Вот такая загадка волховского «плаща» Сталина. Исконная вера в русском варианте.
В сущности, загадка эта сводится к истине, которая проговаривается в других народах так: без оленя нет шамана, белая волчица выходит из земли. Об этом было в предыдущем томе.
Итак, загадка волховского плаща Сталина разрешима: Сталин соблюдал древние обычаи своих предков, русских и скифов.
Конечно, напрашивается и более прозаическое объяснение странной привязанности Сталина к изношенной лисьей дохе. Судя по воспоминаниям дочери Сталина, он всегда говорил, что самый счастливый период его жизни — Туруханская ссылка. Странно, если бы было иначе, раз он там проходил «восьмёрку» и «девятку» с шаманкой. И лис на доху они явно добыли вместе или по её советам. Но если бы объяснение было только в этом, то напрашивается вопрос: зачем было шубу носить на людях и на ней спать? Открывал бы шкаф, любовался бы, вспоминал, закуривал бы трубку, которую его научила всё та же Анна… Зачем носить-то?
Поневоле примешь концепцию волховского плаща…
Семинаристы, учившиеся со Сталиным, утверждали, что у Сталина вообще не было грузинских черт характера: обоснована ли внушённая электорату вера, что он — грузин?
Отрывки из воспоминаний семинаристов есть в труде историка Емельянова, доктора наук. Цитировать не буду — кроме наблюдения о чертах национального характера, ценного в том блоке воспоминаний нет ничего.
Как же так? Не только марксистом, не только необразованным, но и грузином, получается, Сталин прикидывался? Ведь черт нет совсем только у того, у кого нет грузинской крови?
Электорат, которому внушили веру в грузинские корни Сталина, это несоответствие не смущает — но нам с поджопниками не по пути.
Удивительно, если бы эти черты были: и мать Сталина Кетеван по рождению была огрузиненной осетинкой (язык грузинский, фамилия тоже, но кровь осетинская, соответственно, есть и бессознательная тяга к осетинской системе ценностей), и Виссарион, от которого получил своё отчество Сталин, тоже был огрузиненным осетином. Практически всё сельское население Горийского района времён рождения Сталина было таковым. Когда в своём стихотворении покойный «борец за общечеловеческие ценности» Мандельштам называл Сталина осетином — а эту строку слышали все — то Мандельштам, как еврей, проявлял своё прочувствованное: «родной» язык (для Мандельштама — русский) мало что значит, кровь важнее языка.
С севера на юг вдоль Большой грузинской дороги протянулись Северная Осетия, Южная Осетия, Горийский район. Если верить Библии, по этой дороге в седьмом веке до нашей эры шли скифы воевать Ближний Восток. Часть скифов осталась на кавказской части дороги, к их крови подмешалась кровь соседних народов — так появились на Кавказе первые осетины. Была и другая волна переселения — во времена Ченгисхана.
Осетины прошли две волны насильственной христианизации (сейчас их пытаются утопить в третьей), но некоторую приверженность вере Прапредка, исконной вере, всё-таки сохранили. Так что от осетина высокой степени благородства вполне следует ожидать жгучий интерес к шаманской культуре (синонимы: культ Девы, Культ Героев, исконная вера). Иными словами, появления мужественного человека, способного решиться на ужасы познания женщины («восьмёрка», «девятка») да и на постижение всех остальных ступеней развития человека тоже, ожидать от осетин можно скорее, чем среди многих других народов.
Но всё много интересней. Дело в том, что Виссарион отношения к рождению Сталина не имел. Ситуация такая: шестнадцатилетняя Кетеван выходит замуж за двадцатичетырёхлетнего Виссариона, сапожника и сформировавшегося алкоголика. Рождается первый ребёнок — умирает до года. Рождается второй ребёнок — умирает до года. Рождается третий ребёнок — тоже, уже догадались, умирает до года. Что надо сделать женщине, чтобы четвёртый её ребёнок выжил?
