Наследник появился на свет естественным путем без всякого колдовства. Однако мальчик родился с наследственной по линии матери и неизлечимой болезнью крови — гемофилией. Это, безусловно, большая трагедия для семьи. Родители окружили ребенка заботой и вниманием. За ним наблюдали няньки и сиделки. К его услугам были лучшие врачи мира. Но ничего не помогало. Однажды, когда врачи не смогли остановить очередное кровотечение и мальчик был на краю смерти, пришел Распутин и путем «заговора» остановил кровотечение. Все! Для царицы он стал святым. Она стала называть его Другом и заявила, что с Распутиным (до этого он только подливал масло в лампадах) связано все счастье царской семьи и престола.
Позже будут сделаны далеко идущие умозаключения. Логика в них тоже присутствовала не очень сложная: если мы доверяем Другу самое дорогое — сына, то почему мы не можем доверять ему, когда он Советует сместить, скажем, главу правительства или назначить другого министра. Делается вывод: Распутин все делает не сам по себе, а по велению свыше. Его советы от Бога.
Распутин был вознесен на такой пьедестал, что стал не досягаем для простых смертных. Жизнь великой страны стала зависеть от его привычек и бредовых фантазий. Он бил зеркала в ресторанах, брал крупные взятки за предоставление протекции, использовал женщин-просительниц, и все ему сходило с рук. Царь и царица ничего не хотели слушать о проделках «святого черта», как называл Распутина великий князь Николай Николаевич. Когда великие княжны Милица и Анастасия отказались пускать на порог своего дома новоявленного «святого» и попытались рассказать императрице о его проделках, та не стала их слушать.
Сопоставления и размышления
В последнем десятилетии XX века, когда демократы и продажные политики стали восхвалять чадолюбие царской четы и критиковать Сталина за его бездушие и крутой нрав по отношению к его детям, я спрашиваю себя: сколько стоила царская любовь к сыну и как она отразилась на судьбе стомиллионного народа России? Можно понять их родительскую тревогу за наследника престола, но нельзя понять ту безответственность, которую они проявили во имя своей любви, фактически принеся в жертву огромную страну и ее народ.
Теперь о Сталине. Любил ли он своих детей? На сей счет нет однозначного мнения. Одни говорят — любил, другие — нет. Не будем спорить. Ясно одно: он любил Россию, Советский Союз и свой народ сильнее, чем любил собственных детей. В этом и состоит разница между чадолюбием Николая II и Сталина.
Как бы ни болела у него душа за судьбу своих детей, он послал всех троих (третьим был усыновленный им Артем Сергеев, ныне генерал-майор в отставке, сын погибшего революционера Сергеева) сыновей на фронт. Он бросил их в огонь кровопролитнейшей войны вместе с миллионами их сверстников, чтобы спасти Родину. Эту его великую жертву никак не могут понять и оценить политики последнего десятилетия XX века. Им ближе и понятнее Николай И. Для них он пример для подражания. Ведь они, разграбив и растащив национальные богатства страны, разжигая местечковые войны, не посылают на них своих детей и внуков, а отправляют их учиться в престижные зарубежные университеты, где чада живут в первоклассных отелях и виллах. Да, это не по-сталински. Это по-царски. Вот почему они освистывают и ненавидят Сталина и так любят Николая Романова.
Первые официальные расследования всех похождений и мерзостей Распутина начали служители церкви, те, кому исповедовались в грехе женщины, побывавшие в лапах «святого» Друга. Епископ Феофан, ректор Духовой академии, известный своим благочестием, отправился на прием к царице и рассказал ей о гнусных деяниях новоявленного старца. Императрица тут же вызвала к себе «божьего человека» и допросила. Распутин изобразил удивление, оскорбленную невинность, смирение и не моргнув глазом сказал:
— Наговоры. Наклеп.
Дело кончилось тем, что епископа Феофана сослали в Таврическую губернию. «Заткнул я ему глотку», — бахвалился в кругу своих друзей Распутин.
Еще более трагически закончилась судьба митрополита Антония, который также попытался открыто выступить против царского любимца. Выслушав митрополита, Николай II ответил ему, что церковь не вправе вмешиваться в личные дела царской семьи. Антоний возразил: «Нет, Государь, — сказал он, — это дело не только Вашей семьи, а всей России. Цесаревич не только Ваш сын, он Наследник престола и будущий монарх». Николай II, по своему обыкновению, не стал продолжать неприятный разговор. Он кивнул головой, давая понять, что аудиенция окончена. Вскоре митрополит занемог и скончался.