Начинается формирование, так хорошо всем известных: лиг, цехов, гильдий, гостевых дворов, товариществ и союзов. В современном языке их называют корпорациями, что впрочем, одно и тоже, потому как корпорация – это «объединение» на латыни. А все перечисленные структуры означают буквально то же самое, только на разных языках.
При более близком рассмотрении, и по своему значению – это братья близнецы, созданные, как объединения профессиональных работников (ремесленников), одной или родственных специализаций, для обеспечения за их членами монополии на производство и предложение (сбыт) товаров и услуг.
Таким образом, создание финансовой сети Империи на базе формирования отдельной профессиональной касты, не было чем-то из ряда вон выходящим и вытекало из эволюционного развития самого общества в целом.
Подробнее остановимся на той среде, из которой рекрутировался кадровый состав будущих сборщиков дани – мытарей. Мы употребляем этот термин, опираясь на известную терминологию Нового Завета, именующего так сборщиков пошлины и на известный факт, что в Древней Руси существовала государственная пошлина с торговли именуемая «мытом» и собираемая при проезде через заставы, на которой и сидел небезызвестный нам Матфей. Упразднена была та пошлина не так давно, Торговым уставом в 1653 году, в Москве, а в Нижнем Новгороде существовала до 1753 года. В память нам от нее осталось замечательное выражение – «мытарить», синоним «мучить».
Вернемся к нашему анализу. Мытари имели достаточно широкую среду, из которой их набирали.
Взявшая на себя эту тяжелую работу, каста духовенства уже достаточно сложилась и оформилась, для выполнения таких функций. Образованная, как мобильная группа миссионеров при ордынских отрядах колонизаторов, если хотите землепроходцев, к моменту окончания первичной экспансии она уже формализовалась и структурировалась достаточно качественно. Принимая во внимание, что на данном этапе столицей военной составляющей Империи (Израиля) был постоянно перемещающийся Стан – ставка Верховного Хана со следующим за ним караван-сараем (походным складом), то можно предположить, что и духовная столица второй составляющей Империи (Иудеи) была также привязана к ханской ставке. Необходимость стационарного закрепления духовной столицы, то есть создания Святой Обители (Иерусалима) на постоянном месте была нецелесообразна, учитывая опять же миссионерскую задачу духовной касты в обозе колониального войска.
При изучении западноевропейской истории, мы сталкиваемся с интересным фактом. Оказывается, франкские короли не были никакими королями с дворами и дворцами. Они перемещались с дворовым поездом от замка к замку и могли останавливаться там только до тех пор, пока в замке не были израсходованы все припасы. Как объясняется эта кочевая деятельность, почему шел король к народу, почему, наоборот, не шел народ к королю? Где же их королевское самосознание и самонадеянность, которая будет в позднем средневековье признаком королей? Может первые "короли", были просто командирами мобильных подразделений Орды? Были Воеводами Израиля? Карателями?
Первый этап завершился началом закрепления на земле. С момента вычленения из воинской касты двух групп возвращенцев-хазар, воинов вернувшихся к мирной жизни. Во-первых, ветеранов из простых воинов, отошедших от воинской службы из-за их не пригодности к дальнейшему участию в экспедициях по ряду причин: болезнь, возраст, увечья, ранения. Во-вторых, высшей воинской, воеводской верхушки, оставившей службу по своим побуждениям. Первую группу, ранее принимаемую в метрополии в отдельном регионе, типа Дома Ветеранов (Хазарии), теперь начали размещать на завоеванных землях в качестве вспомогательного персонала при посадниках – управителях. Вторая группа образовала поземельных бояр, награжденных за службу наделами земли и осевших на ней. Начало формироваться сословие дворян (не при дворе, а при дворах), первоначально как вышедших в отставку высших дружинников военной касты, получавших землю и двор в награду за службу. Магнаты, бароны, кабальеро – первая волна оседлых воинов.
Зацепившись за землю, земщина начала прирастать хозяйством и поселенцами. Но именно это и позволяло укрепиться на завоеванных территориях. Колонизация пространства начинается с его стационарного обживания. Одновременно на новых территориях обосновывался административный аппарат управления и контроля за выполнением указаний центральной власти: короли, дьяки, графы, гранды, маркизы и другие должностные лица, наместники центральной власти на местах.