Вот ругаю женщин за тупость, а они в этом вопросе оказываются намного более сообразительными, чем мужчины. Абсолютное большинство случайных на дороге мужчин от этого вопроса впадают в глубокую задумчивость, чешут в затылке, соображают, соображают — а всё без толку. Сообразить не могут. А женщины сразу: пойти к соседу. Или мягче: съездить на курорт.
Но есть и другой способ. О нём знают полпроцента христиан и процентов восемьдесят глубоко верующих христианок (не из нынешних господхалимов, из-под телевизора, а крепеньких, из числа тех немногих, которые ходили в церковь ещё в советское время), к которым и относилась Кетеван. Способ следующий: надо переспать с тринадцатью мужчинами, причём как можно более разными, в том числе и по национальности, и тогда ребёнок родится сильный.
Женщины, которые объясняли мне этот приём, веру в крепкого ребёнка объясняли силой спермы. Дескать, победит самая сильная сперма. Но есть и другое объяснение — от знания тайн исконной веры, духовное, вернее, антидуховное. Оно связано с причиной придания числу «13» сакральной значимости. Это объяснение я представлю ниже, в главе «Загадка недоизданного собрания сочинений Сталина».
Если коротко, то согласно Гребню Девы истина произрастает от тринадцати основных корней, основополагающих качеств, выраженных, в том числе, и в Слове. Соответственно, есть и тринадцать основных пороков, антиистин. Толпари-мужчины, как и все люди, хотя и ненавидят полноту истины, но совсем без хотя бы одного-единственного корня из тринадцати не могут. Так сказать естественные носители истины, хотя и не духовные, то есть сползают во Тьму.
Казалось бы, можно от тринадцати разных мужчин впитать полноту истины, но этого не происходит — оглянитесь вокруг и убедитесь. Шлюха впитает полноту порока.
Сейчас среди шлюх и проституток, поголовно сторонниц смеси христианства и буддизма с Тибетом, очень модна вера, что у каждого из мужчин они учатся. Однако ума у них не прибавляется, а вот психотравмами они загружаются от каждого — проверить легко. Психокатарсис. А травмы невротизируют и окончательно выдавливает даже проблески разума.
Если от шлюхи родится сын-исполнитель, то он будет порочен — что мы и наблюдаем по жизни. Но если родится неугодник, то ситуация будет развиваться иначе. Неугодник станет развивать в себе всё противоположное от того, что изначально в него через мать-шлюху закатали дерьмовые мужики, западающие на шлюх. Процесс схожий с тем, по которому в семье законченных алкоголиков нередко вырастают сыновья, которые спиртное в рот не берут вообще.
Так и со Сталиным.
«Добродетельные матроны» вокруг нас — те же шлюхи (и по психологии и по тайным своим поступкам, у них у всех есть что скрывать, любой психотерапевт в этом убеждается на всех примерах). В отличие от уличных профессионалок, чьё место работы на виду, «добродетельным» удалось скрыть от семьи своё истинное лицо. «Добродетельные матроны» гораздо большее проклятие для детей, чем шлюхи с сорванными масками. «Матроны» втирают мужу и детям, что они — сама добродетель, им верят, и их шлюшеские манеры и вкусы принимают за проявление души личности. Дети от «добродетельных матрон» с детства приучаются чёрное называть белым, а белое — чёрным. Идиотизм и неспособность разбираться в людях — удел подобных детей.
А вот Сталину повезло.
В Гори его мать обзывали «бос-Кето», шлюха-Кето.
«Бос» — слово армянское, и означает «шлюха». Дело в том, что это сельское население Горийского района состояло из огрузиненных осетин, а в самом городке Гори население состояло более чем наполовину из армян. «Армянских» мест на Кавказе немало.
Все мемуаристы, знакомые с жизнью семьи Джугашвили, упоминают детали, которые непротиворечиво соединяются в картину «бос-Кето». Виссарион избивал жену с криками «шлюха!» — слышала вся улица, что и отмечено в мемуарах. Виссарион к сыну жены относился жестоко, так относиться можно только к ребёнку, прижитому женой на стороне. А когда Сосо было восемь лет, Виссарион и вовсе ушёл из дома — и сгинул навсегда. Оно и понятно: ну что вкалывать на неверную жену и чужого ребёнка?