- Назови хоть одну - повернулась к ней Ино, отпустив, наконец, мою шею.
- Во-первых, у тебя слишком слабые руки - принялась перечислять Хьюга - А во-вторых, это сделаю я!!!
Глава 5.
Вот и заканчивается счастливое времечко, прощайте, золотые годы... Это я об учебе в академии шиноби, каковая учеба неотвратимо подошла к концу. Завтра экзамен, по итогам которого выпускникам будет присвоено право называть себя этими самыми шиноби. Да, генин - это звучит... не очень, но надо же с чего-то начинать!
Низшее звание в местной иерархии, оно, тем не менее, наделяло своего обладателя вполне себе увесистой охапкой обязанностей. Права тоже были, хотя и поменьше. Так, к примеру, генин мог быть допущен к выполнению так называемых "нинму" - это задания, которыми администрация Конохагакуре снабжает имеющийся в распоряжении контингент. В просторечии их именовали миссиями, делились они на ранги, им соответственно оплачивались, и таковая деятельность приносила немалый доход деревне. Ну и немного капало исполнителям, согласно их статусу и вкладу в дело. Также генин имел полное право быть призванным на защиту деревни (или ее интересов, где бы то ни было и какими бы они ни были) и делать, что прикажут. В общем, вольные птицы - куда их пошлют, туда они и хотят, хотя определенная степень свободы все же присутствовала.
Это меня нисколько не пугало и не расстраивало, все ведь понятно и привычно - рекрутом и рядовым я уже был, и знаю, каково оно. Впрочем, в моем случае с новоприобретенным статусом проклевывается и еще один несомненный плюс: звание генина подразумевает переход от статуса "ребенок на попечении деревни" к статусу "взрослый". Оно, конечно, будет сопровождаться некоторыми трудностями: в частности, мне, скорее всего, порежут сиротское пособие, а при совсем уж неблагоприятном стечении обстоятельств могут и попросить из казенной квартиры, но это все мелочи, получал-то я гораздо больше! Одно право собственности чего стоило, на движимое и недвижимое имущество, землю, да хотя бы на трофеи: если ценные вещи (если они были) и оружие убитого мной нукенина были изъяты АНБУ бесплатно, то будь я, тогда хотя бы генином, их бы выкупили. А так... За "молодец, Наруто-кун, ты сделал все правильно" саке не нальют, и суп сварить из этого тоже не получится, как ты ни тужься.
Н-да, вот, вроде, мелочь - а задело... Привык по прошлой жизни, что право трофея в егерских частях свято: что снял с поверженного врага, то твое. Ну, или справедливая его стоимость, если офицеру за чем-то понадобилось.
Суть, впрочем, не в трофеях, все дело в мечте. А мечтаю я о своей земле, на которой будет стоять мое поместье, большое и красивое (вот как у Хьюг, к примеру), и жить моя семья. Там будет сад, беседка для детей, которыми, несомненно, обзаведусь, просторный уютный дом, хорошо и правильно оснащенный полигон, и может быть, даже небольшая пивоварня... А что еще может быть нужно? Это молодежь, вроде Юки Яманака или Кибы Инудзука, мечтает о славе и подвигах, походах и сражениях, а по мне - шло бы оно все в задницу, ибо сыт таким по горло еще с прошлой жизни. И первый шаг к мечте может быть сделан завтра. А он, покусай меня биджу, будет сделан, ибо я к нему готов, да и сам экзамен несложен. Письменный простенький тест на знание пройденного материала по всем предметам, демонстрация трех базовых техник ниндзюцу - вот, в общем-то, и все.
Все просто даже притом, что проверяющие на экзаменах усердствовать не будут, ведь какой смысл срезать выпускника? Да нет никакого смысла: средства и ресурсы на него уже потрачены, и возместить их, хотя бы частично, он сможет только службой, и дальше все будет зависеть от самого выпускника. Плохая дыхалка, не умеешь драться, не можешь определиться на местности, оказать первую помощь, облажался с техникой - значит, сам дурак. В академии тебе показывали, разъясняли, водили за ручку - все, хватит, дальше сам заботься о своей жизни и кошельке. Не тянешь на что-то большее, значит так и останешься никем. А то и не останешься - сгинешь на низкоранговой миссии от стрелы удачливого разбойника.
