Артыкул 2
О судьях, яковые мають быти выбираны.
Уставуем, иж на тые вряды, яко на судство, на подсудство и на писарство, не мають быти выбираны духовные особы, ани кашталянове, маршалки и старостове судовые, ани подкоморые, войские, ани хоружие земские, дворные и поветовые и нихто таковый, который бы иншим врядником земским был, але таковые и так мають быти выбираны, яко вышей в першом артыкуле сего ж розделу описано. А где бы хто таковый был, жебы два вряды судовые або иншие земские держачы, а напомненный от шляхты на рокох судовых або на соймику пустити одного которого вряду не хотел, тогды тот обадва тые вряды тратить, а мы, господар, водле статуту за обраньем и прозьбою шляхты иншых на тые вряды маем подати и установити. Ведь же з ласки нашое, господарское, могуть тые врядники земские, судья, подсудок и писар, также немней маршалки, подкоморие, хоружие быть державцами и тивунами дворов и добр столу нашого, только б не судовых староств, так в том же, яко и в ыншом повете.
Артыкул 3
О моцы и владности суду земского, иж кождый и вшелякого стану повинен перед ним становитися, и о том, хто бы перед ним не стал або ставши с права перед выроком проч зышол.
Теж уставуем и даем моц вечными часы зверхности владностью нашое, господарское, с призьволеньем панов рад наших и всих станов всих земль того паньства нашого, великого князства литовского, тым врядом поветовым в кождом повете судьи и подсудку на роки зложоные судовые запозваных перед них судити и справовати всих станов, почавшы от вышшого аж до низшого, однако и одностайне, хто одно кольвек в том повете именья свои мети будуть, жадного з них не выймуючы, ани з суду их самых и именей их не выпущаючы, кром добр, столу нашому, господарскому, належачих, яко о том в трибунале и в инших артыкулех сего статуту на своих местцах ест описано. А хто бы кольвек, маючи именья свои в том повете, перед ними се становити на часы певные, яко то нижей на своим местцы постановено, за позвы не хотел, на таковых, хто колвек будеть, так высокого, яко низшого стану, даем моц зуполную оному вряду земскому, судьи и подсудьку, иж мають подле сего права и артыкулов, нижей о том постановеных и написаных, поступком сказанье и отправу чинити против кождого, яко хто во што на котором року упадаеть, аж до остатнего стопня права. А где бы сторона позваная, перед врядом у суду ставшы, будь на первшых або на других рокох, хотя ещо не на завитом року, позву выслухавшы и до него так з стороны позванья, яко и з стороны збиванья позву мовившы, а вряд бы ему того збуренья року, ани збиванья позву за слушное не признал, а он бы предсе не хотечи на реч самую отказывати, альбо пак и вступивши вжо в реч и мовенье правное з стороною жалобною мевшы, а до конца розсудку и сказанья их не слухаючи, проч от суду отышол, не хотечи быти права послушон, тогды вряд на таковом упорном вжо не нестанное, але заразом реч самую, о што позов идеть, за доводом слушным правным сказати маеть. То ж ся и о жалобной стороне розумети маеть, иж где бы вступивши з стороною своею противною в право, а проч от вряду отышол, тогды таковый реч свою тратить. Нижли тот суд земский только тых артыкулов судити не маеть и моцы мети не будеть, которые в особливых артыкулех суду нашому, господарскому, и суду врядов наших кгродских суть зоставлены и злецоны, обычаем, способом и поступком, около того на своих местцах описаным. А декреты и вси сказанья судовые судья с подсудком мають с писма чинити и тую цедулу рукою своею судья або подсудок подписати, которую цедулу самого выроку водлуг зезволенья судиного с подсудком писар маеть написати, а по выроку тую цедулу до писара отдати, водлуг которое писар оную справу в книги записати маеть; и не маеть выдавати сторонам листов судовых, аж перед судьею и подсудком вычитаеть, первей до книг уписавши. А листы судовые и всякие выписы и иные всий листы того вряду земского маеть писар рукою своею подписывати.
Артыкул 4
Абы особы врядовые сами судили, а не хто инший на их местцу, и о том, кгды бы хто з них захорел або свои властные справы в иншом альбо в том же повете мел, и о даванью листов упоминальных.
