Выбрать главу

На каждом из трёх этапов центр внимания различен, но все эти центры суть одно. Этими и определяется структура книги: не так уж и важно рассказать о том или ином шаманском поступке Сталина, много важнее подсказать интересующемуся как вернее одолеть ту или иную ступень посвящения, пример одоления которых явил Сталин.

На самом деле, интересен не столько путь лично Сталина, сколько путь камов вообще. Интересна система посвящения, ведущая к появлению гения. Гения, по которому мы все так истосковались, брезгливо глядя на череду постсталинских кремлёвских шибздиков.

Поэтому-то фактура книги только частью состоит из описаний картин жизни Сталина как участника Круга Героев (вроде его работы в кузнице, которая не описана до сих пор ни в какой литературе). В чуть большей степени книга посвящена системной попытке вырваться из матрицы лжи тем же путём, которым вырвался Великий Волхв. Всякий материал этой книги призван помочь в привычных, казалось бы, картинах распознавать мир шаманов, он же мир действительности.

Всякому, кто из системы тотального вранья вырвался в действительность, принадлежит непобедимость волхва.

Кузница как ажира

Главный герой эпоса почти каждого народа — в молодости кузнец, часто сын кузнеца.

От заполярного Таймыра до субтропической Абхазии повсюду в идущих из древности обрядах я обнаруживал тени культа кузницы как особо священного. И кузнеца как наиболее мудрого из рода.

Скажем, в ныне независимой Абхазии родовое деление ещё не утрачено. Во дворе старейшего в роду мужчины устроена беседка, в которую никто кроме старейшины войти права не имеет — там хранятся кузнечные принадлежности предков. Сам старейшина входит в ажиру (ГР — «мудрость») раз в году, 13 января, и проводит древний ритуал. От всего рода приносится в жертву козёл, а от каждого из мужчин рода по петуху. После жертвоприношения старейшина бьёт по наковальне и произносит молитву.

Смысл ритуала абхазы забыли, не понимают, ведь если бы понимали, то они непременно приобщали бы к кузнице-ажире молодых, и, прежде всего, тех в роду, в ком угадывается способность к духовному росту. Но как бы то ни было, хотя бы тень истины о кузнице абхазы сохранили.

Сталин, как уже было сказано, был кузнецом. Одними из первых, кто распознал в 23-х летнем Кобе будущего Великого Посвящённого, как уже было сказано, были кузнецы прибайкалья. О героях эпоса уже было сказано.

Не случайно всё это.

Учёные-психологи признают, что психика человека для них тёмный лес. Некоторые простые действия почему-то имеют в жизни человека громадное значение. В частности, несколько дней работы в кузнице для развития человека гораздо более значимы, чем десятилетия сидения в конторе, пардон, фирме. Значимы, казалось бы, непонятно почему.

Это «непонятно почему» называется инициацией.

«Инициация» по-английски insite (СТН) — «истина». Тот же корень СТН прописан и в самом слове «инициация»: Ц — ТС, НЦ — СТН.

Лёгкое упражнение: если кто из правителей возьмётся оболванить народ, что он сделает? Правильно: он заменит инициацию в кузнице «уроками труда». В самом деле: при Сталине кузницы были повсюду, что не мешало в «Библиотеке пионера» выпускать брошюры под названием «Как обустроить кузницу». При оплевавшем Сталина Хруще на уроках труда в школах это заменили на холодную обработку металла. Затем металл заменили на дерево, а в эпоху разграбления страны и геноцида коренных народов мальчики и вовсе начали вырезать фигурки из пластика ножницами.

Следствие: приход к власти в России благородного Вождя мы распознаем хотя бы по тому, что в школах уроки труда примут осмысленные формы — с горячим металлом в кузнице. Всё это тема поведения неугодника в ситуации «брестская крепость».

Соль в центре стола — символ Великой Цели

Римского патриция массивная серебряная солонка в центре стола сопровождала от рождения до заката.

Простого человека тоже. И не важно, что не массивная и не серебряная.

