Не думайте, что это недоступно нам. Может быть, сто пятьдесят псалмов вы и не выучите до самой смерти, но пять псалмов или пятнадцать псалмов вы легко выучите. Некоторые из них совсем коротенькие. Некоторые из них вы уже знаете. Вот вам работа на Великий Пост. Пожалуйста, изучайте. Библия должна быть на прикроватной тумбочке. Или на каком-то почетном месте. С закладочкой. Это книжка для работы. Рабочая книжка. Как хлеб в хлебнице, так книжка эта на столе должна быть открыта. Или с закладкой – закрытая. Библия Святая. Кроме поста нам трудно этим заниматься. Трудно. Я понимаю. Мы, во-первых, очень суетны, во-вторых, мы очень ленивы, в-третьих, мы очень не воспитаны. Нас никто этому не учил. Нам приходится уже в старых летах самих себя учить. Нас ни мамка, ни батька, ни бабка, ни дедка ничему не учили. Мы с вами, как Маугли, из леса вылезли и пытаемся учиться каким-то святым вещам. Это ужасно трудно. К старости учиться трудно. Но нужно учиться. Поэтому, я вас прошу, подстегиваю вашу любовь, чтобы вы этот Великий Пост посвятили на изучение Библии, на домашнюю молитву, на запоминание, на выучивание. На то, чтобы вы обогатились. А этому будет помогать ваше воздержание в пище. Потому что – когда в брюхе пусто, почему-то плакать хочется, когда молитва идет. Когда в брюхе полно, какие бы молитвы ни читал, плакать не хочется. Глаза сухие. Какая-то тайна в этом есть. Когда человек подсох у него слезы появляются. Хорошие слезы такие. Действительно, хочется поплакать. О себе. О своей погибшей душу. О грехах своих прежних. Хочется поплакать при пустом брюхе. То есть, пустое брюхо помощник для хорошего библейского научения. Один из святых сказал вообще такие жесткие слова. Исаак Сирин: «На полный желудок говорить о Боге так же стыдно, как стыдно блуднице рассуждать о целомудрии». Хочешь говорить о Боге, говори на пустой желудок. Он так говорил даже. Это, правда, он монахам говорил. Нам, в принципе, говорить о Богу нужно всегда. И на пустой желудок. И на полный. Но даже вот такое слово есть. Надо подсушиться чуть-чуть в посту, тогда и голова будет полная. Потому что наша цель вас подстегнуть. И себя вместе с вами.
Вот мы вернемся сейчас домой – что будем делать? Перекусим. Туда-сюда. А потом что? А потом будем что-то читать. Кто-то на коленки станет. Какой-нибудь канон почитает покаянный. Кто-то Евангелие почитает. Кто-нибудь перед сном почитает эти псалмы святые и про Давида жизнь почитает. Узнает новое что-то. Будем работать дальше. Этого полуторачасового богослужения, конечно, мало. Богослужения постовые – они – длинные. Если бы мы все вычитывали, богослужение было бы у нас – с вечера часа четыре и с утра – часа четыре. Но мы слабые. У нас работа, дела. Мы бы и не смогли так долго молиться. Мы бы устали. Но мы должны догонять все это в домах своих. Превращать свои дома немножко в Церковь. В супружеском отношении мы стараемся немножко воздерживаться. Мясом у нас в холодильнике не пахнет. Только молись и – все. Что еще в Великом Посту делать? Весна Души. Поэтому, я делюсь с вами этой радостью. Я счастливо очень, что настал Великий Пост. Я с радостью думаю, что еще длинная дорога впереди. Если бы была Пасха завтра, я бы огорчился. Сидел бы и плакал: «Что это такое? Я еще ничего не успел». Не успел ни поклонов накласть перед Богом, ни поплакать толком не успел. Ничего не успел еще. Если бы завтра была бы Пасха – это был бы ужас. Стыд какой-то. Как это? Ни туда, ни сюда. Мы бы не могли праздновать. Надо, чтобы мы устали, чтобы мы замучались. Чтобы у нас спина болела, чтобы на коленях была толстая кожа от поклонов. Как у апостола Иакова. У него на коленях была кожа как у верблюда. Серьезно. У апостола Иакова по преданию Иерусалимской Церкви на коленях была кожа толщиной с два пальца. Как у верблюда. Потому что он на коленях стоял больше, чем на ногах ходил. Он постоянно стоял на коленях и умолял Бога о всем народе, о всем городе, о всех жителях Иерусалима. За всю Церковь молился Богу постоянно. Когда его евреи убивали, те, кто в Христа не поверили, кто-то крикнул: «Не трожьте праведника. Праведник молится за нас». Но было поздно. Его сбросили с крыши. И добили на земле. И нам тоже нужно, чтобы у нас на коленках тоже немножко появились уплотнения. Должны быть видны следы трудов. «Труды плодов твоих снеть, и блажен еси, и добро тебе будет» (Пс. 127).