Уставуем, абы судья, подсудок и писар сами через себе, а не через свои наместники суды и роки отправовали, окроме того, если бы которий з них сам захорел або бы теж свои властные потребы мел, або быхмо мы, господар, которого з них в справах наших, господарских, и земских альбо в посельстве отослали, тогды маеть о собе на роки товаришом своим и шляхте дати знати, же на тых рокох для которое с тых вышей помененых причин не можеть быти. А мы, господар, даем моц, иж тые два врядники судовые, на оных рокох земских будучие, з шляхтою, которие ся на тот час зедуть, от дня зачатью роком, в статуте помененого, третего дня, не ждучи иных неприбылых, мають на местце оного третего врядника кого другого чоловека доброго, цнотливого, веры годного, в праве и писать умеючого шляхтича, там же в том повете оселого обрати и местце его засадити. А где бы шляхтича на местце того врядника неприбылого на обранье одное особы не згодилися, тогды тые два врядники земские, которые прибудуть, в незгоде шляхты прихилившисе до тых, которые бы особу учстивую, богобойную и у права умеетную подавали, мають за товариша третего, в местце не прибылого, тою особою засадити. А тот, кого оберуть, присегу учинивши, вси справы судовые поспол с тыми двема урядниками отправовати маеть. И вжо тые уси роки оная обраная особа отсуживать и всякие пожитки приходячие на себе брати будеть, хотя бы и тот урядник, которий не в час приехал, прыбыл, тогды вжо местца своего на тых рокох заседати не маеть. Вед же в тых двух днех с початку роков, поки третего дня местце неприбылого врядника засажоно будеть, предсе перед тыми двема врядниками стороны пилность до права чинити и воланья через возных ку праву на позвех записывати могуть. А где бы и тому обраному якая справа в речах его властных на тых рокох и в оном же повете припадала, ино тые ж врядники два з оною ж шляхтою, которая на он час будеть, не ждучи иных, на тую его только справу кого иного обравшы, местце его засадити мають. А вед же тот врядник земский, которий на тых рокох быти не мог, на других рокох под тою ж присегою, которую на вряд свой учинил, маеть перед шляхтою поведити, иж правдиве не моцон был або свои властные потребы на рокох в иншом повете мел, а не ку зволоце стороне и ни ку чыей шкоде тым се вымовил. А где бы которий с тых врядников земских без правдивое обложное немоцы або властное пилное потребы своее в другом повете на рокох, не маючи роков судовых, омешкал, а то бы се до трех разов на него показало, таковый уряд свой тратить. А писар можеть подписка або двух, або колко ему потреба будеть, мети а пилне того догледати, абы верне и правдиве, не проволокаючы, але заразом до книг записывано было. А где бы се што такового в справе от них помылило, не повинна будеть шляхта подписков смотрети, але на самом писару за оную помылку шкоды своее доходити мають. То ж се и о писару кгродском в омылце якого писанья розумети маеть. А где бы которий с тых врядников земских судовых у того ж суду, где сам врядником ест, мел властные справы свои так за позвы, яко бы кгды и сознанье якое чинити мел он кому албо хто ему, тогды таким же обычаем оные два врядники з шляхтою на местцо его иного обрати мають, яко вышей описано. А на тую его справу обраный без присеги справовати маеть. А пакли бы два з них которые врядники промежку себе запозвалисе до того ж суду земского, тогды третий врядник товариш их з шляхтою, там будучою, будеть мети моц на местцо оных двух врядников, в праве з собою стоячих, теж двух особ тым обычаем, яко вышей о одном написано, ку розсуженью тых справ обрати. И естли бы на местцо писарское кого иного обрали, тогды его подпис так будеть важна, яко и писарская. А о бранью позвов и листов упоминальных и иных листов правных в потребах властных писаровых, также судьи, подсудку, и в их речах и теж кому иншому противных около бранья листов упоминальных и иных листов правных, окром позвов, мають се они заховати водлуг артыкулу шостого в сем же розделе четвертом. А хто под часом засаженья на суд иншое особы кривду якую в суде менити собе будеть, тот того ж и позывати о то мает. Ведь же вины, платежу пенежного относити на собе не будеть.