Одним из центральных международных и политических событий средневековой Европы XV столетия, оказавших глубокое влияние на историю Руси, Византии и остального мира, стал Ферраро-Флорентийский собор 1438–1439 гг., который привлек наше внимание в контексте изучения международных отношений того времени (попытка европейцев и Рима создать европейскую блокаду в борьбе с усиливающимися турками-османами и использовать Русь как противовес с Востока), внешнеполитической активности княжеств Северо-Восточной Руси и их связей с Константинополем. Одновременно участие в соборе представителей Русской церкви было первым (если не считать Базельский собор 1431 г., в котором участвовал митрополит Исидор) официальным присутствием Московской Руси на таком крупном международном собрании. Итогом собора явилось подписание унии между Православной и Римско-католической церквями. Однако уже вскоре после того, как великий князь Московский Василий Васильевич II (Темный) и большинство православного клира — на Руси и во главе с Марком Эфесским — в Византии решения собора отвергли, стало очевидно, что союз между церквями не состоялся. Опыт Византии, ослабевшей под ударами турок-османов и спасовавшей перед напором католического Рима, для Московской Руси, сила которой благодаря процессам централизации, напротив, нарастала, оказался неприемлем.
В историографии изучению политического, идеологического и конфессионального значения Ферраро-Флорентийского собора 1438–1439 гг. посвящен значительный комплекс научных работ. Первые исследования по истории собора появились в отечественной историографии еще в XIX столетии. У истоков пробуждения интереса к указанному вопросу стояли такие видные специалисты, как Н. С. Тихонравов, И. Н. Остроумов, Е. Е. Голубинский, митрополит Макарий (Булгаков) и др.[39]
Следующий этап научного осмысления Ферраро-Флорентийского собора и его итогов открыл комплекс работ советских и зарубежных специалистов уже XX столетия. В этот период заметно расширилась источниковая база исследования этого важного международного события. Еще в 1940–1950-х гг. XX в. представителями западной историографии были предприняты попытки собрать и издать все касающиеся деятельности собора латинские и греческие источники. Удачным обобщением результатов проделанной работы стал фундаментальный труд профессора Оксфордского университета иезуита Джозефа Джилла, изданный в Риме Папским институтом восточных исследований «Ориенталиа Кристиана», в котором главные аспекты деятельности собора получили всестороннее освещение[40].
В 1960-х годах были опубликованы регесты (или росписи документов) византийских императорских актов. (Подробнее см. Терминологический словарь настоящей работы. — Е. М.) Соответствующее издание было осуществлено Францем Дёльгером. Материалы, относящиеся к первой половине XV в., содержатся в пятом, последнем, томе этого издания[41]. Регесты фиксируют все документы дипломатических контактов, инициированных византийским императором, сведения о которых сохранились как в первичных, так и во вторичных источниках. Постепенное и последовательное возрождение интереса к истории начиная с 1950–1970-х и особенно интенсивно с середины 80-х гг. XX столетия привлекло внимание отечественных специалистов и к международным аспектам заключения унии, и к судьбам непосредственных участников собора. Рост научного интереса сопровождался не только новыми публикациями источников, но и значительным расширением спектра основных направлений научных исследований[42].
Опираясь на достижения историографии прошлого, представители отечественной и зарубежной науки провели большую работу по изучению и систематизации фактов о ходе самого Ферраро-Флорентийского собора, его документальных источников и литературного наследия; сути богословских расхождений относительно «филиокве» (добавлении, сделанном Римской церковью к Символу веры об исхождении Святого Духа не только от Бога Отца, но «…и от Сына»); исторических персоналий и участников (Марк Эфесский, Виссарион Никейский, Исидор, Авраамий Суздальский, Неизвестный Суздалец и др.). Ключевую роль в актуализации изучения факторов дипломатического и внешнеполитического курса великих князей Московских и Русской православной церкви сыграли издания и публикации, подготовленные А. В. Карташевым, Н. А. Казаковой, Н. И. Прокофьевым, Н. В. Синицыной, Б. Н. Флорей и др.[43]
39
Тихонравов И. С. Древнерусская литература. Новый отрывок из путевых записок суздальского епископа Аврамия 1439 г. // Тихонравов Н.С. Сочинения. М., 1898. Т. 1;
Остроумов И. Н. История Флорентийского собора (Магистерская диссертация, переработанная А. Горским). М., 1847;
Голубинский Е. Е. История Русской церкви. Период второй, Московский. Т. II. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно. Первая половина тома. М., 1900;
Макарий (Булгаков), митр. История Русской церкви. Кн. 3. М., 1995.
