Выбрать главу

Как-то, будучи по церковным делам в Москве, отец Силуан увидел родного брата. Он замедлил шаг – брат шел прямо ему на встречу. Поравнявшись с монахом, мужчина посмотрел на него и прошел мимо, не узнав Онегина.

Личная жизнь монаха Силуана была очень скромной. У него не было даже зимнего пальто. Он так и мерз, пока ему не пожертвовали чье-то старенькое, заношенное пальтишко. Питался он просто и очень скромно. Ходил в латанной-перелатанной мантии. Денег никогда ни у кого не брал. Спал не на кровати, а прямо на полу. Но его лицо светилось такой благодатью, что люди ехали к нему уже в великом множестве, как к старцу, за советом, за утешением и наставлением. А он и был уже таковым, умудренным благодатью Божией старцем.

«Никогда и никого не учите», – говорил монах Силуан своим ученикам. «Кто-то вас сильно обидит, и вы чувствуете, что этот человек готов ударить вас или оплевать – становитесь перед ним на колени, обнимите и скажите „ты меня прости“. Враг сразу же отбежит. Если он видит, что есть любовь, для него нет ничего хуже. Любовь превыше всего».

Однажды, остановившись в гостинице, он услышал, как за стеной его комнаты кто-то громко включил телевизор. Группа Иванушки Интернешнл перепевала уже на свой лад написанную им песню «Алешкина любовь». Отец Силуан, вздохнув, сказал тогда одному из своих духовных чад:

– Зря я ее написал…

Смерть

В последние годы старец Силуан ходил в сапогах, в которых было полно крови. На ногах у него открылись кровоточащие раны. Но к врачам он не обращался, терпел. Отец Силуан также никогда не обращался к прошлой жизни, туда, где у него остались друзья, великие песни, знакомства, связи. Все это ушло от него навсегда.

О прогрессирующем онкологическом заболевании старец узнал во второй половине девяностых годов. Он стоически переносил дикие боли, не прибегая к докторам и практически не используя никаких лекарств. Перед смертью принял схиму с именем Симон. Незадолго до кончины ему подарили икону Божией Матери «Умягчение злых сердец». Схимонах Симон посмотрел на Богородицу и обратился к Ней, как к живой:

– Матерь Божия, забери меня, я очень устал.

И Она пришла и забрала, как старец и просил.

Через два дня 30 июня 2002 года душа схимонаха Симона улетела в светлые горние обители.

Его сердце искало гармонии в звуке и музыке, а нашло ее в Боге и духовом мире. Упокой, Господи, раба твоего схимонаха Симона, и его святыми молитвами помилуй нас грешных.

Почему так мало спасающихся

4 июля 2020

В Евангельском отрывке Недели 4-ой по Пятидесятнице читаем о грехе, рабстве, плодах нашей земной жизни и о жизни вечной. И тут есть о чем поразмышлять каждому из нас.

«Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности… Ибо, когда вы были рабами греха… какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их – смерть… Но ныне… плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная. Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная» (Рим 6:18-23).

Эти слова звучали в нынешний воскресный день во время литургии. Мы все хорошо усвоили умом Евангельское учение о том, что наша жизнь дана нам для того, чтобы выбрать между бездной вечного мрака и бездной вечной радости. Большинство из тех, кто читает эти строки, пытается жить по заповедям и хранить совесть чистой. Но я, наверное, не ошибусь, если скажу, что почти никому из нас это не удается. Мы с вами похожи на людей, у которых прорвала дома водопроводная труба. Вместо того, чтобы перекрыть кран, мы пытаемся удержать течь своими руками. Но как бы мы не старались, вода все равно прорывается наружу и заливает наш дом. Где же кран? И как его закрыть?

Конечно, структура личности человека устроена намного сложнее, чем водопровод. Святые Отцы, которые досконально на собственном опыте изучили все коммуникации нашей души, говорят о том, что следовать за Христом – это словно вырвать из груди свое сердце и отдать его Богу. И первое, на что нужно обращать самое серьезное внимание – это наши мысли. С них все начинается и за ними все следует. Наш ум все оскверняет своими мыслями, и только сердце все преображает любовью. Поэтому путь ко Христу идет не через ум, а через сердце. Одержать победу над грехом – это избавиться от дурных мыслей. А когда ум сможет освободиться от любых помыслов (как добрых, так из злых), в душу входит великий покой (исихия) духовного мира. В этой тишине пропадают все скорби и гаснут все страсти.