Анна юркнула в келью старца и стала ждать у двери. У отца Симеона находилась в это время какая-то женщина. Она жаловалась старцу на детей, на жизнь, на то, что собирается с сыновьями судиться, на что-то еще. Отец Симеон говорил ей:
– Ведь ты сыта, одета, обута, живешь у сына, который тебя содержит. Не нужно ни с кем судиться и роптать на Бога.
Но та продолжала свой ропот и стала перечислять все обиды на мужа и детей. Старец помолчал и сказал:
– Видишь, как тебя грехи мучают – сколько ты их сюда привела. Пойдем я тебе покажу.
Отец Симеон взял женщину за руку и вывел в коридор.
– Видишь, сколько их здесь собралось, – показал он, указывая на посетителей.
Потом старец топнул ногой и крикнул на сидящих:
– А ну вон отсюда. После этих слов те как будто растаяли в воздухе и исчезли. Повернувшись к женщине, он сказал:
– Теперь ты свободна от своих преследователей. Иди и живи с Богом.
Уже будучи глубоким старцем, возраст которого приближался к девяноста годам, отец Симеон не оставлял своего подвига. Он принимал людей, исповедовал, молился, благословлял, порой уже не имея сил, лежа в кровати. Последнее причастие старец принял из рук Ангела. Когда к нему пришел отец Серафим (Розенберг), чтобы причастить, то увидел отца Симеона сияющим, как солнце.
– Я уже приобщился, – сказал он. Хотя, по уверению келейницы старца, к нему никто не приходил.
Последние дни жизни преподобного были пронизаны благодатными чудесами, в которые атеисту невозможно поверить. Отец Симеон озаботился тем, чтобы перед своей смертью снять наложенные им епитимии с некоторых духовных чад. Каким-то непостижимым образом все те, кто был ему нужен, собрались в монастыре. Когда келейница старца спросила одного из них, как он здесь оказался, тот ответил:
– Не знаю, как попал сюда, и не знаю, как отсюда попаду обратно.
Этот человек жил в Ленинграде. После того как епитимии были разрешены, отец Симеон сказал:
– Ну теперь я спокойно отойду.
Отпевание старца состоялось 21 января 1960 года при многолюдном стечении народа со всех концов СССР. У могилы старца собрались десятки священников. Учитывая огромное количество чудесных исцелений и помощи по молитвам к иеросхимонаху Симеону, которые были собраны также после его смерти, Синодальная комиссия по канонизации святых РПЦ в 2003 году приняла решение о прославлении отца Симеона в лике преподобных. И сегодня не иссякают свидетельства о благодатной помощи преподобного Симеона Псково-Печерского ко всем, кто прибегает к его молитвам и заступничеству.
Тропарь преподобному Симеону
Любовию Христовою сердце твое уязвивый, евангельски Тому последовал еси: яко древний подвижник преподобием украсивыйся, славный насельник обители Богоматери у пещер Богом зданных явился еси, и, благодать духовную свыше приемый, подаеши верным исцеления, Симеоне богоблаженне, не престай молитися о чтущих тя.
Крещение Господне. Между Троицей и бутылями
Когда народ шел к Иоанну Крестителю, Христос был среди этих людей. Его никто не знал, и Он никому не был интересен. Господь шел, как один из многих, такой же, как и все.
Единственный, кто узнал Бога между людьми, был пророк Иоанн: «Вот Агнец Божий, берущий на себя грехи мира». Но даже после этих слов ко Христу проявили интерес лишь несколько человек. Остальным был интересен Иоанн, потому что тот был Пророк.
К тому же Предтеча не был похож на других людей: он носил грубую одежду из верблюжьей шерсти, подпоясываясь кожаным поясом, ел дикий мед и саранчу. Образ его жизни, внешность, форма проповеди – все было очень зрелищно и интересно. Зрелищности древним людям, в отличии от современных, не хватало, и многие ходили к Иоанну в пустыню так же, как сейчас ходят на выставку или в кинотеатр. Любопытство, желание послушать что-то интересное, посмотреть на неординарную личность были основными мотивами для многих из тех, кто решился проделать этот путь.
«Что смотреть ходили вы в пустыню?» – будет потом спрашивать их Спаситель. – «Человека, одетого в мягкие одежды?» Горькая ирония чувствуется в этих словах. То, чему учил и о чем проповедовал пророк Иоанн, способны были понять единицы.