Ладно, разберемся... Что толку в бесплодных размышлениях теперь, надо собрать сведения об основах магии этого мира, а потом соотнести их с тем, что знаю и умею я. Заняться бы этим раньше, но что уж теперь. Сказано ведь мудрыми: на ошибках - учись. Лучше - на чужих, конечно, но можно и на своих. А я то разогнался - возьмусь за фуиндзюцу, разделаюсь с этой печатью на пузе, выгоню квартиранта - и вот так вот, с разбегу об телегу. Толку то хвататься за высшие дисциплины, не зная основ? Эх, голова ты моя каменная...
Еще вот один вопрос давно назрел, раз уж речь зашла о Хьюгах.
Что им всем от меня надо?
Я имею в виду клановых.
Ладно, у Яманаки Хатеми есть причина относиться ко мне доброжелательно - помог ее младшим родственникам, да и как сказать, помог: пара синяков да десяток ре - не то, о чем следовало бы убиваться, не случись меня тогда поблизости. К тому же, больше чем уверен, тех шпанят уже нашли, и тонкости клановой политики в отношении своих членов уже разъяснили - это основа основ, скрепляющих клан в монолитную структуру: своих в обиду не давать. Но вот возится же Хатеми со мной, хотя я отлично вижу, что помощник и тем более ученик ей не слишком-то и нужен.
Вопрос: в чем интерес клана Яманака? В благодарность я верю не слишком, разве что от Ино, но не от взрослых членов их клана.
Идем дальше.
А дальше - Хьюга. Меня принимает не кто-нибудь, а сама супруга главы клана, знакомят с членами семьи, вкусно кормят, развлекают лекциями про всякие сорняки, обещают помощь, не уточняя, при этом, в чем.
Нищему сироте из уничтоженного клана. Без связей, положения в обществе, поддержки. Не странно ли?
Может, это каким-то образом связано с моими родителями (да, моими, чего уж там) - какие-то долги, обязательства, соглашения?
Или, что еще вероятнее, с "огромным, могучим, полным черной злобы"?
С выяснением тоже придется погодить, время для откровенного разговора по душам еще не пришло, а когда он состоится (а так и будет, потому, что втемную я себя использовать не дам) - я должен быть готов. От меня что-то хотят получить? Значит, должны быть готовы дать что-то взамен - только так будет хорошо и правильно, для меня, по крайней мере.
Вот такими мыслями одолеваемый, я и добрался до своей квартиры. Два комка грязи, в которые превратились мои сандалии, пришлось оставить в коридоре, я открыл дверь, и стоило мне перешагнуть через порог, как тишина взорвалась диким воплем, что-то вроде "снёооомраааженяяяя!!!", а ко мне метнулась было какая-то фигура. Все произошло настолько быстро и неожиданно, что разобраться, кто это ко мне забрался и что они там орут - а вдруг это очередное дзюцу, о котором меня оповещает неприятель - я не успел. Рефлексы сработали раньше: нападавшего я прихватил за руку, и, используя его же инерцию, впечатал в стену, после, не выключаясь из движения, завернул ему руку за спину и тут же прикрылся им от остальных незваных гостей. А чтоб не дергался - приложил свой нож к его роже, аккуратно уперев острие в глазное яблоко. Очень, знаете ли, успокаивает и настраивает на миролюбивый лад. А если будет барахтаться - станет выглядеть как пират с картинок, что на лубках продавали в порту, на моей бывшей Родине - одноглазый и с шикарным шрамом через всю харю.
- Э... С днем рождения, Наруто. Ты не мог бы... Не тыкать Юки ножиком в глаз? - голубые глаза Ино, и так сами по себе большие, теперь стремились вылезти на лоб - Мы тебе вот, сюрприз хотели сделать. Отпусти его, а?
Хорошие у меня друзья. И про день рождения разузнают, и сюрприз сделают, и до сердечного приступа доведут.
Кроме Ино и ее непутевого братца, которого я, конечно, отпустил, присутствовали и остальные: Хината с мелкой Ханаби, Шикамару, Чоджи Акимичи, Сакура и Неджи Хьюга.
