«Все наши праведники, достойнейшие пастыри, несут наказание, конечно, за свои грехи, но наипаче же за людское невежество и благополучие сидящих на местах и мнящих о своих заслугах, которых никогда не было. Бог дождит на праведных и на злых, и солнышко греет тех и других, в горниле же правды Божией обнаружится, где золото и серебро, а где полова и солома. Слава Богу за все!»
Очень страшно оказаться одним из тех людей, которых отец Виктор сравнивает с соломой. Когда, не зная, что такое мученичество или хотя бы исповедничество, когда, не претерпев даже малых страданий за Христа, живя в относительном благополучии и достатке, мы будет думать о себе, как о чем-то значимом только потому, что мы исполняем молитвенные правила, ходим в храм и пытаемся в меру сил жить по заповедям.
Ему дает силы претерпевать эти тяготы понимание того, что он осужден по клевете и страдает ради очищения своей души и спасения.
Отец Виктор писал родным, что те условия, в которых он живет, и то, что ему приходится переносить, недоступно никакому описанию. Ему дает силы претерпевать эти тяготы понимание того, что он осужден по клевете и страдает ради очищения своей души и спасения. Конечно, как и большинство новомучеников, он не искал для себя такой судьбы и не напрашивался на тот крест, который вручил ему Бог. Он так же, как и каждый из нас, хотел жить тихо, мирно, служить в храме, нянчить детей и внуков.
В письме к супруге в феврале 1941 года отец Виктор писал о тех пожеланиях, которым не суждено было сбыться:
«Как бы хотелось еще пожить вместе и, подводя итоги прошлой жизни, запереться от всего мира в свою хатку и безвыходно просидеть в ней до конца своей жизни, слушая твои милые, всегда добрые и ласковые разговоры, молча наслаждаться ими, попутно уплетая всегда опрятно и вкусно приготовленные и любимые мною кушанья. Это с одной стороны, а с другой – провести нам вместе остатки жизни в благочестии и молитвенном настроении, благодаря Бога за Его великие милости и награды за всю прошлую жизнь, и наслаждаться здоровьем и любовью своих милых деток и внуков…»
Как и любому человеку, батюшке хотелось еще раз окунуться в простое житейское счастье, которое, увы, многие из нас, имея, не ценят.
Но дни его земной жизни подходили к концу. Началась Великая Отечественная война. Положение заключенных резко ухудшилось. Количество работ резко увеличилось, а норма выдаваемого пайка значительно уменьшилась.
Протоиерей Виктор Киранов скончался в лагере 30 марта 1942 года и был погребен в безвестной могиле.
Апокалипсис откладывается: духовный взгляд на коронавирус
Вопрос коронавируса сейчас волнует всю планету. Но есть вещи, задуматься о которых много важнее, чем бесконечно думать о вирусе, каким бы опасным он ни был.
Все плохое когда-то пройдет. Потому что все-таки Христос Воскрес! Значит в конце концов из этого земного туннеля мы выйдем на Свет Божий. Да и весенняя радость, которую забрал у нас вирус, к нам тоже обязательно вернется. Еще будет пьянящий аромат цветов, пение птиц, запах зеленой травы и благоухающее счастье, разлитое щедрой, доброй рукой. Еще будет в душе тепло и радость на сердце. Все то доброе, светлое, чистое, что мы носим в своих воспоминаниях, проснется и станет явью.
Припев всем известной детской песни о том, что пусть всегда будет солнце, небо, мама и я – сбудется. Я в это верю. Я верю в то, что мой Бог – это мой Отец, и Имя ему – Любовь. Его любовь настолько сильней материнской, насколько Бог выше человека. Придет время, и мы поймем зачем нам были даны все эти страдания. Мы будем за них безмерно благодарны Богу, потому что таким образом Он нас готовил к вечной радости. А пока нужно потерпеть. Потому, что только «претерпевший до конца спасется» (Мф. 24:13).
Но я уверен в одном – ни при каких обстоятельствах, даже ввиду смертельной угрозы, христианину нельзя отказываться от Чаши с Кровью и Телом Господним.
Терпение – это важный процесс нашей подготовки. Сейчас много звучит разных призывов, очень правильных с точки зрения безопасности для здоровья. Но я уверен в одном – ни при каких обстоятельствах, даже ввиду смертельной угрозы, христианину нельзя отказываться от Чаши с Кровью и Телом Господним. Потому что только в ней Вечная Жизнь.
Нашему телу Бог повелел вернуться в землю, из которой оно создано. По масштабам космического времени любой человек проживает на этой планете свой единственный день жизни. Не столь важно, из скольких единиц лет он состоит. Это все мелочи. А вот бесконечность Бога мы вбираем в себя через Церковь. Нужно не столько бояться вируса, сколько бояться потерять Бога из-за страха перед смертью. Сейчас на самом деле идет испытание нашей веры. Что в нас возобладает – животный страх или вера в Промысл Божий?