Если в центре стола нет соли, нет ощущения гармонии. Рука хоть сколь нибудь уравновешенной женщины непроизвольно ставит солонку перед мужем, хотя в его пище с солью всё как обычно.

Основание задуматься, согласитесь, о сакральном смысле соли в центре стола.

Рассмотрим корни слов, обозначающих пищевую соль (NaCl), при помощи Гребня Девы.

Слов, обозначающих соль, на удивление, совсем мало. В русском это «соль» (СЛ), в английском — salt (СЛТ), на десятках языков Средней Азии и Кавказа — «дуз» или «туз».

И всё.

Других корней, на удивление, почти не обнаруживаю.

По-чувашски соль — тывар, (ТВР — veritas-истина).

В силу созвучности «дуз» и «туз» напрашивается предположение, что эти слова произошли от одного корня. С буквой-то З всё понятно, буква эта дублирует исконную С. Но которая из букв-рун, Д или Т, исконная? Забегая вперёд: исконная — «Т».

Совместное рассмотрение ТС (дуз, туз), СЛ (соль), ТСЛ (salt) помогает нам овладеть мыслью, что изначально NaCl у многих народов обозначалась одним корнем СЛТ. Спасибо англичанам, сохранившим полную версию.

Мысль об исконности СЛТ я освоил ещё на соляном куполе Богдо, священной горе калмыков, распластавшись на выходе кроваво-красной глины. Сделал это по примеру калмыцких шаманов. Сделал, и перестал есть соль. Перестал вообще. Не от того, что понял умом. Умом результат осталось только оценить.

После такого результата, естественно, начал искать другие слова от корня СЛТ.

Слова обнаружил, но поначалу они мне показались бесполезными: золото, салат, слёт, салют, lust, lost, last, сталь, стол, стул и т. п. На удивление, в течение последующих после Богдо полгода от корня СЛТ обнаружил всего только два явно сакральных слова, могущих мне как-то помочь. Первое — «салат», то есть соединение необходимых компонентов. Второе — салат, которое с тюрских языков переводят, как «молитва». Считается синонимом персидского слова «намаз».

Салат-молитву обнаружил в раритетном издании «Автобиографии Тамерлана» (1934 год, издательство ACADEMIA, тираж смехотворный — 5400 экземпляров, судя по библиотечному штемпелю, украдена из библиотеки Института физиологии растений Академии наук СССР). Странные книги издавали при Сталине: например, в 1937-м издали Блаватскую.

И всё. Больше никаких проясняющих слов. Языки, казалось, вымерли. Случается иногда такое затмение. Стойко защищался от истины.

Получалось, распластайся на соли — вот она истинная молитва-салат-намаз. Типичная ошибка если пытаться выяснить смысл корня, опираясь на малое число слов от одного корня.

Озарило на месте, где, собственно, и должно было озарить — в горах плато Путорана, на Прародине, на Шайтан-горе. Это северные отроги Путорана, километров не более пятисот севернее Полярного круга.

Место это странно уже тем, что вокруг горы наблюдают удивительные феномены, которые толкуют, как НЛО. Километрах в десяти от горы в советское время располагалась база лаборатории уфологии. В советское время открыли, в советское же время и прикрыли. Ныне на эту заброшенную базу съезжаются гервисты (последователи Йонаса Герви) проводить свои очистительные ритуалы и кое-какие другие мистические действия — удивляя обнажёнными женскими торсами случайно пролетающих мимо вертолётчиков. Сталин, естественно, тоже имеет отношение к этому месту: при нём на Ламе организовали объект, не имеющий ни малейшего экономического смысла, — но об этом в соответствующей главе.

НЛО не видел, но расходящиеся гигантские лучи над Шайтан-горой видел. Поразительное зрелище. И даже пугающее: все мы не только стояли смотрели, открыв рот, но как-то непроизвольно сбились в кучу. Семь гигантских лучей, каждый мощностью в сколько-то тысяч раз больше, чем у прожектора. Лучи — не Северное сияние, точно, мне ли не знать. Словом, не удивительно, что у подножия именно Шайтан-горы многие века таймырские народы устанавливали своих идолов (шайтанов).