Петр и Иоанн… Причем, в Евангелие они вечно вместе. К гробу бегут вместе. «Там» – вместе, «сям» – вместе. А вот – Иаков… Он, как-то, вроде и с ними – один из трех. Но он и в Евангелие, как-то, в тени остается, и по смерти своей мы не очень много знаем о нем.
Но это избранный человек. И мы знаем о нем следующее. Он «всплывает» на страницах книги «Деяния», где говорится о том, что Ирод (не тот Великий Ирод, который гнал Христа и убивал младенцев, а уже другой – «по нем», уже третий – «по нем»; было несколько «иродов», один другого стоил, но все были – по убывающей) усек Иакова мечом. (см. Деян. 12:2) На потеху иудеев, чтобы утолить их некую жажду крови апостолов – убил Иакова мечом. Так «всплывает» Иаков только в рассказе о своей смерти. И причем, там в контексте больше о Ироде говорится. Он Иакова убил, потом на троне сидел… Что-то людям говорил… И был он настолько славный, настолько великий был в глазах людей, что они говорили: «Это – не человек, это – Бог!» И посреди всего этого своего «величия» – черви съели его, он имел какую-то болезнь внутреннюю, такую, что он разлагался заживо. И вот посреди этого народного восхваления, величия всего, Ирод помер. Отдал свою душу Богу (см. Деян. 12:1-24). А дальше – уже будут свои дела у Господа Бога с его душой.
А Иаков упоминается так вскользь – «Вот – Иаков. Усекли его мечом». И – все.
Как Петра хотели усечь мечом – там много разных историй. Как его освобождали ангелы. Как потом ловили опять. О Павле – еще больше. Половина книги «Деяния» про Павла пишет. А про Иакова – ничего.
Сегодня мы отмечаем его память. А чем он нам так важен?
Во-первых, Иаков – один из этих трех избранных. Он такой же глубокий и такой же интересный, как Петр и Иоанн. История нам часто подтверждает, что те, про которых мы знаем меньше, они более велики, чем те, про которых мы знаем много. Люди, которые сумели прожить свою жизнь так, что про них мало знают, они, оказываются, выше и лучше тех, про которых знают много. Это – во-первых.
Во-вторых, Иаков проявил себя очень интересно в истории христианского мира. А именно в истории так называемого «Реконтиста» (отвоевывания). Может быть, это – тяжеловато. Здесь не урок истории. Но надо какие-то вещи в истории знать. Из «шаг вправо, шаг влево» тоже надо кое-что знать. Итак: после возникновения ислама, он стал быстро распространяться. И стал иметь претензии, чтобы захватить все территории Европы. Шли ожесточенные битвы между христианским миром и исламским миром. Эти битвы были на море Средиземном. Эти битвы были и на суше. Ислам проигрывал не всегда. Было время, когда половина испанской территории, огромный кусок Пиренейского полуострова, был халифат. Кордовский халифат. Мусульмане там правили. Христианство было унижено.
В общем, мусульмане имели претензии, чтобы все остальное тоже захватить. Была жестокая борьба в течении долгих столетий. В основном это позднее средневековье.
И в это время, когда испанцы пытались освободиться (христиане-испанцы) от этого исламского гнета, как раз и проявил себя Иаков. Он стал являться различным монахам и подвижникам. Причем являлся в воинской одежде, как рыцарь одетый. И говорил им: «Я – Иаков, брат Иоанна – Апостол Христов. Я вам буду помогать – воюйте!» Некоторые монахи слышали об этом и смеялись: «Чего бы он пришел к нам в рыцарских одеждах? Он – Апостол. Он – рыбак, а не воин, не рыцарь». Однако, Иаков продолжал являться дальше.
Самый главный святой, в католическом мире – это Иаков. «Сантьяго-де-Компостела», «Сантьяго-де-Куба», Сантьяго… , Сантьяго…
«Сантьяго» переводится как «Святой Иаков». Имя «Сантьяго» присвоено сотням и сотням городов. По всему тому региону земного шара, где была проповедь католических миссионеров. Там, где живут католики римского обряда.
Да, действительно, были бои… Кстати, место погребения Иакова было неизвестным. Но нашли его тело. Он сам указал, где находятся его мощи. И тело было обретено. Место погребения Иакова является для католиков третьим местом «по паломничеству». Иерусалим – первое, Рим – второе. А третье – окраина Испании. Так и называется – Сантьяго-де-Компостела. Святой город Испании. Туда католики со средних веков и до сегодняшнего дня по обету ходят пешком. Топчут эти европейские просторы. Тянут четки. Молятся. И идут к Святому Иакову… Раньше их было сотни и сотни тысяч. Сейчас отдельные люди до сих пор ходят. Об этом есть такой интересный фильм Луиса Бунюэля. «Млечный Путь». Может, когда-нибудь об этом тоже поговорим. Но – тем не менее.