Потом те, кому удавалось поднакопить денег, ставили дома из самана. Саман делали у кочковатого болотистого озера Песчаное. Шли в дело и сами кочки, из них ладили изгороди, завалинки у домов. В каждом хозяйстве был большой двор, огород. Чтобы скотина не забрела в огород, его обкладывали кочками с болота. Был в каждом дворе и свой ток(гумно), на котором большими с выточенными зубьями камнями молотили зерно. Впоследствии, вплоть до 70 годов прошлого столетия, эти камни валялись по селу Ливановка за ненадобность….но одно интересно, как финское изобретение попало в Ливановку???..вокруг использовались другие жернова….Наводит мысль опять на Лявона!!! Одиозная личность была того времени в Ливановке. Вокруг поселка Ливановский находилось несколько аулов: Юсуп, Назарбай, Карабатыр, Аксакал. Выделялся среди прочих бай Юсуп, которому, по свидетельству современников, принадлежало свыше тысячи одних лошадей. У этого богатея ливановцы арендовали и землю под сенокосы. Основным занятием жителей стало земледелие. Вызвали землемера, который нарезал каждому участок по числу членов семьи. Зажиточным земельный участок определялся в 200 с лишним саженей. Бедняки получали в два раза меньше. Обрабатывали землю кустарным способом. Соха, мотыга и однолемешный плуг составляли их орудия труда. Кто нуждался получил от государства семена, но многие их покупали.
При переселении государство освобождало крестьян на три года от всех налогов. Так начиналась их жизнь, полная трудностей. Новая земля вначале хорошо родила. Особенно высокими были урожаи пшеницы, ржи, проса, рыжика. Каждый крестьянин заимел лошадь. Летом мужчины подрабатывали на сенокосах у местных баев. Были семьи, прибывавшие на поселение в Ливановский поздней весной и даже летом. Они не успевали сделать посев, и их ждали неудачи или даже разорение. Некоторым семьям удавалось снять у старожилов 1–2 десятины посеянной пашни. Основная же масса вынуждена была кормиться покупным хлебом до следующего урожая. "Уже к осени, переселенец, оставшийся без хлеба и без значительной части привезенных денег, оказывается очень ослабленным. Но впереди еще зима, нужно прокормить себя и семью. Зимних заработков в округе почти нет, цены на продукты очень высокие… Переселенцы, имеющие запасы хлеба, продают их дорого и вообще эксплуатируют слабейшее население… Вновь прибывшие ливановцы проживают последние деньги, затем начинают за полцены продавать скот, и к началу весны их хозяйство либо ослаблено, либо разорено Хозяева таких семей разбиты и материально, и нравственно. не всегда была гостеприимной. Не имея возможности получить законный участок, самовольцы вынуждались к аренде земель у местного казахского населения и зачастую попадали в беззащитное положение.
Переселенная в Ливановку деревенская беднота была совершенно не приспособлена к хозяйствованию в трудных условиях освоения тяжелых целинных земель. Возросло количество "обратников"-возвращенцев назад. Действительно бедняки давали огромный процент обратников, несостоявшихся переселенцев, а региональное не отказывается от переселения слабого крестьянства, но все большее предпочтение оказывало поддержке "крепкого мужика". Отношения с местным населением с годами, как правило, устанавливались деловые, налаживалось взаимодействие и понимание. Конечно, было и неприятие сторон, были и потравы и угон скота. К тому же среди ливановских переселенцев встречались разные люди. Были такие, которые смотрели на богатую казахскую степь, как "на удойную, но покорную буренушку". Им чужда была скотоводческая жизнь местного населения, поражало сравнительное многоземелье; они не могли уразуметь, почему кочевники, которые "не дают царю солдат", "с японцем не дрались", пользуются таким земельным изобилием ("земли бильш, як у наших панов"). Зажиточные переселенцы имели возможность сразу же построить прочные и удобные избы, чаще всего из кирпича-сырца (самана), выделываемого тут же на месте. Так, например, поступали переселенцы из Полтавскоий и Черниговской губерний, быстрее всех соориентировавшихся в новых условиях. Их хозяйства выделялись размером и отделкой дома, прочными надворными постройками и изобилием сложенного во дворе корма и соломы..
Переселенцы выращивали рожь, пшеницу, просо, гречиху, рыжик — из которого впоследствии давили масло, коноплю, из которой, после замачивания и переработки, ткали холсты, землю обрабатывали в основном волами.