Наконец, вредными нужно считать привычки, которые приводят к уничтожению того, что создано людьми и ими используется или могло быть использовано будущими поколениями. Все эти привычки в той или иной степени снижают социальную ценность человека, препятствуют его гармоничному развитию.
Вредными привычками следует считать не только неправильные действия, но и привычное отсутствие действий в ситуации, в которой они должны были бы осуществиться.
Наличие вредной привычки – это всегда шаг назад, возвращение в более ранний возраст. Вредная привычка даёт человеку почувствовать себя в том возрасте, когда контроль над действиями ещё не сформировался.
Всякая вредная привычка приводит к реализации отрицательных эмоций, в числе которых страх, агрессия, возбуждение и другие, не нашедшие выхода другим путём.
Вредная привычка искажает интеллект человека на очень глубоком уровне, часто превращаясь в болезнь и психически ненормальное состояние… Разве может нормальный человек принуждать своё тело делать то, что его убивает?
Вредная привычка – это короткий путь к получению удовольствия, например через наркотики, курение, алкоголь, азартные игры, переедание, компьютеры и т. п.
Обычно вредная привычка – это замена, которую человек находит имеющемуся духовному вакууму. Агрессивно-потребительская, вульгарно-материалистическая ориентация, отсутствие настоящих, а не воображаемых духовных ценностей приводят к развитию склонности к вредным привычкам. Люди, не имеющие духовных ценностей, стремятся «взять от жизни всё» и получить максимум удовольствия в единицу времени. Поэтому они «загребают» удовольствия в любой из доступных форм, не заботясь о последствиях.
Когда привычка практически истребляет человека, когда приверженность ей выходит за культурно означенные нормы, то привычка возводится в степень одержимости. Одержимость имеет тенденцию фокусироваться на чём-то доступном здесь и теперь – на сфере непосредственного удовлетворения своих вожделений через наркотики, пищу, секс…
Одержимость химическими составляющими пищи и наркотиков, называемыми также метаболитами, именуется пристрастием. Пристрастие к работе, беспорядочным половым связям, телевизору, компьютерам и т. п. не предполагает какой-либо противозаконной деятельности, однако эти пристрастия могут захватывать непропорционально большую часть жизни человека, а то и всю её целиком.
У всех пристрастий есть одна общая черта: их сила обусловлена чем-то внешним, привнесённым из окружающего мира, не свойственным изначально человеческому «я». Таким внешним может быть что угодно, ноэто в любом случае не то, с чем рождается человек. Это нечто такое, что всегда требуется искать, покупать, а потом пить, глотать или использовать каким-либо иным способом.
Люди, систематически курящие, пьющие или употребляющие наркотики, насильно разрушают естественное стремление тела к гармонии.
У человека, начинающего подпадать под влияние вредной привычки, способность контролировать свои импульсы сначала бывает достаточной, чтобы считать привычку управляемой. На этой стадии человек верит, что он полностью контролирует свою вредную привычку, а затем наступает длящийся месяцы или годы период, в течение которого организм хронически выводится из равновесия под влиянием «управляемой» вредной привычки.
Вредная привычка, как паразитическая сущность, проникает в организм человека и постепенно подчиняет себе все три человеческие сферы: интеллектуальную, эмоциональную и силовую (физическую). Человек начинает жить и мыслить категориями вредной привычки. Вредная привычка требует воспроизводить себя снова и снова, «съедая» здоровье человека, его время, свободу действий, навязывая схематическое, шаблонное поведение.
Осознавая у себя наличие вредной привычки, человек тем не менее всячески старается оправдать своё уже достаточно неадекватное поведение, с целью сохранения вредной привычки. Человеческая логика здесь уже отсутствует. Человек, конечно же, осознаёт, что его здоровье и психика не в лучшем состоянии, иногда он даже пытается «бороться» с вредной привычкой, но результаты оставляют желать лучшего, а чувство неполноценности и комплекс вины увеличиваются, замыкая сформированный им порочный круг. В этом случае воля уже не принадлежит самому субъекту, а находится под контролем некоей патологической нечеловеческой сущности, взявшей под контроль субъекта и управляющей им, а он (субъект) активно выступает от её (этой сущности) имени, думая, что мыслит, чувствует и действует он сам, что он абсолютно свободен в своих решениях, что он прекрасно контролирует свой выбор и что если захочет, то сделает всё так, как нужно ему самому… Просто желания измениться «пока нет», всё пока устраивает, хоть и есть понимание, что нужно было бы жить по-другому… Это означает, что воля человека жёстко подавляется, и чем дальше, тем больше.