Это справедливо.
И с техниками я более-менее разобрался. Более - это потому, что могу их использовать. Менее - потому, что плохо понимаю, как это работает. Ну ладно, Буншин-но-дзюцу - специфическая техника иллюзий, при которой можно создать несколько копий самого себя, насколько выделено чакры - тут все не так и сложно. Иллюзией самого себя, пусть даже и частично материальной (ткнешь пальцем посильнее, она и развеется), меня не удивить - маги Империи вытворяли и не такое, с ней я как-то разобрался, но Каварими! Способность мгновенно заменить свое тело на практически любой предмет - кучу мусора, кусок дерева, ком земли - подставив под атаку не свой драгоценный организм, а нечто менее ценное, про такое в своем мире я даже и не слышал. Нет, сам эффект телепортации был, как мною ранее упоминалось, известен и использовался достаточно давно, но одно дело громоздкая конструкция заклятия, переносящего пользователя по заданным координатам, весьма сложная, долгая и тягомотная в построении, жрущая энергию, как не в себя, другое - возможность такого переноса прямо на поле боя, куда-нибудь за спину противнику. Сколько хороших парней из своей роты я мог бы спасти, обладай таким навыком, а скольких дырок в шкуре мог бы избежать сам... Сколько операций можно было бы провернуть без шума, крови (нашей) и разнообразных геморроидальных спазмов, будь у меня возможность, к примеру, "замениться" на деталь крепостной баллисты, а не карабкаться ночью в дождь по скользкой стене, причем делать это бесшумно, а то невнимательных новичков в ночную стражу опытные коменданты не ставят...
Правда, помимо бочки меда, тут присутствовало и небольшой черпак дегтя. "Замениться" можно было на предмет, находящийся в прямой видимости, так что если враг лупит по площади, все равно накроет. И к тому же работало все это благолепие на чакре, на той субстанции, перерасход которой несколько нежелателен.
Ну и третья техника - Хенге-но-дзюцу. Если владение первыми двумя техниками весьма одобрялось и поощрялось, то Хенге в числе умений юного генина должно было присутствовать обязательно. Эта техника, в нашей ученической вариации, накладывала плотную иллюзию на самого пользователя, причем иллюзию неважно чего - выбор оставался за шиноби. Хочешь - притворись стариком-побирушкой, хочешь - табуреткой, смазливой девицей, бродячей собакой - да чем, или кем угодно! Но емкость дегтя присутствовала и тут, и это был уже не черпак.
Если табуретка на твоей кухне сопит и шевелится, если у побирушки выправка, будто кол проглотил, если смазливая девица пахнет, как мужик, и рычит недевичьим голоском, а бродячей собаке явно в тягость бегать на четырех лапах, любому, хоть мало-мальски наблюдательному человеку станет ясно: что-то тут не то. Не пора ли, подумает наблюдательный человек, позвать стражу, и сдать ей хитрую табуретку, противную девушку, корявую собаку и нестандартного побирушку, предварительно попинав их ногами, для дальнейшего выяснения? В общем, навыки требовались, зачастую, специфические - то же актерское мастерство, если уж решил подделываться под кого-то. Но хенге - инструмент все равно полезный. Хотя бы для маскировки. Свои тонкости имелись и тут, но уже вполне преодолимые.
А вообще, начальные техники стали идеальной площадкой для совмещения знаний из моей прошлой жизни с реалиями мира нынешнего. Вот как быть, если вся магическая система этого мира заточена под использование чакры, а мой арсенал, достаточно богатый (правда, не блещущий разнообразием и изощренностью) использует ману? Да еще и источник этот... Нет, я совсем не был против обладания таким сокровищем, но сейчас никаких особенных преимуществ я от него не ощущал. Странно, правда? Казалось бы - бери, да пользуйся, благо за то время, что прошло с момента моего возвращения в Коноху, я кое-как научился с ним управляться, да вот не все так просто оказалось.