Говоря же сейчас об этих трех фактах современной жизни, я вовсе не требую (в духе Никиты Хрущева, который разогнал выставку художников-абстракционистов) сводить все и вся исключительно к прикладному значению. Однако как профессиональный психолог, я четко вижу: вокруг значительной части того, что относится к сфере духовной жизни человечества, складывается в точности имена такая ситуация, которая была блестяще описана в детской сказке Андерсена «Голый король». И ее суть заключается в том, что некоторая группа людей (писателей, сценаристов, режиссеров и т. д.) сначала создают некий искусственный образ (мало связанный с реальной жизнью), затем активно продвигают его в массы, делают его социально престижным, убеждают весь мир, что следовать этому образу «круто», превращают его в часть массовой культуры и спустя какое-то время уже никто в обществе не может набраться смелости крикнуть: «А король-то голый!!! То чему все поклоняются и восхищаются — выдуманная ерунда!!! Давайте подумаем, на чем мы с вами пытаемся построить свою жизнь и личное счастье — на мифе!!!».
А если такой смельчак, однажды вдруг найдется и заявит что-нибудь вроде: «Картина «Черный квадрат» Малевича — ничего не стоящая мазня!» или «В картине «Купание красного коня» нет ничего принципиально отличающей ее от картины «Купание обычного гнедого коня» какого-нибудь деревенского художника!» совершенно можно не сомневаться в том, что большая часть граждан (словно придворные царя из сказки) сделает вид, будто они этого не видят и не понимают. Общественности станет попросту стыдно, что миллионы людей так много лет позволяли себя дурачить, что они бездумно пытались копировать то, что на практике не существует, что они восхищались тем, чего на самом деле нет… И в конечном итоге многие из обманутых нахмурят брови и с жаром начнут защищать вовсе не правду, а как раз то, чего на самом деле нет, станут расхваливать тот наряд короля, которого на самом деле нет!
К чему я все это сейчас говорю? А к тому, что:
Интимные отношения стали в наше время еще одной жертвой творческого человечества. Из некой особой сферы человеческих отношений они стали предметом специальных спекуляций, стали еще одним таким надуманным фетишем, который изначально был придуман с благой целью улучшить настроение тем, кто желал интимной близости, а в результате многолетних творческих надумываний и накручиваний стал причиной как раз ухудшения интимной жизни многих наших современников обоего пола.
Проще говоря:
Современный разнообразный секс является сейчас тем
притягательным огоньком, летя на который
ежедневно опаляют свои крылышки миллионы мужчин и женщин.
А чтобы вы лучше поняли и этот авторский тезис, мне следует сказать вам еще пару слов, и вот тогда все совершенно точно встанет на свои места. Начну с констатации того изначально-биологического факта, что:
Наличие в жизни секса — это вернейший признак успешности, благополучности, востребованности человека.
В этом смысле слова — секс, это нечто другое чем просто интимные отношения, секс — это не просто возможность полового контакта. Исторически, секс, как возможность вступать в интимные отношения вовсе не для рождения детей и даже не для закрепления возникшей любовной связи, а просто ради получения удовольствия — это возможность и неотъемлемое право прежде всего тех людей, которые могут вступать в интимные отношения с кем угодно и тогда, когда им угодно и могут похвастаться, что у них для этого всегда есть свободное время и деньги, свободные для этого занятия физические силы и возможность найти именно такого партнера, какого им хочется. Проще говоря:
Секс ради чистого секса — это вид приятного времяпровождения прежде всего элиты человеческого общества, той особой группы людей, которым нет нужды вкалывать с утра до вечера, которые имеют массу свободного времени, массу избыточной энергии (вследствие нечегонеделания и хорошего питания) и легко могут найти таких желающих заняться с ними интимными играми, для которых секс именно с этими элитарными людьми являлся либо способом заработать себе на жизнь (жены, гетеры, рабыни, наложницы) либо способом наладить хорошие личные отношения и используя это в качестве некого социального рычага, затем улучшить свое общественное положение (любовницы, фаворитки, женщины желающие выйти замуж или мужчины-альфонсы).