Выбрать главу

Для обнаружения самого факта применения по нам этого оружия, для оценки последствий его применения надо видеть цели, таковыми инструментами поражаемые - однако у нас, российских обывателей начала XXI века, сам факт существования таковых целей относится к области "верю-не верю; а если таки "верю", то только в то, что созвучно Моей Уникальной Личности и служит сообщению оной Личности некоторого душевного комфорта" - это недавно в свойственной ему косноязычной, но весьма прозорливой манере пытался сформулировать камрад А.Б.Покой, прибегнув к учреждению забавного, но крайне ограниченного неологизма "впечатлень". Не удержусь и отвешу Учителю дружеский подсрачник: усматривать в адептах теории Личности всего лишь косных потребителей контента - есть то же самое, что определять ПМ как очень удобную открывалку для пивных бутылок, и "все запущено" куда как более глубоко, нежели это представляется Учителю Истины.

Понятно, что в небогатой на бесплатный комфорт вселенной Неповторимым Личностям созвучны только весьма эклектичные смысловые конструкции - это чтоб не употреблять производных от "идиотизм". Мир сроду не ставил перед собой задач обеспечивать кому бы то ни было не только "комфорт", но и жизнь, однако сия простая истина трагически не соответствует представлениям Неповторимых Личностей о том, чего "они достойны".

Данное положение вещей отнюдь не является естественным, оно кропотливо взращено некоторыми весьма сметливыми, но не очень хорошими пацанами, на мотивации и образе действия коих останавливаться не стану - эти пидарасы вполне достойны отдельной матюгалки; эта же, напомню, о феномене "Гарри Поттер", Вечном Русском Вопросе Љ1 и их глубокой взаимной симпатии.

Люди не знают, как жить. Им надо постоянно это объяснять, они сознательно пытаются ассимилировать чужой опыт, то есть - ЗНАТЬ. И это порождает СПРОС, для удовлетворения коего создан инструмент МЕДИА, некогда являвшийся средством передачи ПОНЯТИЙ и ЗНАНИЙ.

Однако стоит понимать, что медиа - супероружие, это АБСОЛЮТНОЕ оружие, которому нечего противопоставить.

Поэтому на сегодняшний день медиа выполняют и "куда более важные задачи", нежели передача прикладной эмпирики и сообщение о достигнутых некоторыми обобщениях. Например, определяют формат мышления. Это таки да, очень безобидно выглядит на словах. "Формат мышления", подумаешь. "О чем хочу, о том и думаю" - правда? Хуй там. Вот пример: если для победы над врагом тебе необходимо найти какое-то значение, выражаемое в виде натуральной дроби, тебя можно сделать терпилой по жизни очень простым способом: учить тебя с малолетства одним десятичным. Все, это ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ победа над тобой - контролирующий знание контролирует всю движуху.

Вот тебе и более жизненный пример, про тебя самого. Все чаще приходится сталкиваться с рассуждениями самых разных людей - "кто я, куда я, что с моей стаей, могу ли я что-то сделать, надо ли мне это, как конкретно поступать".

Бросается в глаза некий общий для всех провал, прерывающий дотоле гладкую канву сих рассуждений, подстерегающий задумавшегося аккурат после этапа, на котором человек осознает (и ПРИЗНАЕТ, что важнее) собственную встроенность в гангрену, из-под которой уже не видно страны. Люди констатируют факт наступающей на Родину беды, признают свою пассивность, а то и невольное пособничество врагу - и зависают. "Ну да, все так. Я многое делаю неправильно. Я это понял, и хочу все изменить. Ну и что конкретно делать-то?!".

Для человеческой психики совершенно нормально тут же бросаться искать, где же притаились те пидарасы, из-за которых вокруг наблюдается усугубляющийся пиздец всему. Понятно, что люди тут же напарываются на Фирменный Русский Вопрос Љ1.

Однако ответа нет, и рядом злоумышленников не видать; человек обнаруживает себя среди бессмысленно суетящихся биороботов, запрограммированных медиаполем на "возьми от жизни все". Причем однозначные злоумышленники далековато, а из ближних своих никому сотворяемого блядства не предъявить - в подавляющем большинстве случаев они даже не поймут, о чем речь. Обнаруживший вокруг себя послушный медиаполю вакуум, человек теряется, и рассуждение "а что могу сделать конкретно я, в конкретно моей жизненной ситуации" зачастую сводится (то на уровне символов, а то и в качестве КОНКРЕТИКИ) к бессильным рассуждениям о пресловутой бумажке с урной и налогам. Ну и, естественно, к уступанию мест пенсионерам - видимо, в качестве заменителя "возврата к традиционным корням".