Деление на тома и главы является в «Немецкой идеологии» основным. Однако параллельно ему различается и другое расчленение материала. В рукописи главе о Б. Бауэре предшествует небольшое введение под названием «Лейпцигский собор», а после главы о Штирнере следует небольшое заключение под названием «Закрытие лейпцигского собора». Таким образом, II и III главы первого тома оказываются объединенными и противопоставленными I главе – о Фейербахе, которая должна была играть роль общего введения, как об этом даже прямо сказано в одном зачеркнутом месте в начале главы[16]. Но если первый том распадался на две неравнозначные части, то возможно, что второй том, небольшое введение к которому называется «Истинный социализм», становился равнозначным совокупности II и III глав первого тома. В таком случае, наряду с делением на тома, мы получаем другое деление – на разделы: «Введение», «Лейпцигский собор», «Истинный социализм». Какое из делений было первоначальным – решить трудно. Ясно одно, что отдельные очерки о Штирнере и о Б. Бауэре были написаны, вероятно, раньше, чем возникла мысль об их обрамлении в виде «открытия» и «закрытия» «Лейпцигского собора». Иначе непонятно, почему «открытие» «Лейпцигского собора» не имеет пагинации, тогда как «закрытие» продолжает пагинацию главы о Штирнере, а предисловие ко второму тому имеет общую пагинацию со следующей за ним I главой.
Что касается состава «Немецкой идеологии», то первый вопрос, который встает перед исследователем, таков: где отсутствующие части рукописи, где II и III главы второго тома, где 12 страниц из III главы первого тома и т.д. Рукопись «Немецкой идеологии» испытала многие превратности судьбы. Поэтому участь отсутствующих частей могла быть различной: они могли погибнуть; могли затеряться, в частности, в архивах германской социал-демократии; могли быть опубликованы, например, в газетах и журналах 40-х годов XIX века, но мы не знаем где; наконец, они могли быть опубликованы – с изменениями или без изменений, – но мы не знаем, что эти публикации входили в состав «Немецкой идеологии». Последняя возможность, конечно, очень заманчива, и поэтому не удивительно, что неоднократно делались предположения относительно тех или иных статей как о вероятных «кандидатах» на места II и III глав второго тома. Наиболее правдоподобным представляется такое предположение относительно работы Энгельса «Немецкий социализм в стихах и прозе». Рассмотрим соображения за и против.
Прежде всего выясним связь статьи Энгельса «Истинные социалисты» с «Немецкой идеологией». В этой статье есть прямые доказательства того, что она не могла быть опубликована отдельно от второго тома «Немецкой идеологии». Быть может, даже не будет ошибкой утверждать, что это – часть «Немецкой идеологии», именно последняя часть второго тома.
Это подтверждается следующими фактами.
«Истинные социалисты» были написаны Энгельсом приблизительно в январе – апреле 1847 года. Бóльшая часть второго тома «Немецкой идеологии» была во всяком случае готова к середине 1846 года. Следовательно, прошло не менее половины года. Как же начинается статья «Истинные социалисты»? – «С тех пор как были написаны приведенные выше характеристики „истинных социалистов“, прошло немало месяцев… Мы не можем расстаться с „истинным социализмом“, не рассмотрев предварительно поближе хотя бы самые развитые из его групп»[17]. – Разве может так начинаться самостоятельная, отдельная статья?
Более того, в одном месте статьи прямо сказано, с чем она связана, что ей предшествует: «Роль Волопаса берет на себя тот самый господин Земмиг, о статье которого „Социализм, коммунизм, гуманизм“ уже говорилось выше»[18]. Но указанной статье Земмига посвящена первая половина I главы второго тома «Немецкой идеологии».
Следовательно, неразрывная связь «Истинных социалистов» со вторым томом «Немецкой идеологии» бесспорна. Можно даже думать, что это – последняя часть, последняя глава второго тома.
Есть еще два факта.
В письме Энгельса Марксу от 15 января 1847 г. излагается замысел рассматриваемой работы. Энгельс сообщает о заметке в «Trier’sche Zeitung» от 12 января относительно первого номера журнала «Veilchen» (эта заметка приводится и в «Истинных социалистах») и затем пишет: «Как бы было хорошо, если бы мы могли еще раз написать главу об „истинном социализме“, теперь, когда они развились во всех направлениях, когда образовались вестфальская школа, саксонская школа, берлинская школа и т.д. и т.д., вместе с одинокими звездами, Пютман и т.д.»[19] и т.д. Именно этот замысел был полностью осуществлен в статье «Истинные социалисты».