— Творения Синана можно перечислять практически бесконечно. Тюрбе Селима Второго на территории собора Святой Софии, два минарета Святой Софии, павильон Мурада Третьего в ансамбле дворца Топкапы… — он говорил все громче, будто злился. — Смотрите, мне даже трудно вспомнить названия всего того, что он построил, а этот великий зодчий продумывал каждый свой проект до мельчайших деталей — купола, своды, арки, минареты, дымовые трубы, колоннады, порталы, фонтаны, двери, окна, солнечные часы, песочные часы, михрабы, минбары, плитка и прочий декор, каллиграфические надписи, витражи… Он всегда тщательно относился к деталям. Говорят, однажды даже едва не накликал на себя беду во время строительства мечети Сулеймание. Его недоброжелатели распространили слух о том, что он не успеет закончить мечеть в срок. Слух этот дошел до султана. Сулейман Кануни велел подать коня и направился к зодчему. Грозно спросил, как он посмел забыть про султанскую мечеть во имя чего-то несущественного. И даже пошел еще дальше, напомнив о судьбе Атика Синана, придворного архитектора Мехмеда Завоевателя. Перед гневом султана великий Мимар Синан затрепетал, подобно листу, и утратил дар речи. Султан попросил его тотчас ответить, когда будет готова мечеть. Со склоненной головой зодчий тихо ответил, что мечеть будет закончена в течение двух месяцев. Султан подумал, что тот утратил рассудок, и, обратившись к свите, попросил задать Синану тот же вопрос. Один ага исполнил приказ султана. И на этот раз Синан, собравшись с духом, ответил, что по истечении двух месяцев строительство мечети будет закончено. После этого султан Сулейман Кануни призвал своих вельмож в свидетели и сказал, что если мечеть не будет достроена через два месяца, то зодчему грозит беда. Вернувшись во дворец, он вновь задумался. Созвал своих советников и сказал, что Синан спятил, ведь нельзя за два месяца построить то, на что уйдет несколько лет. Видимо, бедняга обезумел от страха. После он приказал им еще раз разыскать архитектора и задать ему тот же вопрос. И если в этот раз зодчий ответит иначе, чем в прошлый, то строительство мечети будет делом непростым. Но Синан уверенно ответил, что мечеть будет возведена через два месяца и он не зря дал клятву султану. А потом добавил, что если на то будет воля Всевышнего, то план осуществится и будущие поколения будут с благоговением вспоминать его имя. Советники поспешили к султану и сообщили о разговоре. Спустя два месяца, как и обещал великий Синан, строительство завершилось. Султан, осознав, что был несправедлив к зодчему, протянул ему ключи от мечети, сказав, что Синан всей душой верил в свое творение, а значит, двери в обитель Всевышнего должен отворить он сам.
Таков был гений Мимара Синана. Он ни разу не повторился: каждое его произведение уникально.
Я думал, что Йекта закончил свой рассказ, но вдруг увидел искру в его глазах.
— Так что, Невзат, — продолжил он, — будь я на месте убийц, то не следовал бы ни за какими греческими, римскими или османскими правителями. Я бы напрямую выбрал Синана. Потому что больше ни один царь, император, султан или чиновник — ни до, ни после него — не сделал для этого города большего блага.
Великая столица Сулеймана.
Город зодчего Синана
Синан смотрел на обитель Всевышнего. На главный купол, который, казалось, парил в небе. На небольшие купола, которые выстроились вокруг главного купола подобно планетам вокруг Солнца. На четыре минарета, тянувшиеся в бесконечную синеву. На балконы, искусно украшенные резьбой по камню. На венчающие минареты полумесяцы, похожие на знамена в бескрайних небесах. На арки, подобные лунам, которые никогда не погаснут. На портики, в тени которых можно с удовольствием провести всю свою жизнь. На фонтан, из которого льется живая вода. На стены, украшенные искусной резьбой, точно коврами. На цветные витражи и плотно закрытые двери, сулящие вход в рай.
Синан смотрел на обитель Всевышнего — лучшее из когда-либо созданных творений: эта постройка должна была преобразить облик города. Здесь слились воедино его разум и сердце, усилия и вера. Циркулем зодчего водил дух поэзии, и город в очередной раз изменился. Мрамор струился как шелк, железо укротила ковка, дерево вилось орнаментами. И теперь, подобно тому, как пророку Соломону поклонялись все существа в мире, включая демонов и джиннов, все существа и предметы этого мира — подземного и небесного — склонились в почтении перед Синаном, главным зодчим султана Сулеймана Кануни.