Выбрать главу

Последние выступления С.И. Аллилуевой о советском периоде и о И.В. Сталине носят предвзятый, необъективный характер.

АЛЛИЛУЕВ Сергей Яковлевич (1866–1945), деятель революционного движения в России, отец Надежды Сергеевны Аллилуевой – жены И.В. Сталина.

В социал-демократическую организацию С.Я. Аллилуев вступил в Тифлисе. Он в 1902 познакомился с И.В. Джугашвили. После побегов из ссылки И.В. Джугашвили не раз останавливался у С.Я. Аллилуева, ведшего революционную работу в Петербурге. В.И. Ленин через С.Я. Аллилуева пересылал из-за границы деньги находившемуся в сибирской ссылке И.В. Джугашвили. В свою очередь, И.В. Джугашвили через С.Я. Аллилуева пересылал за границу В.И. Ленину ряд рукописей своих статей.

Освобожденный Февральской революцией 1917 из туруханской ссылки И.В. Сталин снова в Питере, поселяется на жительство в семье Аллилуевых. В июле на квартире Аллилуевых скрывался В.И. Ленин от преследований буржуазного Временного правительства. Сюда к Ленину приезжала Надежда Константиновна Крупская и сестра его Мария Ильинична Ульянова. Здесь же С.Я. Аллилуев, Г.К. Орджоникидзе, И.В. Сталин, Н.М. Полетаев решали вопрос о неявке В.И. Ленина на буржуазный суд, организовывали переезд Владимира Ильича на станцию Разлив.

С.Я. Аллилуев участвовал в обороне Царицына. Работал он во Всероссийском Совете народного хозяйства, на Украине, в Крыму. Светлана Аллилуева писала, что дедушка «был тесно связан со старой революционной гвардией, знал всех и все его любили. Он обладал удивительной деликатностью, был приветлив, мягок, со всеми ладил, но вместе с тем – это у него соединялось воедино – был внутренне тверд, неподкупен и как-то гордо нес до конца своих дней свое «я», свою душу революционера-идеалиста прежних времен, чистоту, необыкновенную честность и порядочность. Отстаивая эти качества, он, человек мягкий, мог быть твердым с теми, кому эти черты были непонятны и недоступны».

Отношения И. В. Сталина и С.Я. Аллилуева были ровные, родственные. Сергей Яковлевич с женой Ольгой Евгеньевной жил на даче Сталина в подмосковном Зубалово. Один раз И.В. Сталин выговорил им за потакание капризам внука Василия.

С.Я.Аллилуев по совету Максима Горького написал воспоминания «Пройденный путь». В предисловии он писал: «Мое сердечное спасибо И. Сталину, проявившему интерес к моим начинаниям на новом для меня, еще не испытанном поприще, и тем вдохновившему меня на эту работу».

Книга С.Я. Аллилуева «Пройденный путь» вызвала восторженный отзыв всесоюзного старосты М.И. Калинина: «Хотя автор и редко выходит из сферы событий, участником которых он являлся, но вся его жизнь, умонастроение и переживания столь наполнены идеалами рабочего класса, что книга невольно приобретает глубокий социальный смысл».

АМЕТ-ХАН Султан (1920–1971), дважды Герой Советского Союза (1943, 1945). В Красной Армии с 1939. В годы Великой Отечественной войны летчик-истребитель, после войны – летчик-испытатель. Погиб при испытании самолета.

Амет-хан и его товарищи испытывали новейшие истребители вертикального взлета, самолеты-перехватчики, отечественную систему автоматической дозаправки горючим в воздухе и др. Это было связано с немалым риском для летчиков, требовало от них огромного физического напряжения, постоянных тренировок.

Командование же решило, что летчики-испытатели получают слишком завышенные оклады по сравнению с другими испытателями. А чтобы пилоты не роптали, попросили их написать о своем согласии со значительным снижением ставок, Амет-хан написал, как и товарищи, о своем согласии, но сделал приписку: «Вот только жена категорически против».

И.В. Сталин проявлял постоянный интерес к тому, как идет создание новейших видов истребителей. Когда увидел расписку летчика-испытателя, наложил свою резолюцию: «Полностью согласен с женой Амет-хана».

«АНАРХИЗМ ИЛИ СОЦИАЛИЗМ?» — серия статей И.В. Джугашвили в защиту марксизма и против анархизма, опубликованных в 1906–1907 в грузинских большевистских газетах.

В работе отмечалось:

«Стержнем современной общественной жизни является классовая борьба. А в ходе этой борьбы каждый класс руководствуется своей идеологией. У буржуазии есть своя идеология – это так называемый либерализм. Есть своя идеология и у пролетариата – это, как известно, социализм.

Либерализм нельзя считать чем-то цельным и нераздельным: он подразделяется на различные направления соответственно различным прослойкам буржуазии.