Стаций Публий Папиний. Фиваида

мне — да воспомню мужей и заботно их судьбы раскрою —
выведи оных, а ты, царица певучей дубравы,
ты, Каллиопа, внуши помощнице лире, какие
вывел тогда отряды Градив и силы какие,
сколькие грады лишил людей: коль исчерпан источник,
мыслью нельзя воспарить никому. — Уныл и печален,
шел под грузом забот преклонному возрасту близкий
40 меж ободряющих царь Адраст — едва ли по воле.
Он опоясан одним мечом, доспех — рядовые
следом несут; у самых ворот возница крылатых
чистит коней[4], и уже Арион от ярма убегает.
Воинов шлет Лариса царю, крутая Просимна,
славный стадами Флиунт, Мидея конная, Нерис —
та, что пенный Харадр устрашает огромной преградой;
кроме того, скалой укрепленные мощной Клеоны,
также Фирея, где кровь Лакедемона будет стекаться.[5]
Помня родство с царем, перебравшимся в Аргос, примкнули
50 те, кто Дрепана скалу бороздят и поля Сикиона,
края масличного, — их омывает молчащею влагой
Лангии топь и Элисс, чей берег крут и изломан.
Люто река почтена: говорят, суровые воды
зрят Эвменид стигийских, в поток погружать приобвыкших
лики и змей, от питья флегетонского дышащих тяжко,
коли фракийцев дома сокрушили они, иль преступных
кровли Микен, иль Кадмов очаг[6]; бегут от плывущих
воды, а заводи все черны от обилия яда.
Следом Эфира идет, услыхавшая жалобы Ино[7],
60 следом — Кенхрейский отряд — из мест, где поэтам нечуждый
выбит конем горгоновым ключ[8], где Истм разделяет
воды и прочь от земель моря уступившие гонит.
Эти отряды — всего три тысячи воинов — рады
вслед за Адрастом идти: несут кто копья, кто колья,
в пламени их закалив, — ибо кровь и обычай у разных
воинов разные; кто вращать пращею привычен,
крепко сплетенной, и день пустым препоясывать кругом[9].
Сам же Адраст, почтенный равно годами и скиптром,
так, словно гордый идет по полям, где издавна пасся,
70 бык: и шея его нетверда, и бессильно оружье, —
все ж он вожак; и с ним молодые бычки не решатся
в схватке сойтись: они и рога, от многих ударов
сбитые, видят, и грудь в огромных рубцах от ранений.
Рядом несущий значки со старцем Адрастом диркейский
зять[10] выступает, к кому благосклонны сраженья, чью ярость
весь укрепляет отряд: а в нем — из отчего края
воины есть, и одних подвигает изгнанник, их верность
крепнет от бед и растет, другим основное — владыку
переменить, но много таких, кого справедливость
80 с жалким свела. А тесть ему Эгион и Арену
отдал, добавил же к ним Трезены тесеевой силу,
дабы не шел он, ведя, бесславный, редкое войско,
дабы с тоской не следил за отечества отнятой славой.
Те же наряд и оружье на нем, в каких он явился
бурною ночью, пришлец роковой: тевмесский распластан
лев на спине, и древки двойным блистают железом[11],
сбоку на остром мече суровая Сфинга застыла.
В чаяниях и мольбах престол он уже обретает,
нежную мать и верных сестер[12]; но на башне высокой
90 горем убитую, всем вперед устремленную станом
Аргию видит: она и мысли, и очи супруга
вспять возвращает, гоня любезные Фивы из сердца.
В самой средине ряды родимого племени движет
с молнией схожий Тидей: он счастлив и мышцею крепок —
стоило трубам пропеть. — Змея из глуби подземной
так выскользает[13] к лучам ласкающим вешнего солнца:
старости дряхлой наряд поменяв и иссохшие годы
скинув, она меж трав молодых наливается силой;
горе тому, кто в густой мураве на нее натолкнувшись,
100 грозно шипящую пасть от первого яда избавит!
Также молва о войне из Этолии благоспоспешных
шлет на подмогу мужей, скалистая здесь же Пилена,
и мелеагров Плеврон, где сестры пернатые плачут;
здесь и крутой Калидон, и Юпитера именем звавший
Иду Олен, и меж волн ионийских приютной Халкиды
гавань, и облик реки, в борьбе с Геркулесом разбитый[14].
(Оный поток до сих пор из вод не дерзает глубоких
лоб рассеченный поднять и прячет в укрытье зеленом
голову, а берега унывают, в пыли задыхаясь.)
110 Грудь плетеным щитом укрыта, окованным медью.
хищные дроты в руке, и Марс-прародитель на шлеме.
Юность отборная вкруг могучего духом Ойнида
встала кольцом, а он — войной веселится, красуясь
славными ранами: нет, грозою и гневом не ниже
он Полиника, и кто причина войны — непонятно.
Следом дорийцев отряд идет в небывалом доспехе, —

