Аврааму - наше замечание) Исаака и Иакова; всех Мы вели прямым путём; И Ноя вели раньше