Две тысячи лет назад Христос пришел в земной мир для того, чтобы разрушить в земном мире диктатуру частной собственности Запада и освободить народы планеты Земля от 800 - летнего рабства древней рабовладельческой Римской империи Европы. К этому времени рабовладельческий Древний Рим (европейская Италия) завевал, ограбил и поработил большинство народов земного мира, безжалостно разрушая не только основы старого божественного общинного мира, но и уничтожая традиционную нравственно - духовную эволюцию человечества. Происходило это по той причине, что частная собственность не может существовать, а тем более, процветать, в условия отсутствия в обществе узаконенного обмана, воровства, разбоя, грабежей, коррупции и убийств. Такова неизменная природа частной собственности, главный смысл существования которой - бесконечное накопление материальных богатств, которым поклоняется в своем безумстве частный собственник. Поэтому и пишет Платон, Архиепископ Костромской в книге "Краткое правило для благочестивой жизни" ( Рига, 1992 год) следующее: "Не трудящийся честно не достоин имени человека". Богатый частный собственник всегда раб своих богатств. Михаил Ходорковский в своей книге "Поединок с Кремлем" ( изд. "Алгоритм", Москва, 2010 год) пишет по этому поводу следующее: "Приходилось на многое закрывать глаза, со многим мириться - ради собственности, ее сохранения и преумножения. Не только я управлял собственностью - она управляла мною". Христианство сразу определило частного собственника в облике раба своей частной собственности, заявив, что человек не может одновременно служить двум богам: Всевышнему - духовному богу, и Момоне - богу богатств. Поэтому и сообщается в книге "Спасется ли богатый" (Центр "Благо", 2000 год) следующее: "Богатство - неблагодарный беглец, непримиримый убийца, неукротимый зверь, тиран, тяжко царствующий, властелин над другими, непримиримый враг всякого, кто отрицает богатства, потому, что он живет не совестью, а корыстолюбием, которое является основой еще более тяжкого безумия человека - сребролюбия. Сребролюбивый человек есть самый несправедливый, саамы злобный Богоотступник. Сребролюбие (богатые частные собственники, как армия Дьявола на основе сребролюбия), возмутило всю вселенную, все привело в беспорядок и ввергло человечество в беззаконие и хаос, угрожающий народам земного мира гибелью". Вот что такое частная собственность и частный собственник, по мнению христиан. Но еще более отрицательно отзываются о богатых частных собственниках великие врачи - психиатры и психологи. Это знаменитый европейский врач - психиатр Венского университета Крафт Эбинг ( "Учебник по психиатрии", Санкт - Петербург, 1897 год); известный русский психолог И. А. Сикорский ( "Всеобщая психология", Киев, 1912 год), выдающийся европейский философ Ф. Р. Вейс ("Нравственные основы жизни", изд. "Юнацтва", Минск, 1994 год) и многие другие. Совсем не случайно всемирно известный ученый Альберт Эйнштейн утверждал: "Морально - духовные качества выдающейся личности имеют большее значение для данного поколения и всего хода истории человечества, чем его интеллектуальные достижения" ("Актуальные проблемы теории и практики нравственного воспитания студентов", ЛГУ, Ленинград, 1978 год) Вот что пишет по этому поводу. Превосходство нравственно - духовного развития человека над умственным, определялось не только в христианстве. Так смотрели на человека в древней Спарте, Греции, Элладе и других государствах старого мира.
: Поэтому Христос пришел в земной мир не с какой - то новой истиной, а для того, чтобы утвердить в эволюции человечества главенство нравственно - духовного мира человека над материальными ценностями его жизни. И вернуть человечество на путь его традиционной эволюции, определенной Богом изначально, основанием которого были общинная собственность с плановой экономикой и каноны Ветхого Завета. При этом, Христос облек старые истины в совершенно новые, современные для того времени, формы, которые и обеспечили христианству успешный прорыв при создании нового земного мира на основе общинной собственности. Христиане уничтожили господство в мире древней рабовладельческой Римской империи и создали прогрессивный тип человеческой цивилизации на основе глобального проекта "Новый человек", и общинной собственности с плановой экономикой в облике Византийской империи. Так две тысячи лет назад христиане положили конец затянувшемуся господству в земном мире диктатуры частной собственности Запада и вернули человечество на путь его традиционной эволюции с нравственно - духовными приоритетами в жизни. По этой причине почти на полторы тысячи лет частная собственность Запада была запрещена христианами, как оружие Дьявола в земном мире, даже в Европе, государства которой, по воле христиан, стали феодальными образованиями с общинной собственностью и монархической властью. Так христиане две тысячи лет назад избавили человечество от окончательного порабощения богатыми частными собственниками древней рабовладельческой Римской империи Запада и восстановили традиционную нравственно - духовную эволюцию человечества в облике глобального проекта "Новый человек", который теперь был создан на основе "Нового Завета" Христа. Так две тысячи лет назад христиане спасли земной мир от уничтожения, а человечество от гибели, к которой его вели безумные и развращенные богатые частные собственники, управлявшие рабовладельческой Римской империей Запада. С тех пор православные (византийские) христиане стали самыми злейшими врагами богатых частных собственников не только Европы, но и других отдельных регионов мира, где диктатура частной собственности еще не была ликвидирована. Вот почему сразу после того, как Европа избавилась от диктатуры власти общинной Византии в 16 веке, на европейской территории тут же началось новое установление диктатуры частной собственности, которое лукаво назвали эпохой. Возрождения. Так христиане, две тысячи лет назад вернули человечество на путь его традиционной эволюции на основе общинной собственности и плановой экономики, установленной Богом изначально для всех народов планеты Земля. При этом частная собственность была категорически запрещена христианами не только как оружие Дьявола против людей, но и как средство порабощения и уничтожения человечества. Совсем не случайно Карл Маркс говорил: "Свободное развитие каждого человека есть условие свободного развития всех". Понятно, что в условиях массового рабства людей в рабовладельческой Римской империи Запада правом свободного развития обладали только богатые частные собственники.