4

Стих 42-43 …крылатых чистит коней… — коней Адраста.

5

Стих 48…Фирея, где кровь Лакедемона будет стекаться. — Когда о фирейском поле поспорили аргивяне и спартанцы, было решено, что поле достанется победителю. В бою пали все спартанцы и осталось в живых двое аргивян. Они поспешили в Аргос сообщить о победе, а в это время спартанец Отриад поднялся, снял доспехи с многих врагов и, возведя трофей, написал своей кровью: "Спартанцы по аргивянам", — после чего умер.

6

Стих 56-57 …фракийцев дома сокрушили… — намек на миф о Филомеле, события которого произошли во Фракии; …преступных кровли Микен… — намек на миф о Фиесте и Атрее; …сокрушили… Кадмов очаг… — за преступление Агавы или Эдипа.

7

Стих 59 …Эфира.,, услыхавшая жалобы Ино… — В Эфире были учреждены игры в честь сына Ино, Палемона.

8

Стих 60-61 …поэтам нечуждый выбит конем, горгоновым ключ… — Имеется в виду источник Пирена, вдохновлявший поэтов; "горгонов конь" — Пегас, на котором Персей убил Медузу Горгону.

9

Стих 67 …день пустым препоясывать кругом — круг, который пращники описывают, вращая пращу; …пустым… — так как круг невидимый, не оставляющий следов.

10

Стих 74-75…диркейский зять… — Полиник.

11

Стих 86 …древки двойным блистают железом… — два копья с железными наконечниками.

12

Стих 89 …сестер… — Антигону и Исмену.

13

Стих 95-100 Змея из глуби подъемной так выскользает… — Ср. Гомер. "Илиада", XXII, 83-95:

"Словно как горный дракон у пещеры ждет человека,

Трав ядовитых нажравшись и черной наполняся злобой,

В стороны страшно глядит, извивайся вкруг над пещерой".

14

Стих 101-106 Также молва о войне из Этолии благоспоспешных шлет на подмогу мужей… — В перечне городов и вождей, участвовавших в войне, Стаций следует Гомеру, сохраняя гомеровские названия городов, но нередко меняя их местами. Ср. Гомер. "Илиада", II, 639: "Рать из мужей, обитавших в Олене, Пилене, Плевроне…"; …мелеагров Плеврон… — в честь Мелеагра, убившего Калидонского вепря; …сестры пернатые… — сестры Мелеагра, чрезмерно оплакивавшие брата, были превращены богами в птиц; …Юпитера именем звавший Иду Олен… — город с таким же названием находился не только в Этолии, но и в Ахайе; именно там коза Амалфея вскормила Юпитера своим молоком; Стаций намекает на этот эпизод, по-видимому, не различая эти два города; воспитан Юпитер был на горе Иде; …облик реки, в борьбе с Геркулесом разбитый. — Реки изображались персонифицированно с головой быка; имеется в виду Ахелой, сразившийся с Геркулесом из-за Деяниры и потерявший в битве рог. Ср. II, 217 ("двурогий родитель Инах").