Народ сельский тогда был малоцерковный, многого не понимал, часто на приходе возникали споры и ссоры. Раба Божья Валентина была миротворцем, помогала батюшке урегулировать сложные ситуации. И делала это как бы невзначай: кротко и спокойно все разъяснит, посоветует и, самое главное, никогда ни про кого дурного слова не скажет. Когда в восемьдесят лет она заболела раком, то лечиться не стала, положилась во всем на волю Божию и терпела скорби до конца, с благодарением.
Ангелина Михайловна
Любящее сердце живет не умом, а чувством. Для него Бог – не объект, в существование которого нужно верить. Он Живой, Личный, Любимый. И ради любви к Нему можно ничего не жалеть: ни времени, ни средств, ни здоровья, ни самой жизни. При этом, если человек по-настоящему любит, то он любит не только Бога, но и все то, что с Ним так или иначе связано. А с Ним связано все, что человека окружает.
Ангелина Михайловна – врач рентгенолог из Симеиза, в свои семьдесят четыре года еще активно работала. Кандидат наук, ученый с многолетним стажем работы, большую часть своей пенсии тратила на то, чтобы построить в родном поселке храм. Принимала в своей небольшой квартире бесплатно всех знакомых (и их знакомых), кто приезжал в Крым отдохнуть. Если человек оставлял в благодарность какие-то деньги, они тут же уходили на стройку храма.
Каждый день после работы она ездила в Ялту ухаживать за одинокой, умирающей от рака, коллегой. Хотя Ангелине Михайловне в ее возрасте это уже было нелегко. Так продолжалось в течении трех лет. Кроме этого, она опекала осиротевшего подростка.
Я не знаю, жива ли сейчас Ангелина Михайловна, так как потерял с ней связь, но знаю, что храм в Симеизе построен. Его золотые купола блестят под солнцем благодаря таким, как она, инициативным бабушкам.
Надежда
Такие люди не есть исключение, это скорее норма жизни большинства воцерковленных женщин. Недавно я привозил причастие на дом одной из сестер-хозяек кафедрального собора, в котором я служу.
Ее зовут Надежда. В храм она уже не ходит более двух лет, потому что прогрессирующая болезнь не дает такой возможности. Надежде уже далеко за восемьдесят. Она сама нуждается в уходе и помощи. Но при всей сложности своего положения она взяла шефство над бомжом, который живет на лестничной площадке ее дома. Каждый день она его обеспечивает питанием, водой и, по возможности, медикаментами.
Просто иначе этот человек жить не может. Любить ближнего деятельной любовью стало естественным свойством ее характера, это сущность ее души.
Продолжать разговор о наших женах мироносицах можно было бы долго. Это соль наших приходов. Они свет этому миру. Но, пожалуй, больше, чем кому бы то ни было, возможность нести крест мироносиц дана нашим матушкам, женам священников.
На самом деле, очень большая духовная работа ложится на их плечи. Сюда можно отнести и неформальные беседы с прихожанами, и утешение страждущих, и духовное разрешение тех или иных обстоятельств на приходе. Матушка – это «alter ego» священника, его вторая половинка, у них общий жизненный крест и единое служение Богу.
Пока на наших приходах есть такие жены, нам ничего не страшно. Нет в мире такой силы, которая могла бы испугать наших мироносиц и заставить отвернуться от Христа. Потому что в их сердцах живет сила Любви, которую невозможно победить.
«Я видела Матерь Божию, Она горько плакала…» Жизнь преп. Софии Хотокуриду
Подвиг юродства – особый подвиг. Потому юродивые занимают особое место в нашей Церкви. Святую, о которой пойдет речь сегодня, называют греческой Ксенией Петербургской.
История жизни преподобной Софии Хотокуриду (1883-1974) напоминает жизнь многих Христа ради юродивых. Не так давно мы писали о блаженной Тарсо (1910-1989), жившей в то же время, что и София. Их жизни чем-то похожи, как похож и общий подвиг, который они несли во славу Божию.
Преподобная София родилась в 1883 году на южном побережье Черного моря, районе, который носил название Понт. В прошлом – часть Византийской империи – эта земля уже была завоевана турками, но еще населялась православными греками. София родилась очень красивой. Светло-каштановые волосы, которые сохранились таковыми до самой ее смерти, были настолько густыми, что она заплетала их в пять длинных кос. Благородный овал лица, глубокие карие глаза – все это привлекало к ней многих женихов. Но сама София мечтала с детских лет о монашеской жизни.