Артыкул 94
О отправе сумы пенезей, с права присужоное, где бы хто ее водлуг сказаня врядового не заплатил, и теж о увязанье в ыменье прысужоное.
Пакли бы хто сумы пенезей, от которого колвек вряду нашого земского або кгродского, будь теж подкоморского або комисарского, присужоное, албо пак з нашого, господарского, любо теж судей головных выруку на отправу до вряду отосланое, будь заразом по сказанью водле описанья сего статуту або на роки, в нем вышей описаные и узычоные, стороне своей противной не заплатил, тогды возный, от вряду нашого на увязанье стороне жалобной приданый, маеть с трема шляхтичами, веры годными, для того увязанья до именья стороны противное, на ком што сказано будет, ехати и сторону жалобную водлуг листу увяжчого за суму, ей сказаную, в люди, именье, кгрунты и иншую маетность стороны противное водлуг порядку и науки, в сем статуте около того нижей описаное, увезати и то ему в держанье до заплаты сумы пенезей подати. А где бы хто возному увязанья не поступил и боронил сам або через врядника, тивуна, слуг, бояр и подданых своих и через кого кольвек иного, не толко учынком яким спротивенство показуючы, але хотя словне мовечы, же не поступуеть увязанья, и то бы возный и с тою стороною трема шляхтичы згодне перед врядом земским або кгродским сознали, тогды таковы противник вжо в заруку, на листе увяжчом описаную, попадаеть. А вряд тот, который будеть тую реч судил албо до которого от нас, господара, албо от головного суду на отправу отослано будеть, естли земский, тогды судья або подсудок, а естли вряд кгродский, тогды воеводове, старостове або их наместники, подстаростий або судья кгродский, маючы при собе возных двух того ж повету и пети шляхтичов, оселых в том паньстве, великом князстве, людей добрых, веры годных и ни в чом не подойзроных, о которую сторону жалобная сторона старатися повинна, мает на тое увязанье ехати от данья ему знать через того возного, первей на увязанье посланого, надалей за чотыри недели, и там сторону поводовую яко за тую суму, с права сказаную, так и за заруку, в листе увяжчом положоную, в именье противника увязати и на конец отправу на нем водлуг порядку сего статуту учинити, заховуючыся в том увязанью противко обеюм сторонам верне, правдиве, под тою ж присегою своею, на вряд его учиненую. А хотя бы по всказанью врядовом тот сам, против кому сказанье выйдеть, або на ком што присужоно будеть, первей ним до увязанья прийдеть, умер, тогды возный або вряд сам без жадного иншого припозыванья, але за тым же сказаньем отправу и увязанье против детей, потомков и близских его водлуг порядку сего статуту выконывати маеть. Где бы теж тот, хто презыск одержить, не взявши заплаты, и первей увязанья з сего света зшол, тогды детям, близским его, кому бы тот презыск за правом прирожоным албо теж обчому кому за записом належал, также без позыванья, толко лист увяжчий отменивши, отправа чинена быти мает. А за працу тому вряду самому увяжчого от копы два грошы тот, на ком отправу чинять, платити мает, и вряд за тот свой доход особливе в люди або земли виноватого увезатися и стороне той жалобной або кому иному в том завести может. А кгды прийдет увязывати у власное именье стороны жалобное, близкостью або яким иным правом презысканое, або в люди, кгрунты, кром такого именья, которое бы было кгвалтовне з спокойного держанья отнято, о чом ест наука в особливых артыкулех. Тогды вряд около увязанья в тое именье тым же порядком, вышей описаным, заховатися маеть. Одно ж за працу вряду увяжчого вжо сама сторона поводовая от службы або волоки, оселое людми, по два грошы, а от дворное и пустовское пашное земли або волоки по одному грошу платити будеть, а от иншых кгрунтов, которые бы ся на пашню не згодили, ничого платити не будеть винна. А тую отправу вряд в том часе, вышей замероном, выконывати маеть под виною петмадесят копами грошей стороне поводовой, о которую вину вряд до тых жо судей головных позван быти маеть, а по заплате вины предсе тую отправу чинити винен будеть.
