Артыкул 31
О опатрности везенья на врядех наших и о бранью потуремного от вязней.
Уставуем, иж от вязнев потуремного, поланцужного и от иного всякого везенья вряды наши, почавши от места нашого столечного Виленьского аж по всим иным замком и двором нашим, не мають болшей брати, толко от шляхтича сорок осм грошей литовских, а от боярина путного и чоловека простого двадцет чотыри гроши литовских. А то вряд маеть брати один раз, кгды остатним разом вязен або на смерть або на вольность з везенья выходить. И естли вязень на волность выйдеть, то он сам выкупитися тым з везенья маеть або тот, хто его невиньне осадити дал. А где бы на смерть был выдан, тогды сторона жалобная маеть то вряду заплатити. Вед же кождый вряд наш, приймуючи вязня до везенья, вжо отсихмест в строжи от стороны тое, хто вязня подасть, потребовати не маеть, але принявши вязня за своею сторожою и опатрностыо доброю так, яко бы до справы не утек, повинен будеть ховати, а сторона вязню своему, естли будеть неоселый, толко на страву на день по чотыри пенези винна будеть давати. Прото для лепшое опатрности мають воеводове, старостове везде в замкох и дворех наших судовых казати побудовати вежы моцные и глубокие по шести сажон в земли, и при том иншие, не в земли, лжейшое везенье, але предсе за замкненьем и добрим моцным обварованьем мети. А где бы вязень таковый, на котором вряде осажоный, утек, тогды тот, хто такового вязня в заведанью своем за порученьем воевод, старост судовых мел, если вышогородский або городничий, где такие вряды суть и будут ли мети собе вязни поручоные. А где вышогородских або городничих нет, там наместник або подстаростий, кому которий вязень от стороны жалобливое до везенья подан будеть, маеть того вязня надалей за дванадцать недель отыскати и до права стороне ставити. А не отыщет ли за дванадцать недель, тогды шкоду, на чом сторона жалобная поприсягнеть або яким иншим слушным доводом доведет, винен будеть платити. И для того панове воеводове и старостове судовые тот вряд догледанье вязнев мають злецати и звератисе того людям добрим, вери годным народу шляхетского. А естли тот вязень будеть на горло седел, а не мог бы быть надалей до полугодья отыскан, ино тот же вряд, яко верху описано, которому бы от стороны тот вязень был подан або от воевод, старост ку осаженью и догледанью везенья злецон, з розсудку воевод, старост маеть отприсегнутисе, же тое утеченье сталосе без рады, ведомости и фолькги его и не за неопатрностью або недбалостью его. А за голову або за раны, шкоды стороне за доводом слушным нагороду и заплату учинити. А воеводове и старостове мають в таких речах безотволочную справедливость чинити так, ижбы в тых часех, вышей замероных, за дванадцать недель або за полгода сторона жалобная конечную справедливость и з отправою речы присужоное одержати могла, а оного вязня, где бы се потрафило, предсе будеть волно так тому вряду, з чиего везенья утечеть, яко и стороне жалобной имати и правом перед тым врядом, где его постигнеть, поконывати. А если вряд того вязня постигнеть, тогды маеть на нем собе шкод своих позыскивати або вязня стороне жалобной вернути. А коли ему подасть, тогды сторона тую нагороду, што от вряду возметь, вернути маеть. А где сторона жалобная сама оного вязня пристигнеть, тогды тые шкоды врадови тому вернути будеть повинна, а того вязня водлуг права наконец поконывать во всем том, о што ему идеть. А естли бы хто якого ж кольвек стану так своволный был, а вязня з замку або двора нашого з везенья або теж вжо выданого на смерть где на улицы або на дорозе кгвалтовне отнял або ката при таковом вязню забил, а не был бы заразом на таковом учинку пойман, тогды таковый, будучи о то до нас, господара, на рок завитый позван, сам и с помочниками своими, яко бунтовники и взрушители права посполитого, горлом и отсуженьем почстивости карани быти мають, а шкоды и наклады стороны жалобное за доводом совито нагородити и заплатити таковые винни будуть.
Артыкул 32
О нечиненю фолькги у везенью.
