Выбрать главу

Монашество

Но не этого искала ее душа. Еще до смерти мужа Анна становится духовной дочерью святого Иоанна Кронштадтского. Позже по его благословению она становится послушницей Сурского Иоанно-Богословского монастыря, основанного отцом Иоанном у себя на родине. В 1900 году Анна принимает монашеский постриг от отца Иоанна с именем Ангелина. А в 1901 году своим духовником она назначается заведующей Сурским подворьем в Санкт-Петербурге.

Со временем этому подворью было суждено стать одним из величественных монастырей, который будет посвящен преподобному Иоанну Рыльскому, духовному покровителю святого Иоанна Кронштадтского.

Любимое духовное чадо отца Иоанна Кронштадтского

Жизнь Кронштадтского Пастыря и монахини Ангелины были сплетены неразлучно. Матушка была его любимым чадом. Отец Иоанн часто служил в обители, вникал во все дела, помогал материально и следил за духовной жизнью ее насельниц. Все монастырские работы совершались по благословению отца Иоанна. Матушка не раз была свидетельницей чудес, которые так изобильно исходили от ее любимого духовника.

Как-то раз к одной из монахинь монастыря пришла ее родная сестра, которая решила окончить жизнь самоубийством из-за неудачной любви. Своей сестре она ничего не сказала, но про себя решила воплотить свой замысел сразу после возвращения из монастыря. В это же время неожиданно для всех в монастырь приехал отец Иоанн. Сестры вышли брать благословение, и гостья также вышла вместе с ними. Минуя всех, отец Иоанн подошел прямо к ней и сказал:

– Из-за тебя ведь приехал, а уж торопился-то как!

Девушка смутилась от этих слов и даже испугалась.

– Сейчас молебен будем служить, а потом я с тобой поговорю. Никуда уходить не смей, слышишь? – грозно сказал ей Батюшка. После молебна отец Иоанн с ней долго беседовал, и та от своего намерения отказалась. Кроме того, Батюшка предсказал ей, что она выйдет замуж и у нее будут дети, что впоследствии и случилось. Попрощавшись со всеми, отец Иоанн сказал:

– Больше у меня здесь дел сегодня нет.

Сама матушка Ангелина на себе не раз испытывала силу молитв Кронштадтского Пастыря. В 1904 году она попала под лошадь, и ее переехала коляска. Никто не думал, что она останется жива. Но по молитвам отца Иоанна матушка не только осталась жива, но даже не изуродовалась. Одна женщина даже высказала сомнения отцу Иоанну по этому поводу, на что он ей ответил:

– Я сам видел, как по ней проехала коляска. Она осталась жива только чудом. Господь оказал мне великую милость, услышал мою молитву и спас ее.

Сам отец Иоанн во время этого несчастного случая был далеко от места происшествия.

Но тем не менее у матушки Ангелины было очень много скорбей. Часто она писала своему духовнику, что страшно скорбит и падает духом. На что отец Иоанн отвечал:

– Побольше веруй и перестанешь страдать. Страдания приведут в Царство Божие. До самой кончины Кронштадтского Пастыря матушка Ангелина оставалась его самым близким духовным чадом. Последние дни жизни своего духовного отца она была рядом. Находясь при смерти, отец Иоанн спросил у матушки какое сегодня число?

– 18 декабря, – ответила она.

– Ну хорошо, значит еще два дня, – сказал отец Иоанн. Ровно через два дня, двадцатого декабря, его святая душа вознеслась на небо.

Большевицкие гонения и смерть

После смерти духовника матушка Ангелина продолжала заниматься окормлением монахинь и благоустройством Иоанновского монастыря. Ее трудами обитель стала одним из крупных духовных центров России. При нем был открыт приют для девочек – сирот, велась широкая просветительская работа. Труды матушки Ангелины не остались незамеченными. Она была отмечена наградами Священного Синода и лично императора Николая II.

В 1917 году в Россию пришла красная чума. В 1922-1923 году по всей стране проводится широкая компания по изъятию церковных ценностей. Она же была формальным поводом для того, чтобы устроить гонения и аресты на видных деятелей Православной церкви. Иоанновская обитель была единственная из всех монастырей северной столицы, которая не подчинилась обновленческому епархиальному управлению. В результате 14 ноября 1923 года монастырь закрывают. Большая часть сестер была изгнана. Лишь небольшая часть монахинь (около 60 человек), проявив невероятное мужество и упорство, продержались в здании обители до 1932 года. Большинство из них были сосланы в Сибирь и Казахстан.