Артыкул 95
О том, хто бы вряду которому увязанья не поступил по суде которого вряду, а не по трыбунальском.
А естли бы сторона тая, на ком вряд земский або кгродский отправу вчинити всхочеть в речах тых, в которых сторона, правом переконаная, сказанье врядовое прынела и от него не опелевала, тому вряду нашому отправы вчинити на именью своем не допустил и чым кольвек сам або через кого иного спротивился, тогды таковый за тую свою противность в совитую заруку впадаеть. А вряд тот, которому бы се спротивлено, до нас, господара, на листе своем отвороном под печатью своею и под печатми тых шляхтичов и возных, пры нем будучих, к тому и с подписаным рук их, хто з них писати умети будеть, отослати и о том упоре ознаймити нам маеть. А мы, господар, где на тот час двором нашим будем, такового упорного и вряду нашому не послушного казать выволать с паньств нашых, а на именью противного через дворанина нашого укрывжоному моцную отправу вделати росказати заразом, кром вшелякое проволоки, так в речы осужоной, яко в заруках, закладех и винах, и в шкодах всих, маем и повиньни будем. Который дворянин при таковой отправе пети теж шляхтичов и двух возных при собе мети маеть. А за тую вину, иж вряду нашому не поступил увязанья, яко за спротивенье праву посполитому и зверхности нашой, господарской, остаток маетности противного, што бы колвек ее по вчиненью стороне жалобной отправы в великом князстве литовском остало, всю от мала до велика лежачую до столу нашого, господарского, взяти и привернути маем, которую вжо тот истый таковый противник вечне тратить повинен будеть. И вжо мы, господар, тую маетность роздати моцни и волни будем людем народу шляхетского, нам и речы посполитой заслужоным, яко властные спадки наши, а тому выволанцу не ворочаючы ее, вынявши то, естли бы таковый стороне укривжоной за вси презыски досыть учинил, а до нас, господара, о милосердье бы се утек; тогды приверненье ему оное маетности и знесенье з него выволанья будеть при воли и ласце нашой, господарской. А естли бы тот же так упорный был и тому посланцу нашому спротивился и отправы вделати не допустил або тое именье, уникаючи права, кому иному в руки пустил, чого водлуг артыкулу, вышей описаного в сем же розделе, семдесят третего учинити не мог, такового яко противника справедливости божое и зверхности маестату нашого, господарского, за припозванем от стороны укривжоное перед нас, господара, на рок завитый и по оказанью на писме того упору и непослушенства его сознаньем посланца нашого, шляхты и возных, при нем будучих, там, где на тот час двором нашим будем, в жадную лимитацыю того не впущаючы, кгды позваный станеть, горлом его карати кажем.
А естли не станеть, тогды заразом на том же року маем его росказати зо всих земль паньств наших выволати вечным выволаньем так, ижбы ся николи в границы паньств нашых не ворочал . А поступок увесь отправы стороне жалобной и приверненье маетности упорного до столу нашого, господарского, такеж заразом на року, за мандатом припалом, так, яко вышей описано, через посланьца нашого выконати мы, господар, без жадное проволоки повинни будем. А увяжчого посланцу нашому так же маеть быти, яко и вряду. Ведь же где бы сказнь врядовая против кого заочне за нестаньем або за недопущеньем апеляцыи вышла, а тот бы, на ком што сказано, тот суд и сказанье за неправное почитаючи, увязанья не поступил и вряд о такое сказанье неправное до суду належного трыбунальского запозвал, тогды таковая справа маеть быти задержана, и вряд того такового спротивного яко на выволанье до нас, господара, отсылати, так и отправы чынити не мает аж до росправы о том у суду головного. И зостанет ли тот спротивный в том винен, што уряд на нем всказал, тогды и зарукам тым за непоступленьем увязанья возному и вряду, вышей в сем статуте описаным, подлечы маеть. А суд трыбунальский ку отправе тое речы и зарук отослати маеть водлуг науки, в «Трыбунале» описаное.