Да, нехорошо получилось: Юки, оказывается, хотел меня поздравить первым и пожать мою мужественную руку, ну, он так, по крайней мере, объяснил свое нападение. Так что теперь, потирая лоб, ударенный об стенку, и демонстративно морщась, он, насупившись, отвернулся. Так что, пришлось просить прощения, и, хотя он сам виноват, ну да ладно, ни к чему обиды копить.
- Наруто, а что произошло? - это Хината, оценив мой непрезентабельный вид, встревожилась - Где ты был? Снова занимался дзюцу? Ты весь грязный, и выглядишь уставшим...
- Где был, где был... В грязи валялся, аж устал весь. Вот что, давайте я быстро приму душ и переоденусь - и мы пойдем вместе, и хорошо где-нибудь посидим - я приглашаю! А то, мне ведь даже угостить вас нечем...
- Нет, не пойдем - фыркнула мелкая - Мы уже все сами приготовили.
Они расступились, и я увидел свой же кухонный стол, вытащенный на середину комнаты и заставленный разнообразными блюдами.
- А насчет дзюцу - продолжила Хината - Не забывай о своем обещании. И вообще, не лучше ли заниматься такими вещами на удобном полигоне нашего клана?
- И что он тебе успел обещать? - встряла Ино, сверля Хьюгу недовольным взглядом.
- Не важно - Хината мило улыбнулась блондинке, и жестом пригласила присутствующих к столу - Садитесь все уже, а то остывает.
- Садитесь и начинайте без меня - я виновато улыбнулся девочкам - Мне надо переодеться и привести себя в порядок.
Все-таки хорошо, когда есть друзья.
Глава 20.
Итак, каковы местные представления о магической энергии?
Я сосредоточенно перекапываю свои школьные записи, находя сведения, в них содержащиеся, малыми и скудными. Ну, понятно, впрочем - первый курс академии же, даются самые основы. Итак, аборигены верят, что для магических ритуалов, в том числе техник, неважно - ниндзюцу это, или гендзюцу - им необходима так называемая чакра. Она есть у каждого человека, но управлять ей могут только шиноби, получающие эту возможность после соответствующего обучения. Эта субстанция неоднородна, и состоит из двух видов энергии: энергия тела (жизни) и энергия духа (разум, воля), или, как тут их именовали, Янь и Инь. Интересно, да. Они, значится, свою чакру на составляющие разобрали? И даже разницу видят между этими составляющими? А я вот не вижу разницы, между маной и чакрой, по крайней мере, истинным зрением. Хотя... Если уж обратить внимание... Мана выглядит как однородная субстанция, а чакра (буду так обозначать то, что составляет резервы тела) - хоть и похожа, но несколько все же другая - в субстанции, присутствуют, как будто, тускловатые искорки.
Интересно.
В академии магии нам про это не рассказывали. Да, если уж на то пошло, нам теории давали там необходимый минимум, больше упирали на практические навыки применения заклинаний и ритуалов. Ну и получались, в итоге, "магические тролли" - сильные но... Неумные. Так нас называли ученики, проходившие полноценное обучение, за спиной и вполголоса, правда, по понятным причинам: на стадии обучения прикладник вроде нас уделывал полноценно обучающегося мага примерно семь раз из десяти, к концу основного курса соотношение выравнивалось, а дальше... Маги, обучавшиеся полноценно, могли совершенствоваться бесконечно, они были творцами, мы же - всего лишь инструментом, умным, ценным, опасным - но инструментом. Ну да ладно...
А что такое мана? Как нам рассказывали в академии - мана, это энергия всего сущего, мира, который нас окружает. Она есть во всем - мана - это кровь мира. И возможность управлять ею, впитывать и накапливать и осознанно использовать - это великий дар, делающий обычного человека магом. И вот еще одно отличие от чакры - резервы маны можно пополнять в процессе медитации - это особое состояние тела и разума, позволяющее сосредоточиться на собственной сути, заглянуть в себя, стать частью окружающего мира, слиться с ним. Также, мана в организме мага восстанавливается сама (медленно правда), ее запасы могут быть пополнены прямым вливанием из посторонних источников, таких как накопители, с запасом маны, природные источники маны (редко, но встречаются - академия магии, к примеру, на таком была построена), артефакты с заточенными в них сущностями, у которых мана отнималась принудительно.