40
Cм.: Concilium Florentinum. Documenta et Scriptores. Editum consilio et impensis Pontificii Instituti orientalium Studiorum. Roma. 1940–1977. Volumen 1 –11, ad fidem manuscriptotione et indicibus Iosephus Gill, S. I. in pout instituto orient stud. prof. Перевод: Акты Ферраро-Флорентийского собора. Документы и описания Ферраро-Флорентийского собора, изданные Папским институтом восточных исследований. Рим, Италия. 11 томов (22 книги). Начало издания — 1940; завершение издания — 1977 / Под ред. Джозеф Джилл, Эмануэль Кандаль, Ян Крайцар, Георг Хофманн. Изд-во «Ориенталиа Кристиана» (т. X — Исидор Киевский и всея Руси «Слова о Флорентийском соборе»; Т. XI — «Славянские акты Флорентийского собора. Описания и документы» наиболее важны в контексте нашего исследования. Издание, сверенное с рукописями, с дополнением латинской версии).
Том I.
Epistolae Pontificiae ad Concilium Florentinum spectantes. Edidit Georgius Hofmann S. I. Папские послания накануне Флорентийского собора, изданные Георгом Хофманном.
1. Pars I: Epistolae Pontificiae de rebus ante Concilium Florentinum gestis (1418–1438), Romae 1940, p. XVIII +118;
2. Pars II: Epistolae Pontificiae de rebus in Concilio Florentino annis 1438–1439 gestis, Romae 1944, p. XX + 148, I;
3. Pars III: Epistolae Pontificiae ad Concilium Florentinum spectantes. Cum indicibus ad partes I–III, Romae 1946, p. XVI + 180.
Том II.
4. Fasc. I: Joannes de Torquemada О. P., Cardinalis Sancti Sixti, Apparatus super Decretum Florentinum Unionis Graecorum. Ad fidem manuscriptorum edidit, introductione, notis, indicibus ornavit Emmanuel Candal S. Т, Romae 1944, p. LXIV + 147.
Хуан де Торквемада. Аппарат к Флорентийскому декрету об унии с греками.
5. Fasc. II: Fantinus Vallareso, archiepiscopus Cretensis, Libellus de ordine generalium conciliorum et unione florentina. Ad fidem manuscriptorum edidit, introductione, notis, iindicibus ornavit Bernardus Schultze S. Т, Romae 1944, p. LXIV +121. Фантин Валларесо. Записка об общем порядке собора и Флорентийской унии.
Том III.
6. Fasc. I: Acta Camerae Apostolicae et civitatum Venetiarum, Ferrariae, Florentinae, Ianuae de Concilio Florentino. Edidit Georgius Hofmann S. L, Romae 1950, p. XXIV + 127.
Акты из Апостольской камеры и городов Венеции, Феррары, Флоренции и Генуи о Флорентийском соборе.
7. Fasc. II: Fragmenta protocolli, diaria privata, sermones. Edidit Georgius Hofmann S. I., Romae 1951, p. XLII + 99.
Фрагменты протоколов, частных дневников, проповедей.
8. Fasc. Ilclass="underline" Orientalium documenta minora. Edidit Georgius Hofmann S. I., cooperantibus Thoma O’Shaughnessy S. I., et Ioanne Simon S. I., Romae 1953, p. XII + 84.
Малые восточные документы.
Том IV.
9. Fasc. I: Andreas de Escobar, O. S. B., episcopus Megarensis, Tractatus polemico-theologicus de graecis errantibus. Editio princeps, quam ex autographo vaticano haustam introductione, notis, indicibus ornavit Emmanuel Candal S. I., Matriti — Romae 1952, p. CXXVI + 112.
Андреас де Эскобар. Полемико-богословский трактат о греческих заблуждениях.
