Чурило Пленкович, сын Издолища Проклятого, — охотник до чужих жен. Девушка-Чернавушка, служаночка, предупреждает его, что он потеряет свою буйну голову и трижды обещает уведомить Василья Пермяту об измене его жены Настасьи Коломисьны с Чурилой. Несмотря на его подкупы, извещает таки Пермяту. Тот застает Чурила у жены, отрубает ему голову, а жене отсекает руку, ногу, груди, наконец убивает и сейчас же идет венчаться с девушкой-служаночкой.
16. Поп и дьякон.
Попадья влюбилась в дьякона и уговорилась по опилкам найти его пахоту и принести ему гостинца. Сынишка насыпал опилок, ведущих к отцу. Попадья, видя свою ошибку, послала попа за дьяконом, чтоб вместе угощаться. Сынишка научил попа взять палку для дьяконовской собаки. Завидя попа с палкой, дьякон бежит, а поп за ним. 1725.
17. Панья (песня).
Князья-бояре привозят ложное известие о гибели пана. Панья, призвав малых детей, погоревала два дня. Но легкомысленная панья не умеет тоски-тосковать больше двух дней, на третий собирается выходить замуж, скакать и плясать с хлопчиком на кружельском дворе. Пан возвращается и отсекает панье голову.
18. Кожа.
У бедного брата упала лошадь. Он содрал кожу и понес ее продавать; по дороге зашел ночевать к попу, обнаружил измену попадьи и получил большие деньги в награду. Завистливому, глупому и жадному, богатому старшему брату он объяснил свое богатство продажей кожи, которая нынче очень ценится, особенно женская. Богатый брат побежал, убил свою жену и попал с базара в тюрьму. Освободившись, побежал убивать обманщика и по ошибке убил дряхлую помиравшую мать. Младший хитро сбыл труп и еще больше разбогател. Старший завязал брата в мешок и понес топить к реке, да зашел для успеха помолиться в часовню. Младший вылез из мешка и погнал к себе стадо пасшихся коров и коней, а в мешок посадил теленка. Жадный брат бросил мешок с теленком в реку, а когда спросил хитреца, откуда у него новое богатство, тот ответил, что получил его на дне реки. Старший брат кинулся в реку. 1535.
19. Козаченько (песня).
Козаченько свернул с дороги для девчины Окулины и предложил ей идти за него. Она спрашивает: есть ли у него, дом, постель… Ничего нет, но «ты со мною, я с тобою».
20. Золоченые лбы.
Царь и мужиченко Капитонко промышляли вместе, потом стали друг другу досаждать. Царь донес на Капитонку о краже часов, тот выманил царя из дворца известием, что заграничны пароходы раздают сахар, а сам отправился «золотить лбы» царской семье и вымазал модниц смолой. Просушиваясь в окнах, осмеянные красавицы вызвали народное волнение. За царем поехали на дирижабле. Царь погнался за Капитонкой, но тот провел царя.
21. Еруслан Лазаревич.
Рос не по дням, а по часам. Семи суток, как семи годов, шутил немалые шуточки с ребятами, и по требованию царя Картауса был заключен в доме до семи лет, когда, как взрослый, попросился у царя Картауса показаковать. Царь созвал думу богатырей, которая решила отослать Еруслана к синему морю. Там он овладел коньком-горбунком. Восьми лет он стал уже богатырем и, получив военные доспехи от Картауса, отправился козаковать, победил Соловья, покрестовался с Данилом Белым, появился в Подсолнечном Граде у Елены Прекрасной, поступил к ней в слуги и затем женился на ней. Узнав от нее о большей красоте Марфы Прекрасной, уехал смотреть ее, оставив крест и перстень, смотря по тому, кто родится у Елены: сын или дочь. Победил Змея девятиглавого, охранявшего царство Марфы Прекрасной, поступил к ней на службу и вскоре на ней женился. Родившийся у Елены Прекрасной сын Михаил, узнавши от матери об отце, поехал его разыскивать, вступил с ним в бой и был побежден, но подзадоривал Еруслана смотреть у него ретиво серьце. Еруслан по кресту признал сына. Сын предлагает вернуться к первой жене, т. е. к его матери, что Еруслан и выполнил. Данило Белый известил его о пленении Картаусова царства Ордою Проклятою. Еруслан освободил плененных, достал воды из Подсолнечного Града для исцеления ослепших родителей и богатырей, и едет брать Орду Проклятую, но неосторожно заезжает в толщу-матицу Орды и попадает в плен. Михаил освобождает его. Отец едет отдыхать в Картаусово царство, а Михаил опять в Орду. Несмотря на отцовский совет — действовать с краю, Михаилу стало «мало косить», он поехал в гущу Орды и там погиб. *650.
22. Принятой.