Опатруючи то, абы владза врядов наших и моц права посполитого ку завстегненью своволенства людского до выконанья своего завжды приходила, уставуем и хочем то мети, иж кгды вряд судовый земский в которой земли або повете албо теж суд головный за який выступ кого водлуг артыкулов сего статуту до везенья скажеть и отошлет на везенье до замку або двору нашого судового, тогды вряд наш кгродский маеть и повинен будеть не только без жадных вымов и фолькги таковых людей до везенья приймовати, але где бы от суду земского, головного и кгродского которая особа на горло была сказана, а змоцнившисе не дал бы се осадити, тогды не толко вряд врядови ку пойманью такового сказаного помоч давати повинен, але вряд местский и место, в котором се то деяти будеть, против таковому непослушному або противному взрушитисе мають, яко бы таковый свовольник пойман и до везенья дан и водлуг сказни врядовое каран был.
А помочники таковые, которые бы поймати его боронили, таковой же вине и каранью подлегають, яко тот сам злочинца, правом переконаный. К тому теж такий вязень, на горло сказаный, по сказанью врядовом, кгды апеляцыя дойдеть до нас, господара, або до суду головного, тогды што намоцней везеньем осмотрен быти маеть в той вежи, которая ест на головники описана, до учиненья против нему декрет от нас, господара, або от суду головного, до которого права апеляцыя належная допустить. Ведь же тых, которые рукоемство слушное по собе дадуть, тых водле трыбуналу заховать. А такового вязня, который бы на горачом учинку, за што горлом карають, был пойман, и до замку дан, маеть моц вряд оковами и ланцухами у везенью другом, где головников не сажають, его опатрити, яко бы с того везенья не утек аж до росправы. А хто бы з еднанья за який выступ свой везеньем терпети сам доброволне через який час поднялсе, тогды перед часом, замероным седенью, вряд кгродский не маеть вызволяти, ани фолькги у везенью чинити без позволенья самое стороны. А тым, которих право на седенье до вежи на дно скажеть, хотя бы и сторона противная волным везенья чинила, вряд никоторое фолкги чинити не маеть, а тому всему мають досыть чинити под виною, в сем артыкуле нижей описаною. А хто бы з воевод, старост судовых або их врядников того се важил, а тому вязню до вежи на дно, будь от нас, господара, або от вряду кгродского, або теж от которого иного вряду нашого сказаному, якую фолькгу у везенью чинил и допущал ему собе седенье вышшого, нижли на дне, чинити або комины у вежи будовати, або бы кому и в ыншом лжейшом везенью фолкгу якую над сказанье судовое чинил, таковый воевода, староста або вряд его и хто кольвек везенье в моцы своей мети будеть, будучи о то от стороны болячое до суду земского позван на рок завитый, за доводом слушным правным повинен будеть той стороне болячой сорок коп грошей заплатити, иле кроть о то позвано и переведено то на него будеть, а стороне болячой вольно будеть завжды того догледати, як и где вязень, будь за голову або за який иный выступ, седеть. А вряд кгродский не маеть ему того боронити под таковою ж виною, вышей описаною, колько бы раз о то его позвано и доведено. Вед же однак вряд кгродский маеть, хотя перед ним самым правом переконаного албо от вряду земского, або суду головного, до везенья по сказанью отосланого, не кождого до вежы в землю сажати, але водлуг учинку и выступку, яко около того в сем статуте описано. Прото в котором артыкуле сего статуту вежа которому вязню поменена, тот в таковую сажон, которому теж другая, лжейшая, тот также в той сажон быти маеть водле выступу своего. А где бы хто оселый за який же кольвек выступ свой поточный, окром кривавого выступку, против которой особе народу шляхетского албо противко врядови якому учиненый, на везенье которое водлуг сего статуту сказан и до вряду отослан был, а досыть бы тому везенью на час назначоный не вчинил, тогды за выступок стороне своей противной сорок коп грошей, а врядови другую сорок коп грошей упадаеть и тыми винами до седенья маеть быти примушон водлуг сего статуту розделу третего артыкулу двадцать семого. А естли бы неоселый тым же способом до такового везенья дан был, а з него бы утек, которого тыми винами не было бы щого примусити, а не был бы пристигнен и повторе пойман, тогды тот вряд маеть нам, господару, листом своим о том ознаймити, а мы того ж часу без кождое проволоки маем такового неоселого зо всих паньств наших выволати, яко о том в сем же статуте ест описано.