Я приглашаю вас (третий раз уже говорю эти слова апостола Павла) любовью Христовой умоляю вас – переступайте пороги храмов. Прислушивайтесь к богослужению. Не спешите ничего покупать. Не бегите к свечному ящику тут же. Если служба есть, станьте и замрите. Слушайте. Постепенно будете понимать все, что происходит. Постепенно Сам Христос будет учить вас. И никого не называйте учителями, потому что один у нас есть учитель – Христос. И не спешите никого отцами называть, потому что есть у нас Отец на Небесах.
Это все надо исполнить. Это все надо доказать на деле. И в храме Божием познавать эти все живые Евангельские слова. Не отговаривайте себя словами: «Я боюсь. Я не знаю. У меня денег нет». Не нужно твоих денег. И все ты узнаешь со временем. Знаешь, как Господа зовут? Как один монах жаловался, что он ничего не знает, книжки читает, а ничего не запоминает. Его духовник спросил: «Ты знаешь, как зовут Спасителя мира? – Иисус Христос. – Ну и прекрасно. Самое главное знание у тебя уже есть. Все остальное – приложится».
Итак, начался Пост. Не пропустите его. Драгоценнейшее время нашей жизни. Великий рычаг перемены жизни от худшего к лучшему в наших руках. В руках всех православных христиан.
Присоединяйтесь!
Великий Пост. День первый /Проповедь 02.03.2020/ (19 марта 2020г.)
Дорогие христиане. Самая длинная дорога начинается с самого первого шага. И сегодня на этих счетах священных одна косточка сбрасывается в сторону. Мы прожили один день Великого Поста. Это уже не мало. Как правило, надо начинать покрепче. Потом будет легче хоть что-то до конца сохранить. Все равно суета свое возьмет. Чревоугодие свое возьмет. Занятие житейские свое возьмут. Мы начнем ослабевать и прогибаться через недельку-другую. Сейчас нужно быть в таком горячем настроении. Как конь, копытом роющий землю. Как воин, рвущийся в бой. Надо идти сейчас. Бежать. Догонять Иисуса Христа. Этот образ есть у апостола Павла: «Бегу, стремлюсь вперед, и догоню ли Господа, как Он однажды догнал меня» (см. Фил. 3.12).
Что хочу вам сказать сегодня? Хочу сказать, что откровение Божие, заповеди Божии, они даются одному человеку. Писание не говорит: «Не крадите!» Оно говорит: «Не кради!» Оно не говорит: «Не прелюбодействуйте!» Оно говорит: «Не прелюбодействуй!» И прочее. Имея в виду только тебя одного. Как будто нет никого. Только есть ты. И когда ты говоришь: «А вот все грешат кругом. И что я – хуже всех? Что я самый сильный?» – это слабая отговорка. Сказано тебе. Тебе говорится: «Чти отца и матерь». Не всем остальным. Тебе точно сказано. Про других мы не знаем. И, если все грешат, – все и погибнут. Нет лицеприятия у Бога. Был же Ноев Ковчег. Был Потоп Страшный. И были люди, стучавшие, барабанившие в дерево снаружи, которые вдоволь насмеялись над Ноем. Он сто двадцать лет строил ковчег. Несуразное средство спасения. Без паруса, без ветрил, без киля, без руля, без окон. И Ной представлял собой сто двадцатилетнее посмешище …
Людям всегда хочется посмеяться над кем-то. Именно поэтому, наш телевизионный эфир забит под завязку всякими хи-хи. Люди хохочут, как с ума сошедшие. На самом деле смеяться в жизни есть мало над чем.
…и эти все хохотуны ходили к нему сто двадцать лет. Смотреть на глупого человека, который строгает сундук огромных размеров. «Потому что, якобы, будет Потоп!»
Вот таким же смешным кажется человек, который хочет спасти свою душу. Он старается поститься, пытается целомудрие сохранять, пытается язык прикусить свой, пытается глаза отвернуть от ненужных зрелищ, пытается не слушать какие-то лишние разговоры. Пытается отойди от этого всего, чтобы не мараться. Ему страшно замарать свою душу. Сказано же: «Береги платье снову». Он – «смешной человек». Кажется – чем он занимается? Но потом это будет понятно, когда все это исполнится. У пророка Аввакума есть такие слова: «Хотя бы пророчество отодвинулось, но оно непременно исполнится» (см. Ав. 2:3). То есть, ты жди. Даже не сомневайся. Когда все исполнится – все будет понятно.