Уже в период раннего христианства народы планеты Земля хорошо знали о том, что человечество, как и отдельный человек, может существовать только на двух уровнях развития: низшем и высшем. Так устроена природа человека, что он не может служить одновременно двум Богам. Человек может или бить материальным существом или духовным. Одновременно быть материальной и духовной личностью невозможно, как показывает богатый опыт человечества. В том числе, и личный. Основанием низшего уровня развития человечества была частная собственность, а высшего - общинная собственность. Поэтому частная собственность не могла существовать в условиях необходимых для развития и процветания общинной собственности, а общинная собственность гибла в условиях необходимых для частной собственности. При этом, полноценно и успешно эволюция человечества может только на основе общинной собственности с ее плановой экономикой. Совсем не случайно христиане жили только на основе общинной собственности и вели свое хозяйство в рамках плановой экономики, как это изначально завещал человечеству сам Бог. Христос это все хорошо знал. Он лучше всех понимал, как второй сын Бога, что человечество может достичь своего гармоничного совершенства в процессе эволюции только на основе общинной собственности и плановой экономики, которые его Отец небесный заложил изначально в основание трудовой и общественной жизни людей еще изначально. Поэтому Христос, как никто другой, понимал, что диктатура частной собственности в земном мире неизбежно приведет человечество к трагедии и гибели. Вот почему Христос рассматривал частную собственность, как земной путь Дьявола, который ведет к вырождению и смерти человечества, а общинную собственность, - как небесный путь Бога, утверждавший в земном мире торжество жизни и совершенство человечества, которое будет равным небесным богам. Другого, третьего пути, в своей эволюции у человечества нет, и не будет никогда. "Иисус (Христос) не только осуждал национализм и семейные связи во имя общего всеобщего братства в Боге, его учение отвергало все разновидности экономической системы, личное богатство и личные привилегии. Все люди принадлежат Царству Небесному, и все их имение (имущество, богатства) принадлежат ему. Единственный праведный путь - всем своим существом и всем владением служить воле Господа. Иисус снова и снова обличал богатства и частную собственность. Стоит ли удивляться, что богатые и преуспевающие частные собственники были напуганы речами Иисуса (Христа) и почувствовали, что мир под их ногами заколебался. Сияние его царства не допускало частной собственности, ее гордыни и первенства; никаких иных побуждений и наград, кроме любви, Частная собственность возникает из животных агрессивных инстинктов человека. Задолго до появления человека частными собственниками были обезьяны, Звери всегда готовы сражаться за свою частную собственность: собака - за кость, тигрица - за логово. Частная собственность укоренена не в нашем разуме, а в наших низменных животных инстинктах" (Герберт Уэллс "Краткая всемирная история" ( изд. "Амфора", Москва, 2005 год). Как видим, стремление к частной собственности у нормально развитого полноценного человека не может быть - он по своей, более развитой, духовной человеческой природе имеет общественную (общинную), а не индивидуалистическую звериную природу и эгоистическую животную душу. Вот почему частными собственниками всегда стремятся стать менее развитые в нравственно - духовном плане люди, у которых нет духовной человеческой природы, а преобладает низменное животное начало. Поэтому не случайно в России 90 - х годов 20 века богатыми частными собственниками стали воры, бандиты, грабители, убийцы и самые отъявленные негодяи, отбросы советского общества, которых в СССР не считали даже за полноценных людей. Это были лентяи, карьеристы, тунеядцы, которые, как трутни, жили, не работая, за счет труда советских граждан и нагло пользовались всеми бесплатными благами социалистического общества. Их и защищал часто Запад в глазах советского общества, как сторонников демократии и свободы личности. Поэтому эти отбросы советского общества пресмыкались перед Западом и любили все западные товары. Понятно, что пользы от таких "советских" граждан Стране Советов и нормальным советским гражданам не было никакой. Они беззаботно жили, сытно ели и сладко спаси в СССР только за счет труда миллионов советских граждан, любивших свою Родину. Поэтому не случайно в СССР в народе говори: "Кто сегодня носит "Адидас" (западную обувь) - завтра Родину продаст". И Запад увидел в этих отбросах советского общества своих надежных соратников для уничтожения Советского Союза. Вот от какой категории советских граждан произошли современные российские либералы в России 21 века. Так как они не могли стать богатыми частными собственниками за счет своего ума, таланта, то у них был только один способ разбогатеть - за счет наглого ограбления русского народа с помощью Запада в ходе уничтожения Советского Союза.