Пасха – это свет в конце туннеля жизни. Но путь к ней долгий и непростой. И много лжецов будут указывать человечеству на совсем другую дорогу.
Точно так же мы мало знакомы и с Богом, который столько раз, без нашего ведома, укрывал, спасал, промышлял, укреплял, прощал, защищал нас от неминуемой гибели. Мы также не умеем Его благодарить о всех тех великих благодеяниях, которые от Него ежедневно получаем. А ведь Бог хочет подарить нам «Царство, уготованное от создания мира» (Мф. 25:34).
Пасха – это свет в конце туннеля жизни. Но путь к ней долгий и непростой. И много лжецов будут указывать человечеству на совсем другую дорогу. Да, мир – большой обманщик. Он, как на большом экране кинотеатра, показывает нам свое кино, пока дьявол-карманник ворует из нашей души время нашей жизни. Иногда даже красота этого мира может стать той картиной, засмотревшись на которую мы не успеем заскочить в поезд, идущий в Горний Иерусалим.
А это уже совершенно другой город, в котором не будет ни солнца, ни луны, потому что слава Божия будет освещать его (Откр. 21: 23). В нем уже не будет ни смерти, ни плача, ни болезни, потому что прежнее уже прошло (Откр. 21:4). В него не сможет войти ничто нечистое (Откр. 21:27). А жители этого города будут носить Имя Бога на своих челах (Откр. 22:4).
И воистину блаженны те, кто получат право войти в этот город (Откр. 22:14).
Жизнь как подвиг: любовный треугольник, приведший к святости
Предлагаем вниманию читателя историю жития основательницы Покровского женского монастыря (г. Киев), преподобной Анастасии (Романовой).
2 ноября 2009 года в Киеве были обретены мощи преподобной княгини Анастасии. История ее святой жизни стала доступна нам относительно недавно. Много что из ее биографии так и останется тайной, ведомой только Богу. Но и из того, что нам известно, можно сказать, что преподобная Анастасия – это человек великой веры, целеустремлённости и жертвенности.
Преподобная Анастасия в миру была великой княгиней Александрой Петровной Романовой. Происходившая из очень знатного рода, принцесса Ольденбургская по вероисповеданию изначально, как и все ее предки, была лютеранкой. Доброта как основа жизни с детства воспитывалась в ней родителями.
Ее отцу, принцу Петру Георгиевичу Ольденбургскому, за беспрецедентную благотворительность 5 мая 1889 года перед зданием Мариинской больницы был воздвигнут памятник работы И. Н. Шредера с надписью: «Просвещённому благотворителю принцу Петру Георгиевичу Ольденбургскому. 1812-1881». Более миллиона рублей были потрачены принцем на устройство первого Императорского училища правоведения, организованного по его же проекту. С легкой руки Петра Георгиевича в России стали появляться женские гимназии. Мать великой княгини Александры, принцесса Тереза, основала первую в России общину сестер милосердия.
Родители княгини были людьми с добрым и чутким сердцем, поэтому дочь многому у них научилась.
Принцесса Александра родилась 21 мая 1838 года. Ее отец был младшим сыном Екатерины Павловны, дочери императора Павла Первого. Принцесса Екатерина решительно отказалась выходить замуж за Наполеона и предпочла императору Франции принца Ольденбургского. Этот род вошел в состав династии Романовых и все они были членами императорской фамилии.
В четырнадцать лет принцесса Александра, как было тогда принято, стала выезжать в свет на приемы в царском дворце. Там она познакомилась со своим будущим мужем. Низи, как она его тогда называла, или Николай, был великим князем, родным братом императора России Александра II. Его отец Николай Первый поставил целью дать своим сыновьям не только хорошее образование, но и сделать из них отличных военных. Поэтому большую часть времени они проводили на военных учениях и в походах. Но, возвращаясь домой, князь Николай все чаще и чаще искал повода увидеть княгиню Александру, а чуть позже сделал ей предложение руки и сердца.