10. Fasc. II: Joannes de Torquemada О. P., cardinalis sancti Six-ti, Oratio Synodalis de primatu. Editio Critica nova, quam ad antiqu-issima manuscripta restituit, introductione, notis, indicibus auxit Emmanuel Candal S. I., Romae 1954, p. LXXXIV + 114.
Хуан де Торквемада. Соборное слово о примате.
Том V.
Quae supersunt Actorum Graecorum Concilii Florentini. Ad fidem manuscriptorum edidit, additis versione latina, inroductione et indicibus, Iosephus Gill, S. I.: Греческие акты Флорентийского собора.
11. Fasc. I: Pars I: Res Ferrariae gestae, Romae 1953, p. XCI + 228.
12. Fasc. II: Pars II: Res Florentinae gestae, Romae 1953, p. 229–506.
13. Appendix: Concilii Florentini descriptio e Ms. venetiano (In hoc appendice titulus voluminis V sic completur: necnon descriptionis cuiusdam eiusdem), Romae 1964, p. 18 (includitur etiam in 2a. editione vol. V fasc. II, p. 487–504.
Том VI.
14. Andreas de Santacroce, advocatus consistorialis, Acta Latina Concilii Florentini, quae edidit Georgius Hofmann S. I., Romae 1955, p. LIII + 288.
Андреас де Сантакроче. Латинские акты Флорентийского собора.
Том VII.
15. Fasc. I: Bessarion Nicaenus, S. R. E. Cardinalis, Oratio dogmatica de unione. Ex autographis manuscriptis edidit, introductione, notis, indicibus instruxit Emmanuel Candal S. L, Romae 1958, p. XCI + 98.
Виссарион Никейский. Слова догматические об унии.
16. Fasc. II: Bessarion Nicaenus, S. R. E. Cardinalis, De Spiritus Sancti processione ad Alexium Lascarin Philanthropinum. Graece et latine ex autographis edidit, introductione, notis, indicibus instruxit Emmanuel Candal S. I., Romae 1961, p. L + 110.
Виссарион Никейский. Об исхождении Святого Духа.
Том VIII.
17. Fasc. I: Orationes Georgii Scholarii in Concilio Florentino habitae. Ad fidem manuscriptorum edidit, addita versione latina, Iosephus Gill S. I., Romae 1964, p. XII + 121.
Слова Георгия Схолярия на Флорентийском соборе.
18. Fasc. II: De Purgatorio disputationes in Concilio Florentino habitae. Ab Exc. mo Dom. Ludovico Petit, A. A. et Georgio Hofmann S. I. editae, Romae 1969, p. XII + 121.
Споры о чистилище на Флорентийском соборе.
Том IX.
19. V. Laurent, Les «Memoires» du Grand Ecclesiarque de l’Eglise de Constantinople Sylvestre Syropoulos sur le Concile de Florence (1438–1439), Roma 1971, p. XXV + 715 + X planches.
В. Лоран. «Воспоминая» великого экклезиарха Церкви Константинополя Сильвестра Сиропула о Флорентийском соборе (1438–1439).
Том X.
20. Fasc. I: Isidorus Arch. Kioviensis et totius Russiae, Sermones inter Concilium Florentinum conscripti. E codicibus graecis autographis deprompti, additis versione latina, notis, indicibus, a Georgio Hofmann S. I. et Emmanuele Candal S. I. editi. Card. Iuliani Cesarini Memoria de additione ad symbolum, cum versione graeca Nicolai Secundini, a Georgio Hofmann S. I., edita, Romae 1971, p. XIV + 128.
Исидор Киевский и всея Руси. Слова на Флорентийском соборе.
21. Fasc. II: Marci Eugenici, metropolitae Ephesi, opera an-ti-unionistica, ab Exc. mo Dom. Ludovico Petit, A. A. e codicibus graecis deprompta, additis ab eodem versionibus latinis (editio photo-statica), Romae 1977, p. 124.
Марк Евгеник, митрополит Эфесский. Труды против унии. Изданы монс. Луи Пти с греческих кодексов с дополнением латинской версии (фототипическое издание).
Том XI.
22. Acta slavica Concilii Florentini. Narrationes et documenta. Ad fidem manuscriptorum edidit, Addida versione latina, Joannes Krajcar S. I., Romae 1976, p. XV + 170.
