Некоторое исключение здесь составляют опять же национально-культурные объединения г. Кисловодска, куда в случае угрозы своей жизни, здоровью или имуществу обратились бы более 25% опрошенных. Нужно отметить, что среди респондентов около трети составляли представители неславянских этносов, национальные объединения которых отличаются известной степенью сплоченности и настойчивости в отстаивании интересов своих соплеменников.
Также обращает на себя внимание немалое количество тех, кто в случае угрозы для себя предпочтет обратиться к влиятельным людям, не занимающим никаких официальных постов, попросту говоря, к авторитетам. В особенности это заметно по ответам респондентов из г. Кисловодска, Петровского, Шпаковского районов и г. Ставрополя. Сложно сказать, кого именно респонденты здесь имели в виду, но, как правило, такие авторитетнее люди также предпочитают решать проблемы без участия государственных структур, что лишний раз подтверждает наличие у людей стремления не задействовать органы власти для решения своих проблем.
Помимо разобранных вопросов, в ходе экспертного исследования мы предложили респондентам оценить, кто обладает наибольшим влиянием на решение, национальных вопросов в городах и районах края.
Таблица 8
Вопрос: Кто, на Ваш взгляд, обладает наибольшим влиянием на решение национальных проблем в Вашем районе (городе)? (экспертный опрос).
Города, районы
Андроповский
Благодарненский
Буденновский
Георгиевский
Грачевский
г. Ессентуки
Ипатовский
Кировский
г. Кисловодск
Кочубеевскии
Туркменский
г. Невинномысск
Нефтекумский
Новоалександровский
Петровский
г. Ставрополь
Труновский
Шпаковский
В целом по выборке
Вариант ответа
1. Глава администрации
15%
40%
40%
75%
40%
37%
20%
82%
48%
40%
30%
73%
25%
30%
25%
26%
30%
40%
39%
2. Местный совет
10%
0%
0%
5%
10%
5%
0%
24
10%
0%
15%
0%
5%
0%
10%
0%
10%.
0%
6%
3. Краевая исполнительная власть
10%
0%
10%
10%
15%
0%
40%
0%
10%
5%
5%
7%
5%
20%
5%
32%
0%
5%
10%
4. Представители общественно-политических движений и партий
0%
0%
5%
0%
0%
5%
0%
6%
0%
5%
0%
0%
0%
0%
5%
5%
5%
10%
2%
5. Представители национално-культурных обществ и диаспор
5%
15%
5%
30%
15%
32%
0%
24%
10%
15%
10%
7%
10%
5%
5%
5%
5%
5%
11%
Б. СМИ
0%
10%
5%
0%
10%
0%
10%
0%
19%
0%
0%
0%
0%
0%
5%
11%
0%
0%
4%
7. Силовые структуры
5%
35%
20%
0%
20%
0%
20%
35%
14%
25%
45%
7%
25%
15%
10%
16%
35%
10%
19%
8. Предприниматели
10%
5%
10%
5%
5%
5%
0%
0%
5%
0%
0%
0%
0%
5%
0%
11%
0%
0%
3%
9. Преступные группировки
20%
0%
5%
10%
10%
0%
0%
0%
5%
10%
0%
7%
0%
5%
15%
26%
5%
20%
8%
10. Хозяйственные руководители
0%
20%
0%
0%
0%
5%
0%
6%
0%
0%
20%
0%
5%
10%
0%
0%
0%
0%
4%
11. Профсоюзы
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
5%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
05%
12. Другое
0%
0%
5%
0%
0%
5%
5%
0%
0%
5%
0%
0%
10%
15%
0%
0%
0%
5%
3%
13. Затрудняюсь ответить
40%
15%
25%
16%
10%
11%
10%
6%
24%
10%
5%
13%
30%
10%
45%
11%
15%
20%
17%
Значительное количество экспертов полагает, что наиболее влиятельным в этом плане агентом является местная администрация, а также силовые структуры. В целом можно отметить, что мнение экспертов во многом подтверждается приведенными выше данными массового опроса. Судя по всему, именно руководители районных государственных администраций, по мнению обеих категорий респондентов, обладают основными рычагами влияния на социальную обстановку, в том числе и на этнические процессы в городах и районах края. Это мнение в целом подтверждается фактами, которые говорят о том, что главы местные администраций зачастую сами находят возможности, формально или неформально воздействовать на ситуацию и на текущем этапе пока в состоянии удерживать относительный контроль над обстановкой.
Этническая идентификация и степень значимости этнической принадлежности
Известно, что высокая значимость этнической принадлежности и актуальность этнической идентификации являются катализирующими факторами в конфликтах на межэтнической основе. Представители групп, которые находятся в состоянии конфликта с другими этническими группами, обычно показывают более высокую степень значимости этнической аффилиации. Действительно, если наиболее значимые события, факты, действия властей или представителей других групп воспринимаются в первую очередь через призму этничности,
это говорит о достаточно высокой степени значимости этногрупповой аффилиации, что при необходимости может быть достаточно быстро реализовано в этногрупповой мобилизации для защиты от реальных или мнимых угроз своей этнической идентичности.
Для конкретного человека именно этническая группа, к которой он принадлежит, представляется тем, что важнее и больше его самого, что во многом определяет пределы и направленность его жизненных устремлений. Такое одновременно сакральное и естественное восприятие своего этноса обусловлено тем, что человек его не выбирает. Этническая принадлежность приобретается вместе с рождением, умением говорить на родном языке, культурным окружением, в которое он попадает и которое в свою очередь определяет общепринятые стандарты поведения и самореализации личности. Для многих индивидов этническая идентичность - это сама собой разумеющаяся данность, не подлежащая рефлексии, через которую они себя осознают.1 Таким образом, значимость этого фактора как в стабильных, так и в конфликтных межэтнических отношениях достаточно велика.