Конечно, свою дорогу Суйслепп выбрал сам. Когда-то он уже загодя решил, что мясо в горшочках — это не для него, он хочет глубины, будет жить как-то по-другому, более духовно. В университете Суйслепп изучал естественные науки, точнее, зоологию, как и Харкметс с Адамом Лийвом. В конце учебы всем студентам предстояла специализация — надлежало выбрать себе вид животных или птиц, изучению которых и посвятить свою будущую жизнь. Каждый студент в одиночку должен был побывать у профессора Мянда и доложить ему, кто станет объектом изучения. Суйслепп терпеть не мог этого профессора Мянда. Толстый и злобный старик был ярым коммунистом и, как считал Суйслепп, абсолютно бездарным ученым. Объектом исследований профессора стали медведи — и, по убеждению Суйслеппа, исключительно потому, что медведь был угоден советской власти. Благодаря своей специализации профессор Мянд постоянно мотался по Союзу, заседал в Москве на конференциях «медведеведов» и день ото дня становился все важнее и мерзопакостнее.
Но ничего поделать было нельзя, именно этот московский жополиз должен был утвердить своей подписью выбор молодых естествоиспытателей. В назначенный день все студенты собирались за дверями профессорского кабинета и в алфавитном порядке заходили внутрь, чтобы предстать пред ясные очи старика.
Вообще-то считалось нормальным, что студент берет для изучения какое-нибудь животное, обитающее в ЭССР. В принципе разрешалось, конечно, выбирать из фауны всего мира, однако предпочтение тварям, живущим в капиталистических государствах, не слишком приветствовалось. Кроме прочего, то была пустая затея, ибо границы тогда еще были на замке, и если ты выбирал, к примеру, слона, то не стоило питать даже слабой надежды на то, чтобы воочию увидеть свой объект исследования в естественной среде его обитания. Да, разумеется, существовали зоопарки, были музеи с чучелами… Но ведь исследование чучел серьезного вклада в науку не внесет.
Само собой, можно было изъявить желание заниматься какой-либо живностью не из Эстонии, а обитающей где-то на просторах Советского Союза. Вроде среднеазиатской гадюки или кавказского козерога. Наверху такое желание считалось даже похвальным, ибо этот выбор как бы помогал делу укрепления дружбы народов, но такой путь опять же среди студентов не пользовался особым спросом, он казался прорусским и непатриотичным. Некоторые молодые и очень популярные среди студентов преподаватели на своих лекциях довольно-таки прямо давали понять, что эстонский ученый должен изучать своих, эстонских зверей и пернатых! Их наставлений и старались придерживаться.
Ясное дело, находились карьеристы, на голубом глазу выбиравшие своим объектом изучения, к примеру, верблюда. На курсе Суйслеппа тоже один такой был, по имени Пеэтер Ааберлинг. Он-то как раз первым и зашел в кабинет профессора Мянда.
— Ну, как? Кого взял? — с любопытством спросили из очереди, когда он вышел.
— Соболя, — насмешливо ответил Ааберлинг, — старик прямо с лица спал, не понравилось, что я в его вотчину вторгаюсь. Ведь соболь сегодня гораздо популярнее в России, чем какие-то там медведи! Но запретить он не посмел, я ведь на него могу прямо в Москву телегу накатать, что вот как в Советской Эстонии молодым ученым палки в колеса ставят, когда они хотят изучать фауну братской Российской Федерации. Ничего, подписал с зубовным скрежетом.
Сокурсники Ааберлинга покачали головами, но ничего не сказали. Один за другим сходили на беседу к Мянду. Кто выбрал барсука, кто канюка. Девушки в большинстве брали зайца или снегиря, Адам Лийв остановился на еже. Большой скандал устроил Иллимар Лаксутая, чьи родители были людьми, близкими «Арбуяд»[5], и который на лекции неизменно приходил в костюме своего умершего в Сибири деда. Он избрал для себя объектом изучения зебру, за что и был обруган профессором Мяндом.
— В Советском Союзе зебры не водятся, — орал профессор так громогласно, что слышно было в коридоре. — Почему вы не выбрали кого-нибудь из советских зверей или птиц? Чем они плохи? Что, живность Советского Союза нашему господинчику не по вкусу? Добром советую передумать!
Но Иллимар Лаксутая был непреклонен и от зебры не отступился, на что профессор завопил:
— Прекрасно, весьма прекрасно! Так и быть, изучайте зебр, уверен, что такая возможность вам вскоре представится! В какой-нибудь тюряге! Там этих полосатых — навалом!
5
Arbujad («Волхвы») — тартуское поэтическое объединение, сформировавшееся в 30-е годы. С приходом советской власти в Эстонии поэзия «Арбуяд» была исключена из официального канона, а сами поэты изгнаны из Союза писателей.