Во время правления католических королей появился и такой новый фактор, как утвержденная законом в 1492 году для евреев, а в 1502 году и для мусульман обязанность креститься. Был создан специальный Суд инквизиции, призванный следить за соблюдением исполнения всех установлений католической церкви. Средневековая Испания уступила место Испании Нового Времени.
ХРОНОЛОГИЯ
♦ До средних веков
До нашей эры:
1000—500: период культуры Тартесса.
Примерно 800: первые финикийские поселения на средиземноморском побережье.
650—200: культура иберов доминирует на большей части территории.
237—206: приход карфагенцев на Иберийский полуостров влечет за собой его завоевание римлянами. Начало романизации Испании.
139: убийство Вириатуса, предводителя движения сопротивления римлянам.
133: после пятнадцатимесячной осады Нумансия (возле Сории) сдается. Новые восстания происходят в 107-93 гг.
62—61: Юлий Цезарь правит Испанией.
55: Помпеи становится губернатором. Войны между Помпеем и Цезарем.
45: Цезарь разбивает последних сторонников Помпея при Мунде.
36: Рим восстанавливает власть над Испанией.
29—15: подчинение северо-запада Испании — Кантабрии, Астурии и Галисии — и основание Мериды (Эмерита Аугуста). Но Испания все еще разделена натри провинции: Бетическую Испанию (Севилья), Лузитанию (Мерида) и Тарракону (Таррагона).
Наша эра:
Испания, глубоко интегрированная в Римскую империю, дала ей среди других императоров Траяна (117—138) и Феодосия (379—410), писателей Сенеку
(4 г. до н.э. — 65), Марка Лукиана (39—65), Квинтилиана (30—96), Марциала (40—104), Колумеллу (1в.), Помпония Мелу (середина I в.) и Пруденция (348— 410). Христианство распространялось в течение II в.
297: реформа императора Диоклета создала диоцез Испании (Diocesis Hispaniarum), включавший шесть провинций полуострова (Бетическую Испанию, Лузитанию, Галисию, Тарраконскую Испанию, Карфагенскую Испанию и Балеары) и провинцию Мавритания в Африке под властью «викария», обосновавшегося в Мериде.
325: епископ Осий из Кордовы председательствовал на Никейском соборе, где было осуждено арианство[4] и принят «Символ христианской веры» (Credo). Готский просветитель Ульфила (311—383) посетил Константинополь перед тем как стать епископом (примерно 341 г.); он перевел Библию на готский язык и распространил среди готов, живших к северу от Дуная, христианство, оттененное арианством.
388: император Феодосии, выходец из Испании, положил конец попыткам отделения галлов и включил Испанию в империю.
409—429: набеги вандалов, аланов и свевов. Последние обосновались на северо-западе полуострова и правили там до 585 г.
После разграбления Рима (410) галисиец Орозий написал труд «История против язычников», который преувеличивал роль вестготов в качестве орудия Господа, направленного на наказание римлян. 415—507: набеги, затем планомерное проникновение в Испанию вестготов, которые захватили в 418 г. земли в Аквитании. Они сумели сдерживать наступление франков в течение полувека, но вынуждены были отступить перед Хлодвигом в битве при Вуйе (507).
♦ Средние века
Вестготская Испания (VI—VII вв.)
507—548: под протекторатом остготов Италии столица последовательно переносится в Барселону (526), Мериду (531), затем в Толедо (554). Франки стараются следовать за остготами, движущимися к югу: Хилдеберт берет Памплону и осаждает Сарагосу в 541—542 гг.
Агила (549—554) и Атанагильд (551—568) становятся первыми вестготскими королями, независимыми от остготов.
569—586: Леовигильд объединяет королевство, централизует управление, чеканит монеты и основывает города. Однако его политика религиозного объединения терпит неудачу.
586: Рекаред продолжает реорганизацию Испании, начатую его отцом.
587: обращение вестготов в католицизм, религию большинства.
589: III Толедский Собор обозначает начало тесного единства между епископами и королем, которого признают легитимным монархом.
617: Сисебут вводит обязательное крещение для евреев.
633: IV Толедский Собор проходит под предводительством епископа Севильского Исидора. Он ратифицирует союз между вестготской монархией и «народом» Испании.
654: Рецесвинт публикует свод законов, «Liber ludicum» или «Книгу судей», который дает Испании полную юридическую независимость в отношении Римской империи.
4
Арианство — течение в христианстве. Возникло в Римской империи и получило название по имени его основателя — александрийского священника Ария. Ариане не принимали основной догмат официальной христианской церкви, согласно которому Бог Сын единосущен Богу Отцу. По учению Ария, Сын Божий Логос (Христос) — творение Бога, следовательно, не единосущен Ему, то есть в сравнении с Богом Отцом является Сущностью низшего порядка. —