Выбрать главу

Во всех этих случаях речь идет о платежах определенных размеров, законность которых крестьянами не оспаривалась. Однако наряду с ними существовали произвольные поборы, взимавшиеся сеньорами по праву силы. В источниках они, как правило, фигурируют под терминами quistas и toltas, образованными от глаголов quaerere и tollere ("требовать" и "взимать"). Различие между ними неясно; они упоминаются и вместе[4474], и порознь[4475], но и в том, и в другом случае противопоставляются usatici — обычным, законным платежам[4476]. Как и альберг, но с еще большей настойчивостью, грамоты сближают термины quistas и toltas с насильственными поборами (forcias) и "дурными обычаями"[4477]. По-видимому, перед нами аналог северофранцузской тальи[4478]. Притом, что в реальной действительности ее размеры отнюдь не были произвольными, они, безусловно, не были четко определены — во всяком случае, в рассматриваемый период. В документах XI в. сведений на этот счет нет, редкие нарративные тексты, обходясь без самих терминов, но касаясь именно экстраординарных поборов, оставляют впечатление господского произвола[4479]. В XII в., когда их взимание было уже упорядочено, tolta являлась тяжелым побором, размеры которого колебались от года к году[4480] — как можно предположить, в зависимости не только от сиюминутных потребностей сеньора, но и от урожая. По мере институализации этих поборов, их начинают отличать от собственно "дурных обычаев", которые к тому же включали и некоторые службы, в основном не аграрного характера[4481].

Такова, в основных чертах, картина крестьянских повинностей. Можно ли на основании этих данных сказать что-то определенное об уровне эксплуатации? Большинство исследователей полагают, что нет; сужу не только по блистательному отсутствию соответствующих оценок в опубликованных работах, но и по доверительным беседам. Считается возможным (но отнюдь не обязательным) осветить истоки той или иной повинности и ее связь с той или иной формой зависимости или тем или иным типом сеньории, но и только[4482]. Притом, что многим этот вопрос в принципе неинтересен, объективным препятствием является именно состояние источников. И дело не только в недостаточной внятности приведенных сообщений. Считать сложно еще и потому, что повинности, например альберг, указываются порой не для манса, а для целой виллы или какой-то другой территории неизвестных размеров[4483]. Когда же мы имеем дело с повинностями, следующими именно с манса, возникают другие проблемы. Далеко не всегда есть уверенность в том, что в источнике перечислено "все, что с него следует", — ведь предметом сделки необязательно были все подати и службы, лежащие на крестьянском наделе, и не только по причине раздела ренты между несколькими сеньорами, но и потому, что, в случае проживания в мансе двух и более семей, одни повинности уплачивались ими совместно, другие порознь — точнее, так могло быть[4484]. Не говорю уже о том, что и отчуждаемые повинности не всегда перечислялись полностью[4485]. Наконец, и это главное, раз уж мы не можем сопоставить ренту с прибавочным продуктом, произведенным в крестьянском хозяйстве, ее размеры следует оценивать, исходя из таких параметров, как: размеры самого хозяйства и его специализация; количество трудоспособных и нетрудоспособных людей, проживающих на данном наделе; сумма социально-правовых условий, определявших статус конкретного держания. Мы знаем, что эти параметры разнились, но не более того…

С учетом этих затруднений, переведем вопрос в другую плоскость. Изменялся ли уровень эксплуатации на протяжении изучаемого периода? Ответ на него, безусловно, положительный. В истории ренты различимы, по крайней мере, три этапа. Первый охватывает VI–VIII вв., отчасти и IX в. — время преобладания поместья позднеантичного типа, с посаженными на землю и даже дворовыми рабами, эксплуатация которых была ограничена лишь экономической целесообразностью и моральными установками, но никак не юридически. Второй этап связан со складыванием сеньории "нового типа", основанной на эксплуатации людей разного статуса, но преимущественно свободных, чьи отношения с сеньором имели, по большей части, поземельный характер. Провозвестником этих отношений можно считать землевладение испанских апризионариев, однако расцвет их приходится уже на X и первую половину XI в., когда, вместе с повышением социально-правового статуса работника, происходит и улучшение его экономического положения. Этот процесс тесно связан с аграрной колонизацией, развернувшейся после изгнания арабов и способствовавшей возникновению нового типа мелкого сельского хозяина — по одним участкам, держателя, по другим — собственника, в целом, достаточно обеспеченного землей.

вернуться

4474

Gellone, 239 (а. 1093): exceptis tuitis et quistis; 458 (a. 1098); 483 (a. 1101), etc.

вернуться

4475

Béziers, 63 (a. 1036); 65 (ca. 1050); Gellone, 479 (a. 1077–1099); Aniane, 279 (a. 1116): quistas; Conques, 394 (a. 1019); 8 (a. 1051); Gellone, 246 (a. 1077–1099); 369 (a. 1101): toltas.

вернуться

4476

Nimes, 131 (a. 1039–1077): mansi… cum omnias quistas et usaticos; Gellone, 477 (a. 1077–1099): medietatem de quarto, et medietatem census, et usatici, de quistis et de placitis medietatem; Aniane, 79 (a. 1136).

вернуться

4477

Gellone, 322 (a. 1063): totum usum et censum, quesitiones et omnes rapinas deponimus; 462 (a. 1077–1099): in villa Solatico omne tortum et malas preisones et tuitas et malos usaticos, omnia solvo; HGL, V, 409 (a. 1101, Eine): evacuo et desero omnes violentias, forcias scilicet, et toltas et omnes usaticos que ego ibi faciebam; Toulouse, 138 (a. 1080–1098): laxo Deo… totam forciam et tortum quod michi homines faciebant in mercato; La Grasse, 110 (ca. 1064–1071); 138 (a. 1089); 171 (a. 1103); Lérins, I, 105 (a. 1128), etc.

вернуться

4478

Сам термин tallia встречается в источниках крайне редко. См.: HGL, V, 336.3 (са. 1080, грамота графа Гильема IV Тулузского): cum usaticis et taliis et albergis et firmantiis et iusticiis et lignis et leydas.

вернуться

4479

Vita Isami, 41–43.

вернуться

4480

См.: Poly J.-P. La Provence…, p. 134–135.

вернуться

4481

См. работы Э. Манью-Нортье и К. Лорансон-Роза.

вернуться

4482

Речь идет о раннем средневековье, отчасти и о XII в., который, в этом плане, также обделен вниманием. Из исследований, построенных на максимально близком мне материале, наиболее важна статья: То Figueras L. Le mas catalan du XII siècle: genèse et évolution d'une structure d'encadrement et d'asservissement de la paysannerie. — Cahiers de civilisation médiévale, 1993, t. XXXVI, p. 151–177, написанная со знанием южнофранцузской проблематики, но все же посвященная другому региону, обладающему своей спецификой.

вернуться

4483

La Grasse, 138 (а. 1089); Lézat, 98 (а. 1085–1096); Gellone, 326 (а. 1114). Ср. перечень повинностей, взимаемых с приходской церкви: Marseille, 1082 (а. 1046–1101).

вернуться

4484

Gellone, 303 (а. 1117).

вернуться

4485

Gellone, 109 (а. 1031–1048): censum porcorum, spatulas et panes, ligna, fenum et quotquot pertinet vel necessarium fuerit.