Славянские акты Флорентийского собора. Описания и документы.
41
См.: Dolger F. Regesten der Kaiserurkunden des ostromischen Reiches von 565 bis 1453 (1341–1453). Miinchen, 1965. Bd. 5.
42
Гаврилов М. Н. Ферраро-Флорентийский собор и Русь. New-York., 1955;
Рамм Б. Я. Папство и Русь в X–XV вв. М.; Л., 1959;
Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства XIV–XV вв. М., 1960;
Он же. К вопросу о русских источниках Флорентийской унии // Средние века. Вып. 25 (1964);
Мощинская И. В. Хождение Неизвестного Суздальца на Ферраро-Флорентийский собор 1436–1440 гг. // Вопросы русской литературы. Ученые записки МГПИ им. В. И. Ленина. М., 1970. Т. 389;
Она же. Об авторе хождения на Флорентийский собор в 1437–1440 гг. // Литература Древней Руси и XVIII в. Ученые записки МГПИ им. В. И. Ленина. М., 1970. Т. 363;
Она же. «Повесть об осьмом соборе» Семеона Суздальского и «Хождение на Ферраро-Флорентийский собор» Неизвестного Суздальца как литературные памятники середины XV в.: Автореф. дисс. … канд. филол. наук. М., 1972;
Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа в XII–XVII вв. М., 1973;
Глушакова Ю. Н. Неопубликованные русские грамоты из Ватиканского Архива / Ю. Н. Глушакова // Вопросы истории. 1974. № 6. С. 128–132;
Словарь книжников и книжности Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачева. Л., 1987. Вып. 1: XI — первая половина XIV в. Л., 1988–1989. Вып. 2: Вторая половина XIV–XVI в.: В 2 ч.;
Мейендорф Н. Ф. Флорентийский собор: Причины исторической неудачи // Византийский временник. М., 1991. № 52;
Удальцова З. В. Борьба византийских партий на Флорентийском соборе и роль Виссариона Никейского в заключении унии // Византийская цивилизация в освещении российских ученых 1947–1991. М., ИВИ РАН, 1991. С. 106–132;
Ломизе Е. М. Письменные источники сведений о Флорентийской унии на Московской Руси в середине XV века // Россия и православный Восток. Вып. I. М., 1996 и др.
43
Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI вв. Л., 1980;
Книга хожений: Записки русских путешественников XI–XV вв. М., 1984;
Карташев А. В. Очерки по истории Русской церкви. М., 1993. Т. 1;
Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). М., 1998. С. 58–132;
Славяне и их соседи: Греческий и славянский мир в Средние века и раннее Новое время. // Сб. к 70-летию академика Г. Г. Литаврина. М., 1996. Вып. 6;
Рансимен С. Великая церковь в пленении: История Константинопольской церкви от падения Константинополя в 1453 г. до 1821 г. СПб., 2006;
Флоря Б. Н. Исследование по истории Церкви: Древнерусское и славянское средневековье. М., 2007;
Занемонец А. В. Иоанн Евгении и православное сопротивление Флорентийской унии. СПб.: Алтейя, 2008. С. 32–37;
Величко А. М. История византийских императоров: В 5 т. Т. V. М.: ФИВ, 2010. С. 401–422;
см. также:
Пападакис А. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 гг. М.: Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т, 2010. «Церковь в истории России». Кн. 4;
Сильвестр Сиропул. Воспоминания о Ферраро-Флорентийском соборе 1438/1439 гг.: В 12 ч. СПб., 2010;
Акишин С. Ю. Митрополит Исидор Киевский и проблема церковной унии в поздней Византии // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. Вып. I. Екатеринбург, 2013;
Макарий (архимандрит). Деятельность митрополита-кардинала Исидора на фоне византийской, древнерусской и западноевропейской политики // Международная жизнь. 2013. Декабрь. С. 114–164; 2014. Январь. С. 36–56 и др.;
Макарий Веретенников (архимандрит). Митрополиты Древней Руси (X–XIV века). М.: Сретенский монастырь., 2016. С. 419–466, 469–591, 594–606, 609–653, 658, 671–732.